應(yīng)該送雙,好事成雙。因為送禮的數(shù)量也要有講究的,一般來說送禮是送雙不送單的,但是也要避開雙數(shù)不吉利的數(shù)字時。
綜合來說在送禮方面有三類東西是不能送的,主要包括,歧義類物:藥品、帽子,這些都帶有些歧義類話題。諧音類:鐘表,杯子,雨傘等。民間說法類:鞋子,藥罐子,靜子在農(nóng)村對于日了是不會被用來送人使用的。
禮物送到人心坎里自然是最好的,但是如果挑選禮物不當(dāng),不僅不能給人帶去歡樂、驚喜,反而會給送禮和收禮人帶去尷尬和不愉快,這樣送禮真是費(fèi)錢費(fèi)力又不討好。
擴(kuò)展資料:
對待“送禮”這件事,古人有一些精妙的論述。如,唐人陸贄當(dāng)宰相時,很多人送禮他都堅辭不受,并常常自勉,“人之行賄,并非所愿。只是行之有利,不行有慮。因之,肅賄風(fēng),由上起。上之所為,以導(dǎo)下也;上所不好,以檢下也?!?/p>
再如,清代史學(xué)家趙翼對歷代賄賂行為進(jìn)行總結(jié),得出一個結(jié)論,叫作“賄隨權(quán)集”,即“權(quán)在宦官,則賄亦在宦官;權(quán)在大臣,則賄亦在大臣。此權(quán)門之往鑒也。”然而,天下也沒有不予回報的“收禮”。
俗語說得好:“吃人的嘴軟,拿人的手短?!币坏┻`規(guī)收下了他人的禮金禮品,就可能在“放長線釣大魚”中被牢牢拴住,聽人差遣、任人擺布,面對他人要求的時候,自然喪失原則、無力說“不”,甚至徇私枉法,以此來“回報”別有用心者的“圍獵”。
逢年過節(jié),參加宴會,總不能兩手空空的去,帶點(diǎn)禮品,既能表達(dá)自己的心意,又能避免尷尬,送的禮品也多種多樣。送禮首選禮品當(dāng)然是茶了。
送茶,可謂是老少皆宜百無禁忌。茶葉代表著內(nèi)涵、沉穩(wěn)、尊重與健康,也代表著一種文化的延伸與傳承。
在我國,送茶禮似乎已經(jīng)成為了一種習(xí)慣,以至于有人甚至喝了一輩子“禮茶”,愣是沒進(jìn)過茶葉店。中國人被動飲茶的局面,可謂是茶禮之濫觴。
乾隆皇帝愛送茶
以茶送禮,起源自國家層面。茶,自古是頗有歡迎的國禮之一。當(dāng)然同樣是送茶,由于贈送的主體不同性質(zhì)也迥然各異。
比如,大國向小國送茶可稱之為“饋贈”。若是小國向大國送茶,那就屬于“進(jìn)貢”了。當(dāng)然,只是中國古代朝貢體系下的“茶禮觀”。如今國與國之間都是平等,肯定都屬于互贈國禮了。
乾隆皇帝愛喝茶,他也十分愛送茶。按今天的話說叫分享,按當(dāng)時的邏輯就是“賞賜”了。英國馬嘎爾尼使團(tuán)來華時,乾隆皇帝就贈給了大量的茶葉。查閱歷史檔案,清單如下:
擬賞英咭o國王:普洱茶八團(tuán),六安茶八瓶,武夷茶四瓶。 酌擬加賞英咭o國王:普洱茶四十團(tuán),武夷茶十瓶,六安茶十瓶,茶膏五匣。
擬隨敕書賞英咭o國王:普洱茶四十團(tuán),武夷茶十瓶,六安茶十瓶,茶膏五匣。 酌擬賞英咭o國正使:茶葉二大瓶,磚茶二塊,大普洱茶二個,茶膏二匣。 酌擬加賞英咭o國正使:普洱茶八團(tuán),六安茶八瓶,茶膏二匣。
酌擬賞英咭o國副使:茶葉四小瓶,女兒茶十個,茶磚二塊,茶膏一匣。 賞副使之子哆媽?嘶當(dāng)東:茶葉二瓶,磚茶二塊,女兒茶八個,茶膏一匣。
賞英咭o國貢使帶赴熱河官役總兵官本生,副總兵官巴爾施二名:茶葉各三瓶,磚茶二塊,女兒茶各八個,茶膏各一瓶。 擬加賞總兵官本生、通事婁門等四名:茶葉各二瓶,普洱茶各二團(tuán),磚茶各二塊。
主席、總理都送茶
新中國成立之后,茶仍然是非常重要的國禮。1972年的尼克松訪華,史稱中美邦交的破冰之旅。
中美領(lǐng)導(dǎo)人好多年不見面,怎么也得送點(diǎn)見面禮。但美國富得流油,有什么東西能鎮(zhèn)住他們呢?思來想去,能當(dāng)此大任的還是只有茶葉。
在兩國元首會晤間,周恩來總理代表毛主席送了尼克松一份茶葉。尼克松用手一掂,輕飄飄的沒有分量。再一打聽,合著一共才給了四兩茶葉。
難道中美兩個大國的握手言歡,才值這不到250g的茶葉么?尼克松丈二和尚摸不著頭腦。
