一、八馬茶葉—賽珍珠5800（200克）多少錢？
200/5/10=4g
祝學(xué)習(xí)進(jìn)步！羊年快樂??！
哈哈
二、八馬茶葉—賽珍珠5800（200克）多少錢
如果在沒有被掉包的情況下，官方售價是2800元。不過現(xiàn)在加盟代理的人比較鬼精，用八馬的包裝，裝別的茶。
1160元
三、關(guān)于馬的資料
你找關(guān)于馬那方面的：
成語：馬勃牛溲 馬屢ｄ 馬不解鞍 馬不停蹄 馬塵不及 馬遲枚疾 馬齒加長 馬齒徒長 馬齒徒增 馬到成功 馬到功成 馬耳春風(fēng)
馬耳東風(fēng) 馬翻人仰 馬放南山 馬肥人壯 馬腹逃鞭 馬革裹尸
歇后語：矮子騎大馬――上下兩難；上下為難
八匹馬拉不開――難分難解
斑馬的腦袋――頭頭是道
半空中騎馬――騰云駕霧
半天云里跑馬――露馬腳
問章：成語典故――伯樂相馬
伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有一次，伯樂經(jīng)過虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當(dāng)成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有一個朋友名叫方九皋，也很會相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事后，穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出馬的好壞呢？」伯樂不以為然，他認(rèn)為方九皋看重馬的內(nèi)在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細(xì)的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂相馬」。 成語典故――伯樂相馬
伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有一次，伯樂經(jīng)過虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當(dāng)成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有一個朋友名叫方九皋，也很會相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事后，穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出馬的好壞呢？」伯樂不以為然，他認(rèn)為方九皋看重馬的內(nèi)在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細(xì)的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂相馬」。
因馬而成的詞匯：
馬刀：騎兵使用的刀，長約1米，用以在馬上斬劈和徒步格斗。
馬力：一種計量功率的單位。1馬力等于在1秒鐘內(nèi)完成75公斤/米的功，也等于0?735千瓦，或稱公制馬力。
馬上：即時，立刻的意思。
馬車：用馬挽拉的車輛。
馬甲：馬的護(hù)身甲；有的地方把背心叫馬甲。
馬市：唐代以后的封建政府以金帛或茶鹽等同少數(shù)民族換馬的市場。
馬蘭草：一種菊科多年生草本植物。
馬頭：船只停泊處，今天叫碼頭。
馬達(dá)：卻電動機(jī)，是英方motor的音譯。
馬戲：古代的一種技藝，演變成現(xiàn)代的各種馴獸表演和雜技表演的統(tǒng)稱。
馬槍：即騎槍。馬軍或騎兵使用的截武槍。
馬球：騎在馬上擊球，追球的一種運動。類似于我國古代的擊鞠。
馬藍(lán)：一種草，花穗狀，呈現(xiàn)淡紫色。
馬鹿：又叫赤鹿，一種鹿科動物。
馬鑼：一種打擊銅制樂器，戲曲中常用。
馬褂：男子穿在長袍外面的對襟短褂。本為滿族人騎馬時穿的服裝，故名。
馬頭琴：蒙古族民間拉弦樂器。
馬尾松：松科常綠喬木，高可達(dá)40米。
馬鈴薯：俗稱為土豆、洋芋。
馬海毛：即字哥拉山羊毛。
馬賽克：即鑲嵌磚，是音譯詞。
馬蹄蓮：天南星科多年生草本植物。肉穗苞狀花、白色或乳白色，頗美麗，是一種觀賞植物。
與馬有關(guān)的成語：
馬齒徒增：馬齒：馬的牙齒隨年齡的增長而增長，所以看馬齒就可以知道馬的年齡。后來也用以比喻人的處齡；徒：空空地，白白地。這名成語是比喻自己的年齡增加了，而學(xué)問卻沒有長進(jìn)或沒有成就，白白地度過了日子。這是一句表示謙虛的話。
馬翻人仰：又作人仰馬翻，人馬被打得仰翻在地。形容慘敗的狼狽相，也比喻亂得不可收拾。
馬工枚速：馬其實是司馬相如的稱，指西漢時期兩著名的辭賦作家司馬相如和枚皋二人寫文章，一個寫得工穩(wěn)而標(biāo)準(zhǔn)，一個寫得快速。用以稱贊各有所長。
馬首是瞻：《左傳?襄公十四處》有荀偃令曰'雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻'意思是雞一叫就把戰(zhàn)車駕好，把井堵了，灶平了就看著我的馬頭沖向哪邊，以決定你們行動的方向。后來，人們用唯……馬首是瞻比喻服從某一個人的指揮或樂于追隨某一個人。
一馬平川：形容地勢平坦而開闊。
一馬當(dāng)先：比喻走在前列，帶動別的人或事情，起帶頭作用。
人困馬乏：人馬都困乏了，形容體力疲勞不堪。
人歡馬叫：形容農(nóng)村中熱氣騰騰、繁榮興旺的景象。
