一、摯愛泡茶文案？

1.一葉見方寸，一茶現(xiàn)萬千

2.茶有益，茶有大益

3.用心做茶，做好茶

4.杯川紅，品味四川

5.純正易武，十年匠心

6.小產(chǎn)區(qū)，祥源茶

7.三百年非遺技藝傳承，武夷巖茶品質(zhì)標(biāo)桿

8.300年家族傳承只為一杯茶

9.讓您知道大樹茶的味道

10.好茶為您，始終如一

11.山一茶，峨眉雪芽

12.平常心，竹葉青

13.大氣明理，知己好茶

14.一杯清茶,一抹清香

15.一股來自大自然的清香

16.好茶喝出健康來

17.一茶、一罐、一泡，盡享愜意人生

18.茶，從不高深晦澀，但足夠?qū)拸V博大。

19.松花飄鼎泛，蘭氣入甌輕。

20.斗茶味兮輕醍醐，斗茶香兮薄蘭芷。

21.茶煙一縷輕輕揚，攪動蘭膏四座香。

22.寫茶之味，快意通達，

23.疏香皓齒有馀味，更覺鶴心通杳冥。

24.寫茶之形，唯美驚艷，

25.黃金碾畔香塵細，碧玉甌中白雪飛。

26.寫飲茶之感，就更引人入勝了，

27.茗津七碗腋生風(fēng)，自在逍遙駕日虹。

28.十片建溪春，乾云碾作塵。

29.石碾輕飛瑟瑟塵，乳花烹出建溪春。

30.武夷春暖月初圓，采摘新芽獻地仙。

31.仙人應(yīng)愛武夷茶，旋汲新泉煮嫩芽。

32.一簾春影云拖地，半夜茶聲月在天。

33.淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。

34.一杯永日醒雙眼，草木英華信有神。

35.潔性不可污，為飲滌塵煩。

36.芳香清意府，碧綠凈心源。

37.半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。

38.看風(fēng)小溘三升酒，寒食深爐一碗茶。

39.從來名士能評水，自古高僧愛斗茶。

40.竹無俗韻，茗有奇香。

41.美酒千杯難成知已，清茶一盞也能醉人。

42.茶給了時間味道

43.樓閣雅室中，葉蜷舒春，素琴漫卷。曲幾石屏內(nèi)，云腳初開，花浮乳凝。

44.人間草木，悲喜枯榮。人與茶，杯盞內(nèi)，盡顯精髓。

45.一味口感，變化萬千，春水生津，秋香沁心。

46.月升中天，興闌人散，斑駁茶影，夜色幽絕。

47.探境求索，從心歸璞。傳承著茶道，亦是傳承著人道。

48.不生不滅，觀音無相，不增不減，杯底留香。

49.茶若能言，飲者自慚。

50.茶為君，火為臣。蓋杯蕰香，茶水涵香，杯底留香，三香合一，方為上品。

51.本能的快樂，讓茶樹越來越貪心，而收獲的幸福，令茶人越來越滿足。

52.或絢爛，或平淡，大美不言，卻可感知。

53.茶改變著水的味道，而水的形狀，也將因茶被塑造。

二、竹葉青、峨眉雪芽都是說自己是峨眉高山茶，誰更“正宗”？

峨眉山茶在歷史上非常有名，現(xiàn)在的川茶主流品牌也集中在峨眉山，尤以峨眉雪芽、竹葉青最為出名。不同點是，峨眉雪芽是千年峨眉山茶的嫡傳品牌，現(xiàn)為峨眉雪芽茶業(yè)公司獨家持有，是唯一產(chǎn)于峨眉山雙遺產(chǎn)景區(qū)核心產(chǎn)區(qū)的茶葉。其主打“中國珍稀峨眉高山林間茶”的市場定位，奠定了健康和品質(zhì)的高度。竹葉青，也是峨眉山茶的代表，不同點是，竹葉青是一家民營企業(yè)，更早進行市場的品牌包裝。

竹葉青和峨眉雪芽，確實都是產(chǎn)自峨眉山的峨眉山茶，竹葉青成立于1998年，只有15年的時間，屬于后起之秀，“峨眉雪芽”作為貫穿上千年的峨眉山茗品，歷史應(yīng)該更為久遠吧。

峨眉雪芽是真正的高山林間茶，有機綠茶，我家就是峨眉的，我很了解呢！

從文字定義上來看,重點不是看茶名,第一此茶是否真栽種在峨眉(非外地茶混充),第二此茶是否栽種在高山上(非低海拔茶葉冒充).符合此二項標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)都可稱為峨眉高山茶.