周總理不緊不慢地和他解釋,此茶非彼茶,這是大紅袍,比龍井還要珍貴百倍。我們中國一年產(chǎn)茶上萬噸,可這大紅袍一年才能有八兩的產(chǎn)量。毛主席送您四兩大紅袍,這就相當(dāng)于是中國茶的半壁江山了。
總理此言非虛,大紅袍的確非常珍貴。細(xì)分起來,這種名茶還可分為三類。
一類是母樹大紅袍,僅留下來六棵母樹。主席送給尼克松的茶,就是出自這六棵母樹之上。第二類是純種大紅袍,是利用無性繁殖技術(shù),通過剪取母樹大紅袍的枝條,培育采制而成的大紅袍。
換句話說,基因一樣只是移花接木而已。再有一類就是拼配而成的大紅袍,也叫商品大紅袍。如今市面上能喝到的大紅袍,大多數(shù)是最后一種。
除去主席送的大紅袍,總理自己也給尼克松備了一份禮物。尼克松打開一看,敢情還是茶葉。只不過,品種換成了中國名茶。也就是說,中國的領(lǐng)導(dǎo),送禮選的都是茶葉
以茶送禮的習(xí)慣,隨后延續(xù)了下來。1997年香港回歸后,江主席代表中央政府送給董建華的禮物還是大紅袍。只是這次分量更小,變成了20g的一小份。
就是這20g茶禮,最終竟然拍出了20.8萬元人民幣的高價。2006年春天,是母樹大紅袍最后一次采摘。寸金都難買一克茶。
送茶準(zhǔn)沒錯
送禮,大家都不陌生吧,從上小學(xué)時就開始送禮了,那時候除了教師節(jié)給老師送禮外,同學(xué)們之間也會在新年來臨之時、或是臨近畢業(yè)之際都要互相送禮。出生社會以后,送禮物成為與別人交往的方法,人與人之間互贈的物品,是送禮者向受禮者傳遞信息,情感,意愿的一種載體。通常是人和人之間互相贈送的物件,其目的是為了取悅對方,或表達(dá)善意、敬意。于是,每逢有什么節(jié)日,就有人根據(jù)自己的情況,該給什么樣的人送禮了。
送什么禮物會讓自己很無趣呢?
送禮本來是要向受禮方能感到你的誠意與善意,加深友誼、或關(guān)系。但有時候恰恰相反呢?比如,你的領(lǐng)導(dǎo)過生日時,你給領(lǐng)導(dǎo)送去一只手表,這就會引起領(lǐng)導(dǎo)對你的誤解(表,在古代稱為鐘,諧音終),人家過生日,你給送鐘(終),掃興!掃興!你在送禮物時已經(jīng)無形中得罪了人。這你是不是很無趣?還有,男女雙方剛認(rèn)識,互送禮物,送了一只杯子,這還行,一只杯(一輩子)這么講究,如果你要是送兩只以上的杯子話,就成了杯具(悲?。F鋵嵥投Y也成為了一種文化,并沒有那么簡單。
有的人送禮給自己送上斷頭臺。忘記哪個朝代的故事了,有一個人給領(lǐng)導(dǎo)送去了一幅古字畫,他怕領(lǐng)導(dǎo)忘了是誰送的禮物了,在字畫下面還附上誰誰誰贈予領(lǐng)導(dǎo)的字樣。領(lǐng)導(dǎo)東窗事發(fā)后,他也被按行賄者的罪名處罰。最終從他身上查出很多問題,走上了斷頭臺。
其實人和人之間相處,簡簡單單,平平淡淡才是真,有的人送禮吧,也是純屬友好的,但是有好多人送禮本身就是用“糖衣炮彈”,去達(dá)到自己的私心、目地。這樣送出去的禮物,也會恰恰相反,受傷的總是你自己。
送禮是有一定講究的,像你說的送禮送三樣不送四樣是因為送禮的數(shù)量也要講究吉利的數(shù)字為好你看3是不是比4的寓意吉利些。
一般來說送禮是送雙不送單的,但是也要避開雙數(shù)不吉利的數(shù)字即可。
還有,禮品也是在質(zhì)量不在數(shù)量的,一件好的禮品頂上時間一般般的禮品。你可以在待客九品根據(jù)你的需求定制一款適合你專屬禮品,專屬禮品不僅能體現(xiàn)出你對禮物的重視和態(tài)度的誠懇,而且如果你送不掉短時間內(nèi)還是可以退掉給待客九品的,這樣不僅莊重而且送不掉也不怕!以前在待客九品定過禮品感覺相當(dāng)?shù)牟诲e!
送禮一般要送雙,表達(dá)好事成雙的愿望,禁忌三、四、五、十,是因為一般給死人獻(xiàn)祭用這些數(shù)!這些禁忌皆以約束自己,尊重別人為準(zhǔn)則,所以有利于融洽交往氣氛,對調(diào)節(jié)人際關(guān)系,起著積極作用。