馬馬齊暗：蘇東坡曾在《三馬圖贊序》中說：振鬣長鳴，萬馬皆喑意思是說，好馬振動頸毛一聲長嘯，其他的馬都沉寂無聲。清朝龔自珍亦有《已亥雜詩》：九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。意思是說，依靠像暴風(fēng)和雷霆那樣的巨大變革，恢復(fù)中國的生氣；人們在當(dāng)時都不敢講話，終究是可悲的?，F(xiàn)在有時用萬馬齊喑比喻人們都沉默不說話，不發(fā)表意見。
萬馬奔騰：形容聲勢浩大，進(jìn)展迅速的壯麗景象。
心猿意馬：形容心事不定，就象猿猴跳躍、快馬奔馳一樣。
車水馬龍：車馬往來不絕，形容熱鬧、繁華的景象。
車殆馬煩：形容旅途勞頓。出自曹植的《洛神賦》：日既西傾，車殆馬煩。
牛頭馬面：出自佛教經(jīng)典，原指地獄里的鬼卒，常形容那些面目猙獰，恐怖可憎之人。
牛溲馬勃：年溲，是車前草；馬勃，是馬屁泡，一種菌類植物。兩種極普通而廉價的中草藥。比喻東西雖不值錢，卻有用處。
馬放南山：戰(zhàn)爭結(jié)束了，戰(zhàn)馬無用了，放開它自由奔往山野。形容一種在和平環(huán)境里人們對戰(zhàn)爭威脅的麻痹松懈思想。
五馬分尸：古代有車裂的酷刑，受刑人被五匹馬分別牽引著四肢和頸部，五馬一齊朝外拉扯，將人活活撕裂而死。
犬馬之勞：古時臣子對君主常自比為犬馬，表示愿意象犬馬那樣替主子奔走效勞?，F(xiàn)在用犬馬之勞表示心甘情愿為別人效勞。
單槍匹馬：一俱單身上陣。比喻沒有旁人幫助，單獨行動。
盲人瞎馬：瞎子騎著瞎馬，比喻亂撞瞎闖，非常危險。
秣馬厲兵：厲是磨的意思，兵是兵器；秣是喂養(yǎng)。把兵器磨好，把馬喂好，形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
汗馬功勞：汗馬，指騎馬作戰(zhàn)時馬跑得大汗淋漓。比喻征戰(zhàn)的勞苦。原指在戰(zhàn)爭中立下的功勞，現(xiàn)在也指在各種工作或事情上作出的貢獻(xiàn)。
老馬識途：老馬能夠認(rèn)識路。比喻富于經(jīng)驗的人在辦事時熟悉情況，容易做好。
快馬加鞭：騎的馬本來就很快，再加上幾鞭子來使馬跑得更快。比喻快上加快。
聲色犬馬：聲色，指歌聲和女色。犬馬指養(yǎng)狗和騎馬玩。形容一種荒淫放浪的生活。
兵荒馬亂：形容戰(zhàn)爭時期動蕩不安的景象。
兵強馬壯：形容戰(zhàn)斗力量的充足，也比喻勢力的強大。
青梅竹馬：青梅：青的梅子；竹馬：指小孩將竹竿騎在襠下作馬。形容男女兒童天真無邪，在一起玩耍。常與兩小無猜連用。 招兵買馬：指組織或擴(kuò)充力量。
非驢非馬：不是驢也不是馬。形容不淪不類什么也不象的東西。
指鹿為馬：《史記?秦始皇本紀(jì)》記載，秦二世時，丞相趙高想要篡位，但又恐怕其他大臣不服從，就先來測驗一下。他給秦二世獻(xiàn)了一只鹿，說：這是匹馬。二世笑著說：丞相弄錯了吧？把鹿說成馬了。趙高就問其他大臣，大臣中有的不吭氣，有的要巴結(jié)趙高就跟著說是馬；也有說是鹿的，事后趙高就誣陷以其他罪名把他們殺害了。后來就用指鹿為馬比喻有意顛倒黑白，混淆是非。
害群之馬：比喻危害集體的。出自《莊子?徐無鬼》夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而矣。
倚馬可待：站在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件，可以等著完稿。比喻文思敏捷。
騎馬找馬：比喻一面占著現(xiàn)有的位置，一面另找較好的工作。也比喻東西就在自己這里，還到處去找。
童牛角馬：童牛是沒有角的馬牛，角馬是長出角的馬。比喻事物失了真相或亂了套 ，是不淪不類的意思。
蛛絲馬跡：沿著蛛網(wǎng)的細(xì)絲可以找到蜘蛛的所在，按照馬蹄的痕跡可以尋到馬的方向。比喻隱約可尋的線索和跡象。
塞翁失馬：塞 ，邊界上的險要地方，邊界的城關(guān)。翁，老頭兒。《淮南子?人間到》里說，住在邊塞上的一個老頭兒，一天丟了馬，別人來慰問他，他說：這怎么就不算是件好事呢？一個月后這匹馬果然回來了，還帶回了一匹好馬。后來，就用塞翁失馬，安知非福來比喻雖然事暫時吃虧或失利，卻因此得到了好處。也指壞事可以變成好事。
金戈鐵馬：戈，古代的一種武器，金戈就是金屬制成的戈。鐵馬：配有鐵甲的戰(zhàn)馬。指戰(zhàn)爭，也形容戰(zhàn)士的駿姿。宋詞人辛棄疾《永遇樂?京口北因亭懷古》：相當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
牛頭不對馬嘴：比喻事物兩個不相符合，或答非所問。
風(fēng)馬牛不相及：風(fēng)：牲畜公母相追逐，及：到，碰頭。兩方距離很遠(yuǎn)，馬、牛發(fā)情追逐也碰不到一起。后比喻事之部毫不相干。
風(fēng)墻陣馬：風(fēng)力吹動下的帆，陣上的戰(zhàn)馬。形容氣勢雄壯，行進(jìn)迅速。
騎者善墮：慣于騎馬的人常常會掉下馬來。比喻擅長某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失敗。
與馬有關(guān)的俗語或習(xí)慣語
馬大哈：粗心大意的人，辦事不認(rèn)真，或經(jīng)常丟三拉四，被人戲稱為馬大哈。
馬后炮：沒有先見之明，事情發(fā)生后才想出主意，人們借用象棋術(shù)語，稱為馬后炮。
馬拉松：辦事拖拉，沒完沒了的作風(fēng)，被人借用英文marathon，漢澤馬拉松來形容。
馬前卒：舊時指在車馬前奔走服役的人稱為馬前卒?，F(xiàn)用來比喻那些替別出心人效力的人。
馬屁精：善于察言觀色，見風(fēng)使舵討好別人者，被毫不留情的斥之為馬屁精。