正宗這一說看怎么區(qū)分吧，仁者見仁，只要是好喝且對身體好就行了。

三、請問誰知道：峨眉雪芽、峨眉飄雪、峨眉論道三種茶葉的區(qū)別和特點？

峨眉雪芽屬于峨眉雪芽茶業(yè)公司的，飄雪和論道屬于竹葉青茶業(yè)公司的。

四、竹葉青的歷史？

峨眉竹葉青屬于綠茶類。產(chǎn)于四川省峨眉山。峨眉山是我國重點風(fēng)景旅游區(qū)之一，山門上“天下名山”四個大字是郭沫若所寫。歷代文人都贊美峨眉之秀麗，唐代詩人元稹有“錦江滑膩峨眉秀”，南宋詩人范成大有“三峨之秀甲天下”的詩句。峨眉山產(chǎn)茶歷史悠久，唐代就有白芽茶被列為貢品。宋代詩人陸游有詩曰：“雪芽近自峨眉得，不減紅囊顧渚春?！泵鞔朊忌桨姿拢ń袢f年寺）種茶萬株，采制入貢?，F(xiàn)代峨眉竹葉青是20世紀(jì)60年代創(chuàng)制的名茶，其茶名是陳毅元帥所取。竹葉青是中國國內(nèi)最具爭議的茶葉品種品牌商標(biāo)擁有者,也是最具潛力的國內(nèi)茶葉企業(yè),竹葉青既是茶品種，又是其商標(biāo)和公司名稱。1985年在葡萄牙舉行的第24屆世界食品評選會上，榮獲國際金質(zhì)獎。 竹葉青成為名茶以后，爭用此茶名、商標(biāo)以及仿冒、假造的就多起來，每到采茶季節(jié)，來自滬、蘇、浙、魯及川內(nèi)等地的客商云集峨眉山，收購茶葉，各種質(zhì)量高下不一的“竹葉青”茶充斥市場，也引發(fā)了商標(biāo)的注冊訴訟。1999年9月，國家工商局商標(biāo)評審委員會對茶葉“竹葉青”商標(biāo)注冊不當(dāng)一案作出終局裁定，從而四川峨眉山竹葉青茶業(yè)有限公司獨家擁有“竹葉青”商標(biāo)的專用權(quán)。另外，茶葉“竹葉青”商標(biāo)經(jīng)評估價值已達兩千多萬元。 竹葉青茶與佛家、道教的淵源甚長。茶之興盛，隨世而進。西漢末年，佛教傳入中國。因為長時間的坐禪容易使僧徒們疲倦、困頓，而茶因有提神益思、生津止渴、消除疲勞等功效，因此成為最理想的飲料。峨眉山茶早在晉代就很有名氣。據(jù)《峨嵋讀志》載：“峨眉山多藥草，茶尤好，異于天下；今水寺后的絕頂處產(chǎn)一種茶，味初苦終甘，不減江南春采。”佛文化中凝鑄著深沉的茶文化，而佛教又為茶道提供了“梵我一如”的哲學(xué)思想，更深化了茶道的思想內(nèi)涵，使茶道更具神韻。道家“天人合一”思想是中國茶道的靈魂。品茶無我，我是清茗，清茗即我。高境界的茶事活動，是物我兩忘的，一如莊周是蝶，蝶是莊周。而竹葉青正是這清茗之一。

南梁簡文帝蕭綱（公元503年至551年）的詩中有：“蘭羞薦俎，竹酒澄芳”的句子，說的就是竹葉青酒的香型和品質(zhì)。北周文學(xué)家庚信（公元513－－581年）在《春日離合二首》詩中曰：“田家足閑暇，士友暫流連。三春竹葉酒，一曲昆鳥雞弦?！痹娙诉吰分袢~酒，邊彈琵琶，興致勃勃，是何等美妙啊！可見，杏花村竹葉青酒，早在1400多年前就已成了著名的珍品。 在唐朝，初唐詩人王緒在《過酒家》詩中贊：“竹葉連糟翠，葡萄帶曲紅”；一代女皇武則天賦詩《游九龍?zhí)丁罚骸吧酱坝斡衽瑵檻魧Ν偡?。巖頂翔雙鳳，潭心倒九龍。酒中浮竹葉，杯上寫芙蓉。故驗家山賞，惟有風(fēng)入松。”白居易有詩云：“甕頭竹葉經(jīng)春熟，階底薔薇入夏開?！?；駱賓王有“竹葉離樽滿，桃花別路長”；宰相詩人李嶠有“臨風(fēng)竹葉滿，湛月桂香浮?！本瓦B佛門中的大書法家懷素最愛喝的也是竹葉酒。與李白、杜甫同一時期的任華在《懷素人草書歌》中對此有生動的描繪：“駿馬迎來坐堂中，金樽盛酒竹葉香。十杯五杯不解意，百杯已后始癲狂?！碧泼C宗李亨對平叛“安史之亂”有功的車馬大元帥郭子儀封為“汾陽王”，以滿足他酷愛喝竹葉酒的嗜好?？梢?，竹葉青酒在唐朝得到重大發(fā)展，名氣之大，流傳之廣，一派繁榮景象。 著名歷史小說《金瓶梅》中有“一杯竹葉穿腸過，兩朵桃花臉上來。”的對聯(lián)；《水滸傳》中還有：“西門慶說……那酒是個內(nèi)臣送我的竹葉青?！笨梢娭袢~青酒好，在宋朝仍是宮廷內(nèi)臣所用宮廷酒，是王公貴族，富商大賈引以為傲的上品。 此后宋、元、明、清的許多小說，諸如《水滸傳》、李汝珍的《鏡花緣》、袁枚的《隨園食單》中對汾酒、竹葉青酒的贊譽；傅山留書“得造花香”四字，李自成倚馬立書“盡善盡美”，字字溢滿盛譽。２０世紀(jì)著名武俠作家金庸、梁羽生的作品中經(jīng)常出現(xiàn)俠客暢飲老白汾酒、竹葉青酒的描寫，反映了汾酒、竹葉青酒當(dāng)時在我國酒界的地位。 從這些斷斷續(xù)續(xù)的文字記載中，可以看出在漫長的歷史發(fā)展中，汾酒和竹葉青酒是從皇帝到達官顯貴、文人墨客以及市井民間都喜歡飲用的健康酒種。她那酒質(zhì)瑩徹透明、淡黃兼呈青綠的顏色；那入口香綿、略帶甜味的芳香；誘使人們源源不斷地涌向杏花村。歷史賦予竹葉青酒以靈動，文人墨客賦予竹葉青酒以情感，帝王將相賦予竹葉青酒以雄壯，中外政要賦予竹葉青酒以豪氣，汾酒人則賦予竹葉青酒以精神。