馬虎：指辦事隨便，不認(rèn)真；或形容事物和東西還湊合，將就，大體可以。
馬子：地方語，情婦的別稱。
當(dāng)牛做馬：指辛苦的干活，艱苦的生活。
馬的傳說：
馬是很有靈性的動物，天生膽小因此馬是站立睡覺，遇有危急立馬就跑，頗具危機(jī)意識，所以我們現(xiàn)在還用立馬就辦等來表示快速。在古時候，母親因要保護(hù)自己的小孩，是最有危機(jī)意識的，媽字是由女字與馬字組合而成，其道理在此。
屬馬的人：
也許，你還未找到一位可心的戀人，你成天憂心忡忡，總是覺得憑自己的優(yōu)勢和麗質(zhì)，是應(yīng)該找到一位可心的愛侶的。你把大量寶貴的時間都用在毫無意義的尋求上。其實，世上的事常常是可遇而不可求的，你何必這么任性呢？或許你現(xiàn)在的情況不適宜談戀愛，還是專心于學(xué)業(yè)吧，這樣對你是大有好處的，你又何必苦苦追尋，而自尋煩惱呢？
也許，你正處在熱戀中，那你是名符其實的天使了，在戀愛中，你十分熱情卻沒有耐性，有時甚至不懂得怎樣去取悅異性，但同時，你會發(fā)覺自己的價值及生存的意義是在獲取事業(yè)的成功。你并不單純沉溺于談情說愛，你懂得戀愛是幫助你成功的重要因素，不過，在感情方面你有時會變得一塌糊涂，如果能克服這個缺點。你定會有一個幸福的家庭。
馬年出生的女性追求現(xiàn)實的愛情，你經(jīng)常感覺自己空虛、寂寞。如果有人能以一個偉大的守護(hù)者的姿態(tài)出現(xiàn)，你會毫不考慮地接受。但是你那熱烈的會燃燒的愛，會令人退避三舍。因此你的異性朋友，都會是些守舊而具有奉獻(xiàn)精神的人。有傳統(tǒng)男性味兒的大丈夫是你的最佳對象。
善意忠告：
在你的一生中，有著許多成功，也有著不少的失敗，你的財運也是如此，你在生意上可能賺大錢，但也可能大虧本，一切都較為多變。因此，你應(yīng)該了解你的這種大起大落的運勢。如果你稍有不慎，很可能導(dǎo)致你的破產(chǎn)，甚至于一敗涂地。不過，馬年出生的人，天生具有消極與積極因素雙重性格，使你的性格看起來更復(fù)雜和神秘。也許有人會認(rèn)為你是一個不容易理解的人，但是你單純正直的性格，會給人留下良好的印象。
馬刀：騎兵使用的刀，長約1米，用以在馬上斬劈和徒步格斗。
馬力：一種計量功率的單位。1馬力等于在1秒鐘內(nèi)完成75公斤/米的功，也等于0?735千瓦，或稱公制馬力。
馬上：即時，立刻的意思。
馬車：用馬挽拉的車輛。
馬甲：馬的護(hù)身甲；有的地方把背心叫馬甲。
馬市：唐代以后的封建政府以金帛或茶鹽等同少數(shù)民族換馬的市場。
馬蘭草：一種菊科多年生草本植物。
馬頭：船只停泊處，今天叫碼頭。
馬達(dá)：卻電動機(jī)，是英方motor的音譯。
馬戲：古代的一種技藝，演變成現(xiàn)代的各種馴獸表演和雜技表演的統(tǒng)稱。
馬槍：即騎槍。馬軍或騎兵使用的截武槍。
馬球：騎在馬上擊球，追球的一種運動。類似于我國古代的擊鞠。
馬藍(lán)：一種草，花穗狀，呈現(xiàn)淡紫色。
馬鹿：又叫赤鹿，一種鹿科動物。
馬鑼：一種打擊銅制樂器，戲曲中常用。
馬褂：男子穿在長袍外面的對襟短褂。本為滿族人騎馬時穿的服裝，故名。
馬頭琴：蒙古族民間拉弦樂器。
馬尾松：松科常綠喬木，高可達(dá)40米。
馬鈴薯：俗稱為土豆、洋芋。
馬海毛：即字哥拉山羊毛。
馬賽克：即鑲嵌磚，是音譯詞。
馬蹄蓮：天南星科多年生草本植物。肉穗苞狀花、白色或乳白色，頗美麗，是一種觀賞植物。
馬齒徒增：馬齒：馬的牙齒隨年齡的增長而增長，所以看馬齒就可以知道馬的年齡。后來也用以比喻人的處齡；徒：空空地，白白地。這名成語是比喻自己的年齡增加了，而學(xué)問卻沒有長進(jìn)或沒有成就，白白地度過了日子。這是一句表示謙虛的話。
馬翻人仰：又作人仰馬翻，人馬被打得仰翻在地。形容慘敗的狼狽相，也比喻亂得不可收拾。
馬工枚速：馬其實是司馬相如的稱，指西漢時期兩著名的辭賦作家司馬相如和枚皋二人寫文章，一個寫得工穩(wěn)而標(biāo)準(zhǔn)，一個寫得快速。用以稱贊各有所長。
馬首是瞻：比喻服從某一個人的指揮或樂于追隨某一個人。
一馬平川：形容地勢平坦而開闊。
一馬當(dāng)先：比喻走在前列，帶動別的人或事情，起帶頭作用。
人困馬乏：人馬都困乏了，形容體力疲勞不堪。
人歡馬叫：形容農(nóng)村中熱氣騰騰、繁榮興旺的景象。
馬馬齊暗：比喻人們都沉默不說話，不發(fā)表意見。
萬馬奔騰：形容聲勢浩大，進(jìn)展迅速的壯麗景象。
心猿意馬：形容心事不定，就象猿猴跳躍、快馬奔馳一樣。
車水馬龍：車馬往來不絕，形容熱鬧、繁華的景象。
車殆馬煩：形容旅途勞頓。
牛頭馬面：形容那些面目猙獰，恐怖可憎之人。
牛溲馬勃：年溲，是車前草；馬勃，是馬屁泡，一種菌類植物。兩種極普通而廉價的中草藥。比喻東西雖不值錢，卻有用處。
馬放南山：戰(zhàn)爭結(jié)束了，戰(zhàn)馬無用了，放開它自由奔往山野。形容一種在和平環(huán)境里人們對戰(zhàn)爭威脅的麻痹松懈思想。
五馬分尸：古代有車裂的酷刑，受刑人被五匹馬分別牽引著四肢和頸部，五馬一齊朝外拉扯，將人活活撕裂而死。
犬馬之勞：古時臣子對君主常自比為犬馬，表示愿意象犬馬那樣替主子奔走效勞。現(xiàn)在用犬馬之勞表示心甘情愿為別人效勞。
單槍匹馬：一俱單身上陣。比喻沒有旁人幫助，單獨行動。
盲人瞎馬：瞎子騎著瞎馬，比喻亂撞瞎闖，非常危險。
秣馬厲兵：厲是磨的意思，兵是兵器；秣是喂養(yǎng)。把兵器磨好，把馬喂好，形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
汗馬功勞：汗馬，指騎馬作戰(zhàn)時馬跑得大汗淋漓。比喻征戰(zhàn)的勞苦。原指在戰(zhàn)爭中立下的功勞，現(xiàn)在也指在各種工作或事情上作出的貢獻(xiàn)。
老馬識途：老馬能夠認(rèn)識路。比喻富于經(jīng)驗的人在辦事時熟悉情況，容易做好。
快馬加鞭：騎的馬本來就很快，再加上幾鞭子來使馬跑得更快。比喻快上加快。
聲色犬馬：聲色，指歌聲和女色。犬馬指養(yǎng)狗和騎馬玩。形容一種荒淫放浪的生活。
兵荒馬亂：形容戰(zhàn)爭時期動蕩不安的景象。
兵強馬壯：形容戰(zhàn)斗力量的充足，也比喻勢力的強大。
青梅竹馬：青梅：青的梅子；竹馬：指小孩將竹竿騎在襠下作馬。形容男女兒童天真無邪，在一起玩耍。常與兩小無猜連用。
招兵買馬：指組織或擴(kuò)充力量。
非驢非馬：不是驢也不是馬。形容不淪不類什么也不象的東西。
指鹿為馬：比喻有意顛倒黑白，混淆是非。
害群之馬：比喻危害集體的。
倚馬可待：站在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件，可以等著完稿。比喻文思敏捷。
騎馬找馬：比喻一面占著現(xiàn)有的位置，一面另找較好的工作。也比喻東西就在自己這里，還到處去找。
童牛角馬：童牛是沒有角的馬牛，角馬是長出角的馬。比喻事物失了真相或亂了套,是不淪不類的意思。
蛛絲馬跡：沿著蛛網(wǎng)的細(xì)絲可以找到蜘蛛的所在，按照馬蹄的痕跡可以尋到馬的方向。比喻隱約可尋的線索和跡象。
塞翁失馬：塞,邊界上的險要地方，邊界的城關(guān)。翁，老頭兒。比喻雖然事暫時吃虧或失利，卻因此得到了好處。也指壞事可以變成好事。
金戈鐵馬：戈，古代的一種武器，金戈就是金屬制成的戈。鐵馬：配有鐵甲的戰(zhàn)馬。指戰(zhàn)爭，也形容戰(zhàn)士的駿姿。
牛頭不對馬嘴：比喻事物兩個不相符合，或答非所問。
風(fēng)馬牛不相及：風(fēng)：牲畜公母相追逐，及：到，碰頭。兩方距離很遠(yuǎn)，馬、牛發(fā)情追逐也碰不到一起。后比喻事之部毫不相干。
風(fēng)墻陣馬：風(fēng)力吹動下的帆，陣上的戰(zhàn)馬。形容氣勢雄壯，行進(jìn)迅速。
騎者善墮：慣于騎馬的人常常會掉下馬來。比喻擅長某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失敗。
馬大哈：粗心大意的人，辦事不認(rèn)真，或經(jīng)常丟三拉四，被人戲稱為馬大哈。
馬后炮：沒有先見之明，事情發(fā)生后才想出主意，人們借用象棋術(shù)語，稱為馬后炮。
馬拉松：辦事拖拉，沒完沒了的作風(fēng)，被人借用英文marathon，漢澤馬拉松來形容。
馬前卒：舊時指在車馬前奔走服役的人稱為馬前卒。現(xiàn)用來比喻那些替別出心人效力的人。
馬屁精：善于察言觀色，見風(fēng)使舵討好別人者，被毫不留情的斥之為馬屁精。
馬虎：指辦事隨便，不認(rèn)真；或形容事物和東西還湊合，將就，大體可以。
馬子：地方語，情婦的別稱。
當(dāng)牛做馬：指辛苦的干活，艱苦的生活。
馬
分類
界： 動物界
門： 脊索動物門
綱： 哺乳綱
目： 奇蹄目
科： 馬科
屬： 馬屬
種： 馬
學(xué)名
Equus caballus
馬 (Equus caballus) 是一種草食性家畜，頸上有長鬃，尾有長毛，馬腳長有馬蹄。廣泛分布于世界各地，原產(chǎn)于中亞草原，4000多年前就被人類馴化，15世紀(jì)后，才被殖民者帶到美洲和澳洲。
馬主要作為役使家畜，用于騎乘、挽車和載重，在戰(zhàn)爭和勞作中運用。在歷史上起到非常重要的作用。直到工業(yè)革命蒸汽機(jī)出現(xiàn)以前，一直是主要的拉車動力，以至于后來機(jī)器的能力要以馬力來衡量。在山區(qū)無法行車的路上，馬是主要的運載工具。
在戰(zhàn)爭中最早也是拉戰(zhàn)車，由游牧民族首先發(fā)明騎乘，中國直到戰(zhàn)國時期趙武靈王胡服騎射才開始出現(xiàn)騎兵，羅馬帝國也是后期從中亞游牧民族處學(xué)習(xí)的騎乘。馬鞍也是游牧民族發(fā)明的，后來經(jīng)過不斷的改進(jìn)；馬鐙是中國人在唐朝后期發(fā)明的，一開始只是一個，為便于上馬，后來發(fā)展為一邊一個，波斯人稱為“中國鞋”，后來才傳到歐洲。直到20世紀(jì)末，由于各種戰(zhàn)車、直升機(jī)的出現(xiàn)和普及，騎兵才開始退出戰(zhàn)爭。目前騎乘多用于體育競賽，有的大城市巡警也還用馬。
馬也可以作為乳用和肉用，伊斯蘭教律法禁止食用馬肉，公元732年教皇格里高利三世下令禁止基督教徒食用馬肉，但后來作用不大，現(xiàn)在法國人、意大利人都食用馬肉，日本人認(rèn)為馬肉是營養(yǎng)豐富的肉食。在二戰(zhàn)期間，美國允許肉店供應(yīng)馬肉以彌補牛肉供應(yīng)不足，但二戰(zhàn)結(jié)束后，在西部牧場主的壓力下，又禁止供應(yīng)馬肉。馬乳一直是游牧民族的食品，尤其適合釀造“馬奶子酒”。
隨著馬的使用功能淡化，20世紀(jì)后半期，許多國家培育出各種小馬，作為寵物。，現(xiàn)在經(jīng)過幾千年人的培育，馬的種類繁多，從高達(dá)2米到只有0.56米，只有一條大狗大的馬，體形各異。
關(guān)于馬的演化：
馬的化石非常豐富，所以馬的進(jìn)化過程也被研究得非常詳細(xì)。馬的進(jìn)化常常被用來作為進(jìn)化的例子。 馬屬于哺乳綱，奇蹄目。最早的馬叫始祖馬，出現(xiàn)于五千六百萬年前的北美洲，時值始新世。始祖馬個頭 只有狗那么大，弓著背，四肢長著多個趾頭（前三后四）。由始祖馬分化出了林林總總的眾多支系。有的支 系越來越大，越來越擅長奔跑，也有的支系向著小型化發(fā)展。到中新世的時候以三趾馬為代表的馬類動物成 了一類十分繁盛的動物群，是地層古生物中常見的化石動物，常常作為地質(zhì)年代斷定的重要依據(jù)?，F(xiàn)代馬的 最直接祖先是出現(xiàn)于一千二百萬年前晚中新世的恐馬，而現(xiàn)代馬則在四百萬年前的上新世出現(xiàn)。北美洲一直 是馬和馬類動物起源和演化中心。馬從這里起源并向四周輻射。馬通過冰川時期形成的白令陸橋擴(kuò)散到歐亞 大陸，最后進(jìn)入非洲。馬也通過中美地峽向南美洲擴(kuò)撒。最晚到大約兩萬年前，馬在北美洲徹底滅絕，南美的馬滅絕得更早。原因現(xiàn)在仍是迷。有人認(rèn)為跟美洲印第安人過渡捕獵有關(guān)。 從此，在近五千六百多萬年的時間里作為馬的老巢的北美洲第一次沒有了馬的存在，一直到公元十六世紀(jì)西班牙人再一次把馬帶回了美洲。Discovery制作的一期關(guān)于馬的節(jié)目里說道“當(dāng)印第安人第一次見到西班牙人帶來的馬的時候，感覺象見到了久別重逢的老朋友”。 現(xiàn)代飼養(yǎng)的馬是由歐洲野馬馴化而來的。野生的馬已經(jīng)滅絕。現(xiàn)存的普氏野馬不是家馬的祖先。馬的進(jìn)化歷程充滿了艱難險阻。馬科動物曾經(jīng)是如此繁盛，前后進(jìn)化出幾十個屬，到最后卻只有一個屬六七種殘存至今。馬的興衰歷程實際上是奇蹄動物的興衰歷程，奇蹄動物在現(xiàn)代普遍呈衰落的趨勢。
關(guān)于馬的詞匯：
兒馬，公馬
騍，母馬
駒，小馬
騸，去勢喪失生育能力的馬
驃，黃色的馬
騮，黑鬃黑尾的紅色馬
S，淺黑帶白色的馬
驊，棗紅色的馬
驪，黑色的馬
m，黑嘴的黃色馬
騏，青黑色的馬
騅，黑色白蹄的馬
驄，青白相間，類似蘭色的馬
龍，純白色的馬
駑，跑不快的馬，劣馬
關(guān)于馬的文化：
在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排名第七位。 中國人有姓馬的。馬姓是常見的姓氏之一。除了漢族以外，其他少數(shù)民族也有不少姓馬的。馬姓是回族的大姓之一。云南回族幾乎清一色地姓馬。
昭陵六駿：（古代君王的馬）
昭陵六駿是指陜西禮泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻。每塊石刻寬約2米、高約1.7米。六駿是李世民在唐朝建立前先后騎過的戰(zhàn)馬，分別名為“拳毛m”、“什伐赤”、“白蹄烏”、“特勒驃”、“青騅”、“颯露紫”。為紀(jì)念這六匹戰(zhàn)馬，李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本(閻立德之弟)，用浮雕描繪六匹戰(zhàn)馬列置于陵前。
“昭陵六駿”造型優(yōu)美，雕刻線條流暢，刀工精細(xì)、圓潤，是珍貴的古代石刻藝術(shù)珍品。六駿中的“颯露紫”、“拳毛m”1914年被打碎裝箱盜運到美國，現(xiàn)藏于賓夕法尼亞大學(xué)博物館。其余四塊也曾被打碎裝箱，盜運時被截獲，現(xiàn)陳列在西安碑林博物館。
這組石刻分別表現(xiàn)了唐太宗在開國重大戰(zhàn)役中的所乘戰(zhàn)馬的英姿。
拳毛m：黃皮黑嘴，身布連環(huán)旋毛。平劉黑闥時所乘，身中九箭。李世民贊曰：“月精按轡，天馬行空，弧矢載戢，氛埃廓清。”
什伐赤：虎牢關(guān)大戰(zhàn)逐個擊破王世充、竇建德時所乘，臀中五箭。
白蹄烏：平薛仁臬時所乘，無箭傷。李世民贊曰：“倚天長劍，追風(fēng)駿足，聳轡平隴，回鞍定蜀?！?
特勒驃：白里沁黃，平宋金剛時所乘，無箭傷。
青騅：平竇建德時所乘，四蹄騰空，身中五箭，其中前體一箭，后體四箭。
颯露紫：征洛都王世充時所乘，前胸中箭，丘行恭與李世民換騎，并為颯露紫拔箭。李世民贊曰：“紫燕超躍，骨騰神駿，氣三川，威凌八陣?！备〉窭锔揭蝗?，仿丘行恭拔箭。
回答者：柴色妖貓 - 見習(xí)魔法師 二級 8-19 15:13
馬
Equus caballus
英文名horse
哺乳綱奇蹄目馬科馬屬草食性家畜。馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運輸和軍事等活動的主要動力。隨著動力機(jī)械的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，馬的役用價值在一些工業(yè)發(fā)達(dá)國家明顯下降，田間作業(yè)幾乎都為拖拉機(jī)所取代，馬匹主要用于馬術(shù)運動和生產(chǎn)乳肉，飼養(yǎng)量大為減少。但在有些發(fā)展中國家和地區(qū)，馬仍以役用為主，并是役力的重要來源。
起源和馴化 馬屬動物起源于6000萬年前新生代第三紀(jì)初期 ，其最原始祖先為原蹄獸 ，體格矮小，四肢均有 5 趾，中趾較發(fā)達(dá)。生活在5800萬年前第三紀(jì)始新世初期的始新馬 (圖1 )，或稱始祖馬，體高約40厘米。前肢低，有4 趾；后肢高，有3趾。牙齒簡單，適于熱帶森林生活。進(jìn)入中新世以后，干燥草原代替了濕潤灌木林，馬屬動物的機(jī)能和結(jié)構(gòu)隨之發(fā)生明顯變化：體格增大，四肢變長，成為單趾 (圖2)；牙齒變硬且趨復(fù)雜。經(jīng)過漸新馬、中新馬和上新馬等進(jìn)化階段的演化，到第四紀(jì)更新世才呈現(xiàn)為單蹄的揚首高軀大馬。
家馬是由野馬馴化而來。中國是最早開始馴化馬匹的國家之一，從黃河下游的山東以及江蘇等地的大汶口文化時期及仰韶文化時期遺址的遺物中，都證明距今6000年左右時幾個野馬變種已被馴化為家畜。馬的馴化晚于狗和牛。
生物學(xué)特性 不同品種的馬體格大小相差懸殊。重型品種體重達(dá)1200千克，體高200厘米；小型品種體重不到200千克，體高僅95厘米，所謂袖珍矮馬僅高60厘米。頭面平直而偏長，耳短。四肢長，骨骼堅實，肌腱和韌帶發(fā)育良好，附有掌枕遺跡的附蟬 (俗稱夜眼) ，蹄質(zhì)堅硬，能在堅硬地面上迅速奔馳。毛色復(fù)雜，以騮、栗、青和黑色居多；被毛春、秋季各脫換一次。汗腺發(fā)達(dá)，有利于調(diào)節(jié)體溫，不畏嚴(yán)寒酷暑，容易適應(yīng)新環(huán)境。胸廓深廣，心肺發(fā)達(dá)，適于奔跑和強烈勞動。食道狹窄，單胃，大腸特別是盲腸異常發(fā)達(dá)，有助于消化吸收粗飼料。無膽囊，膽管發(fā)達(dá)。牙齒咀嚼力強，切齒與臼齒之間的空隙稱為受銜部，裝勒時放銜體，以便駕御。根據(jù)牙齒的數(shù)量、形狀及其磨損程度可判定年齡 (圖3)，聽覺和嗅覺敏銳。兩眼距離大，視野重疊部分僅有30％，因而對距離判斷力差；同時眼的焦距調(diào)節(jié)力弱，對 500米以外的物體只能形成模糊圖像，而對近距離物體則能很好地辨別其形狀和顏色。頭頸靈活，兩眼可視面達(dá)330°～360°。眼底視網(wǎng)膜外層有一層照膜，感光力強，在夜間也能看到周圍的物體。馬易于調(diào)教。通過聽、嗅和視等感覺器官，能形成牢固的記憶。平均壽命30～35歲，最長可達(dá)60余歲。使役年齡為3～15歲，有的可達(dá)20歲。
類型 全世界馬的品種約有200多個，中國有 30 多個 。主要可分為小型地方品種、乘用型、快步型、重挽型、挽乘兼用型。飼養(yǎng)管理方式主要有群牧管理、舍飼管理和幼駒培養(yǎng)及調(diào)教。
馬 mǎ <名>
(象形。早期金文字形,象馬眼、馬鬃、馬尾之形?！榜R”是漢字的一個部首。本義:家畜名)
單蹄食草大型哺乳動物 [horse]。史前即為人類所馴化,用作馱畜、挽畜和乘騎;它和其他現(xiàn)存的馬屬和馬科動物的區(qū)別是尾毛和鬃毛長,后腿飛節(jié)內(nèi)下方有一塊胼胝,還有一些非固定特征(如體型較大,蹄子較大,頸稍呈弓形,頭小,耳短)
千里馬常有,而伯樂不常有。――韓愈《馬說》
又如:馬伯樂(相馬的人);馬首(屬馬的人);馬牌子(官府養(yǎng)馬的夫役,他們身上都掛有腰牌作憑證);馬曹(官署名。專門管馬);馬圈(養(yǎng)馬的地方);馬祭(祭祀馬神);馬絆(系馬用的繩子);馬褐(馬的護(hù)衣);馬禍(馬的異象。古代以為災(zāi)變之兆);馬圖(傳說中龍馬背負(fù)出水的圖)
“碼”的古字。古代用 以計算的籌碼。近世也用以計數(shù) [code]
為勝者立馬。――《禮記?投壺》
又如:馬子(籌碼)
姓
關(guān)于馬的詞匯：
兒馬，公馬
騍，母馬
駒，小馬
騸，去勢喪失生育能力的馬
驃，黃色的馬
騮，黑鬃黑尾的紅色馬
S，淺黑帶白色的馬
驊，棗紅色的馬
驪，黑色的馬
m，黑嘴的黃色馬
騏，青黑色的馬
騅，黑色白蹄的馬
驄，青白相間，類似蘭色的馬
龍，純白色的馬
駑，跑不快的馬，劣馬
關(guān)于馬的文化：
在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排名第七位。 中國人有姓馬的。馬姓是常見的姓氏之一。除了漢族以外，其他少數(shù)民族也有不少姓馬的。馬姓是回族的大姓之一。云南回族幾乎清一色地姓馬。
昭陵六駿：（古代君王的馬）
昭陵六駿是指陜西禮泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻。每塊石刻寬約2米、高約1.7米。六駿是李世民在唐朝建立前先后騎過的戰(zhàn)馬，分別名為“拳毛m”、“什伐赤”、“白蹄烏”、“特勒驃”、“青騅”、“颯露紫”。為紀(jì)念這六匹戰(zhàn)馬，李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本(閻立德之弟)，用浮雕描繪六匹戰(zhàn)馬列置于陵前。
“昭陵六駿”造型優(yōu)美，雕刻線條流暢，刀工精細(xì)、圓潤，是珍貴的古代石刻藝術(shù)珍品。六駿中的“颯露紫”、“拳毛m”1914年被打碎裝箱盜運到美國，現(xiàn)藏于賓夕法尼亞大學(xué)博物館。其余四塊也曾被打碎裝箱，盜運時被截獲，現(xiàn)陳列在西安碑林博物館。
這組石刻分別表現(xiàn)了唐太宗在開國重大戰(zhàn)役中的所乘戰(zhàn)馬的英姿。
拳毛m：黃皮黑嘴，身布連環(huán)旋毛。平劉黑闥時所乘，身中九箭。李世民贊曰：“月精按轡，天馬行空，弧矢載戢，氛埃廓清?！?
什伐赤：虎牢關(guān)大戰(zhàn)逐個擊破王世充、竇建德時所乘，臀中五箭。
白蹄烏：平薛仁臬時所乘，無箭傷。李世民贊曰：“倚天長劍，追風(fēng)駿足，聳轡平隴，回鞍定蜀。”
特勒驃：白里沁黃，平宋金剛時所乘，無箭傷。
青騅：平竇建德時所乘，四蹄騰空，身中五箭，其中前體一箭，后體四箭。
颯露紫：征洛都王世充時所乘，前胸中箭，丘行恭與李世民換騎，并為颯露紫拔箭。李世民贊曰：“紫燕超躍，骨騰神駿，氣三川，威凌八陣?！备〉窭锔揭蝗耍虑鹦泄О渭?。
馬
分類
界： 動物界
門： 脊索動物門
綱： 哺乳綱
目： 奇蹄目
科： 馬科
屬： 馬屬
種： 馬
學(xué)名
Equus caballus
馬 (Equus caballus) 是一種草食性家畜，頸上有長鬃，尾有長毛，馬腳長有馬蹄。廣泛分布于世界各地，原產(chǎn)于中亞草原，4000多年前就被人類馴化，15世紀(jì)后，才被殖民者帶到美洲和澳洲。
馬主要作為役使家畜，用于騎乘、挽車和載重，在戰(zhàn)爭和勞作中運用。在歷史上起到非常重要的作用。直到工業(yè)革命蒸汽機(jī)出現(xiàn)以前，一直是主要的拉車動力，以至于后來機(jī)器的能力要以馬力來衡量。在山區(qū)無法行車的路上，馬是主要的運載工具。
在戰(zhàn)爭中最早也是拉戰(zhàn)車，由游牧民族首先發(fā)明騎乘，中國直到戰(zhàn)國時期趙武靈王胡服騎射才開始出現(xiàn)騎兵，羅馬帝國也是后期從中亞游牧民族處學(xué)習(xí)的騎乘。馬鞍也是游牧民族發(fā)明的，后來經(jīng)過不斷的改進(jìn)；馬鐙是中國人在唐朝后期發(fā)明的，一開始只是一個，為便于上馬，后來發(fā)展為一邊一個，波斯人稱為“中國鞋”，后來才傳到歐洲。直到20世紀(jì)末，由于各種戰(zhàn)車、直升機(jī)的出現(xiàn)和普及，騎兵才開始退出戰(zhàn)爭。目前騎乘多用于體育競賽，有的大城市巡警也還用馬。
馬也可以作為乳用和肉用，伊斯蘭教律法禁止食用馬肉，公元732年教皇格里高利三世下令禁止基督教徒食用馬肉，但后來作用不大，現(xiàn)在法國人、意大利人都食用馬肉，日本人認(rèn)為馬肉是營養(yǎng)豐富的肉食。在二戰(zhàn)期間，美國允許肉店供應(yīng)馬肉以彌補牛肉供應(yīng)不足，但二戰(zhàn)結(jié)束后，在西部牧場主的壓力下，又禁止供應(yīng)馬肉。馬乳一直是游牧民族的食品，尤其適合釀造“馬奶子酒”。
隨著馬的使用功能淡化，20世紀(jì)后半期，許多國家培育出各種小馬，作為寵物。，現(xiàn)在經(jīng)過幾千年人的培育，馬的種類繁多，從高達(dá)2米到只有0.56米，只有一條大狗大的馬，體形各異。
關(guān)于馬的演化：
馬的化石非常豐富，所以馬的進(jìn)化過程也被研究得非常詳細(xì)。馬的進(jìn)化常常被用來作為進(jìn)化的例子。 馬屬于哺乳綱，奇蹄目。最早的馬叫始祖馬，出現(xiàn)于五千六百萬年前的北美洲，時值始新世。始祖馬個頭 只有狗那么大，弓著背，四肢長著多個趾頭（前三后四）。由始祖馬分化出了林林總總的眾多支系。有的支 系越來越大，越來越擅長奔跑，也有的支系向著小型化發(fā)展。到中新世的時候以三趾馬為代表的馬類動物成 了一類十分繁盛的動物群，是地層古生物中常見的化石動物，常常作為地質(zhì)年代斷定的重要依據(jù)。現(xiàn)代馬的 最直接祖先是出現(xiàn)于一千二百萬年前晚中新世的恐馬，而現(xiàn)代馬則在四百萬年前的上新世出現(xiàn)。北美洲一直 是馬和馬類動物起源和演化中心。馬從這里起源并向四周輻射。馬通過冰川時期形成的白令陸橋擴(kuò)散到歐亞 大陸，最后進(jìn)入非洲。馬也通過中美地峽向南美洲擴(kuò)撒。最晚到大約兩萬年前，馬在北美洲徹底滅絕，南美的馬滅絕得更早。原因現(xiàn)在仍是迷。有人認(rèn)為跟美洲印第安人過渡捕獵有關(guān)。 從此，在近五千六百多萬年的時間里作為馬的老巢的北美洲第一次沒有了馬的存在，一直到公元十六世紀(jì)西班牙人再一次把馬帶回了美洲。Discovery制作的一期關(guān)于馬的節(jié)目里說道“當(dāng)印第安人第一次見到西班牙人帶來的馬的時候，感覺象見到了久別重逢的老朋友”。 現(xiàn)代飼養(yǎng)的馬是由歐洲野馬馴化而來的。野生的馬已經(jīng)滅絕?，F(xiàn)存的普氏野馬不是家馬的祖先。馬的進(jìn)化歷程充滿了艱難險阻。馬科動物曾經(jīng)是如此繁盛，前后進(jìn)化出幾十個屬，到最后卻只有一個屬六七種殘存至今。馬的興衰歷程實際上是奇蹄動物的興衰歷程，奇蹄動物在現(xiàn)代普遍呈衰落的趨勢。
關(guān)于馬的詞匯：
兒馬，公馬
騍，母馬
駒，小馬
騸，去勢喪失生育能力的馬
驃，黃色的馬
騮，黑鬃黑尾的紅色馬
S，淺黑帶白色的馬
驊，棗紅色的馬
驪，黑色的馬
m，黑嘴的黃色馬
騏，青黑色的馬
騅，黑色白蹄的馬
驄，青白相間，類似蘭色的馬
龍，純白色的馬
駑，跑不快的馬，劣馬
關(guān)于馬的文化：
在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排名第七位。 中國人有姓馬的。馬姓是常見的姓氏之一。除了漢族以外，其他少數(shù)民族也有不少姓馬的。馬姓是回族的大姓之一。云南回族幾乎清一色地姓馬。
昭陵六駿：（古代君王的馬）
昭陵六駿是指陜西禮泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻。每塊石刻寬約2米、高約1.7米。六駿是李世民在唐朝建立前先后騎過的戰(zhàn)馬，分別名為“拳毛m”、“什伐赤”、“白蹄烏”、“特勒驃”、“青騅”、“颯露紫”。為紀(jì)念這六匹戰(zhàn)馬，李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本(閻立德之弟)，用浮雕描繪六匹戰(zhàn)馬列置于陵前。
“昭陵六駿”造型優(yōu)美，雕刻線條流暢，刀工精細(xì)、圓潤，是珍貴的古代石刻藝術(shù)珍品。六駿中的“颯露紫”、“拳毛m”1914年被打碎裝箱盜運到美國，現(xiàn)藏于賓夕法尼亞大學(xué)博物館。其余四塊也曾被打碎裝箱，盜運時被截獲，現(xiàn)陳列在西安碑林博物館。
這組石刻分別表現(xiàn)了唐太宗在開國重大戰(zhàn)役中的所乘戰(zhàn)馬的英姿。
拳毛m：黃皮黑嘴，身布連環(huán)旋毛。平劉黑闥時所乘，身中九箭。李世民贊曰：“月精按轡，天馬行空，弧矢載戢，氛埃廓清?！?
什伐赤：虎牢關(guān)大戰(zhàn)逐個擊破王世充、竇建德時所乘，臀中五箭。
白蹄烏：平薛仁臬時所乘，無箭傷。李世民贊曰：“倚天長劍，追風(fēng)駿足，聳轡平隴，回鞍定蜀。”
特勒驃：白里沁黃，平宋金剛時所乘，無箭傷。
青騅：平竇建德時所乘，四蹄騰空，身中五箭，其中前體一箭，后體四箭。
颯露紫：征洛都王世充時所乘，前胸中箭，丘行恭與李世民換騎，并為颯露紫拔箭。李世民贊曰：“紫燕超躍，骨騰神駿，氣三川，威凌八陣。”浮雕里附一人，仿丘行恭拔箭。
馬
分類
界： 動物界
門： 脊索動物門
綱： 哺乳綱
目： 奇蹄目
科： 馬科
屬： 馬屬
種： 馬
學(xué)名
Equus caballus
馬 (Equus caballus) 是一種草食性家畜，頸上有長鬃，尾有長毛，馬腳長有馬蹄。廣泛分布于世界各地，原產(chǎn)于中亞草原，4000多年前就被人類馴化，15世紀(jì)后，才被殖民者帶到美洲和澳洲。
馬主要作為役使家畜，用于騎乘、挽車和載重，在戰(zhàn)爭和勞作中運用。在歷史上起到非常重要的作用。直到工業(yè)革命蒸汽機(jī)出現(xiàn)以前，一直是主要的拉車動力，以至于后來機(jī)器的能力要以馬力來衡量。在山區(qū)無法行車的路上，馬是主要的運載工具。
在戰(zhàn)爭中最早也是拉戰(zhàn)車，由游牧民族首先發(fā)明騎乘，中國直到戰(zhàn)國時期趙武靈王胡服騎射才開始出現(xiàn)騎兵，羅馬帝國也是后期從中亞游牧民族處學(xué)習(xí)的騎乘。馬鞍也是游牧民族發(fā)明的，后來經(jīng)過不斷的改進(jìn)；馬鐙是中國人在唐朝后期發(fā)明的，一開始只是一個，為便于上馬，后來發(fā)展為一邊一個，波斯人稱為“中國鞋”，后來才傳到歐洲。直到20世紀(jì)末，由于各種戰(zhàn)車、直升機(jī)的出現(xiàn)和普及，騎兵才開始退出戰(zhàn)爭。目前騎乘多用于體育競賽，有的大城市巡警也還用馬。
馬也可以作為乳用和肉用，伊斯蘭教律法禁止食用馬肉，公元732年教皇格里高利三世下令禁止基督教徒食用馬肉，但后來作用不大，現(xiàn)在法國人、意大利人都食用馬肉，日本人認(rèn)為馬肉是營養(yǎng)豐富的肉食。在二戰(zhàn)期間，美國允許肉店供應(yīng)馬肉以彌補牛肉供應(yīng)不足，但二戰(zhàn)結(jié)束后，在西部牧場主的壓力下，又禁止供應(yīng)馬肉。馬乳一直是游牧民族的食品，尤其適合釀造“馬奶子酒”。
隨著馬的使用功能淡化，20世紀(jì)后半期，許多國家培育出各種小馬，作為寵物。，現(xiàn)在經(jīng)過幾千年人的培育，馬的種類繁多，從高達(dá)2米到只有0.56米，只有一條大狗大的馬，體形各異。
關(guān)于馬的演化：
馬的化石非常豐富，所以馬的進(jìn)化過程也被研究得非常詳細(xì)。馬的進(jìn)化常常被用來作為進(jìn)化的例子。 馬屬于哺乳綱，奇蹄目。最早的馬叫始祖馬，出現(xiàn)于五千六百萬年前的北美洲，時值始新世。始祖馬個頭 只有狗那么大，弓著背，四肢長著多個趾頭（前三后四）。由始祖馬分化出了林林總總的眾多支系。有的支 系越來越大，越來越擅長奔跑，也有的支系向著小型化發(fā)展。到中新世的時候以三趾馬為代表的馬類動物成 了一類十分繁盛的動物群，是地層古生物中常見的化石動物，常常作為地質(zhì)年代斷定的重要依據(jù)?，F(xiàn)代馬的 最直接祖先是出現(xiàn)于一千二百萬年前晚中新世的恐馬，而現(xiàn)代馬則在四百萬年前的上新世出現(xiàn)。北美洲一直 是馬和馬類動物起源和演化中心。馬從這里起源并向四周輻射。馬通過冰川時期形成的白令陸橋擴(kuò)散到歐亞 大陸，最后進(jìn)入非洲。馬也通過中美地峽向南美洲擴(kuò)撒。最晚到大約兩萬年前，馬在北美洲徹底滅絕，南美的馬滅絕得更早。原因現(xiàn)在仍是迷。有人認(rèn)為跟美洲印第安人過渡捕獵有關(guān)。 從此，在近五千六百多萬年的時間里作為馬的老巢的北美洲第一次沒有了馬的存在，一直到公元十六世紀(jì)西班牙人再一次把馬帶回了美洲。Discovery制作的一期關(guān)于馬的節(jié)目里說道“當(dāng)印第安人第一次見到西班牙人帶來的馬的時候，感覺象見到了久別重逢的老朋友”。 現(xiàn)代飼養(yǎng)的馬是由歐洲野馬馴化而來的。野生的馬已經(jīng)滅絕?，F(xiàn)存的普氏野馬不是家馬的祖先。馬的進(jìn)化歷程充滿了艱難險阻。馬科動物曾經(jīng)是如此繁盛，前后進(jìn)化出幾十個屬，到最后卻只有一個屬六七種殘存至今。馬的興衰歷程實際上是奇蹄動物的興衰歷程，奇蹄動物在現(xiàn)代普遍呈衰落的趨勢。
關(guān)于馬的詞匯：
兒馬，公馬
騍，母馬
駒，小馬
騸，去勢喪失生育能力的馬
驃，黃色的馬
騮，黑鬃黑尾的紅色馬
S，淺黑帶白色的馬
驊，棗紅色的馬
驪，黑色的馬
m，黑嘴的黃色馬
騏，青黑色的馬
騅，黑色白蹄的馬
驄，青白相間，類似蘭色的馬
龍，純白色的馬
駑，跑不快的馬，劣馬
關(guān)于馬的文化：
在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排名第七位。 中國人有姓馬的。馬姓是常見的姓氏之一。除了漢族以外，其他少數(shù)民族也有不少姓馬的。馬姓是回族的大姓之一。云南回族幾乎清一色地姓馬。
昭陵六駿：（古代君王的馬）
昭陵六駿是指陜西禮泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻。每塊石刻寬約2米、高約1.7米。六駿是李世民在唐朝建立前先后騎過的戰(zhàn)馬，分別名為“拳毛m”、“什伐赤”、“白蹄烏”、“特勒驃”、“青騅”、“颯露紫”。為紀(jì)念這六匹戰(zhàn)馬，李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本(閻立德之弟)，用浮雕描繪六匹戰(zhàn)馬列置于陵前。
“昭陵六駿”造型優(yōu)美，雕刻線條流暢，刀工精細(xì)、圓潤，是珍貴的古代石刻藝術(shù)珍品。六駿中的“颯露紫”、“拳毛m”1914年被打碎裝箱盜運到美國，現(xiàn)藏于賓夕法尼亞大學(xué)博物館。其余四塊也曾被打碎裝箱，盜運時被截獲，現(xiàn)陳列在西安碑林博物館。
這組石刻分別表現(xiàn)了唐太宗在開國重大戰(zhàn)役中的所乘戰(zhàn)馬的英姿。
拳毛m：黃皮黑嘴，身布連環(huán)旋毛。平劉黑闥時所乘，身中九箭。李世民贊曰：“月精按轡，天馬行空，弧矢載戢，氛埃廓清?！?
什伐赤：虎牢關(guān)大戰(zhàn)逐個擊破王世充、竇建德時所乘，臀中五箭。
白蹄烏：平薛仁臬時所乘，無箭傷。李世民贊曰：“倚天長劍，追風(fēng)駿足，聳轡平隴，回鞍定蜀?！?
特勒驃：白里沁黃，平宋金剛時所乘，無箭傷。
青騅：平竇建德時所乘，四蹄騰空，身中五箭，其中前體一箭，后體四箭。
颯露紫：征洛都王世充時所乘，前胸中箭，丘行恭與李世民換騎，并為颯露紫拔箭。李世民贊曰：“紫燕超躍，骨騰神駿，氣三川，威凌八陣。”浮雕里附一人，仿丘行恭拔箭。