中國名山

中國的名山眾多，數(shù)不勝數(shù)，雄、奇、靈、秀，各具特色。中國的名山首推五岳，泰山之雄偉、華山之險峻、衡山之煙云、恒山之奇崛、嵩山之萃秀，百態(tài)千姿，各懷絕景。而黃山更以奇松、怪石、云海、溫泉聞名中外。中國的名山歷來就是佛家、道家崇敬之地，因而也成就了以佛、道名揚(yáng)天下的多座名山，佛教的金五臺、銀普陀、銅峨眉、鐵九華；道教的武當(dāng)山、青城山、龍虎山、齊云山等。人們在游覽了這些仙山之后，似乎也沾上了一些仙風(fēng)道骨，飄飄欲飛。

名山是神話傳說最多的地方，從三皇五帝、君王大臣到民間的凡夫俗子，都留下了或喜、或悲、或怒、或怨的美麗傳說，名山也因此而充滿了靈性；而歷代名人留下的詩詞題賦則更增加了這些名山的文化底蘊(yùn)，留給我們的是無盡的遐想。

泰山 華山 恒山 衡山 嵩山

五臺山 峨眉山 普陀山 九華山 嶗山

武當(dāng)山 青城山 龍虎山 齊云山 三清山

廬山 黃山 武夷山 雁蕩山 千山

麥積山 長白山 井岡山 蒼巖山 瑯琊山

鐘山 清源山 太姥山

中國十大名山

由《中國國家地理》雜志社發(fā)起的“中國最美的地方”評選活動歷時半年之久,于日前圓滿結(jié)束,一份“專家學(xué)會組”的獲獎名單在眾人的翹首期盼中,15個“最美”類型新鮮出爐,“專家組”又為其中的佼佼者封上了十大名山、五大湖泊、六大草原等等的稱號。15個最美類型包括了山、湖泊、草原、森林、瀑布、沙漠、雅丹、冰川、濕地、峽谷、洞穴、島嶼、海岸、城市、村鎮(zhèn)幾乎所有的美景類別,因此,這份“中國最美的地方”排行榜系統(tǒng)地、全面地展示了中國新時期的審美標(biāo)準(zhǔn)和美景范疇。

然而,這份名單中占據(jù)山、湖泊等15大最美類型之首的,幾乎都是大多數(shù)人不很熟悉,甚至完全陌生的名字,榜上有名者大多默默無聞,名落孫山者卻曾聲動天下。

南迦巴瓦是座什么山

“中國最美的地方”專家組評選的名山之首就是南迦巴瓦峰。大多數(shù)讀者不由產(chǎn)生一個疑問:南迦巴瓦峰是座什么山?這樣一座在大多數(shù)人心中毫無印象的山,為什么能成為十大名山之首?

對于山的審美,中國人自古就有豐富的經(jīng)驗(yàn),眾多美麗的詩句都是圍繞著“山”發(fā)出的溢美之詞。最耳熟能詳?shù)脑娋溆小拔逶罋w來不看山,黃山歸來不看岳”,第二個疑問于是接踵而至:已經(jīng)有了相當(dāng)豐富成熟的山的審美體系,是否需要如此大規(guī)模的“選美”活動,而且評選的結(jié)果,又對前人形成的定勢有了如此翻天覆地之改變。

傳統(tǒng)名山只有黃山和泰山擠進(jìn)十大名山。這些赫赫有名的山岳,在一定程度上是大部分中國人心目中美景的代表,具有概念化的意義。實(shí)際上,“十一”黃金周,這些落選的美景所吸引的游客,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于十大名山之首。有游客的“點(diǎn)擊率”,有無數(shù)文人墨客的動人描述與贊美,那么這份新的、顛覆傳統(tǒng)的評選意義何在?

解讀名單

西藏南迦巴瓦峰、四川貢嘎山、西藏珠穆朗瑪峰、云南梅里雪山、安徽黃山、四川仙乃日(稻城三神山)、新疆喬戈里峰、西藏岡仁波齊峰、山東泰山、四川峨眉山。此十大名山,三座位處西藏,三座位處四川,其他分布在山東、安徽、新疆及云南。再回頭看看五岳,雖然分列了東西南北中,其實(shí)只是集中在中原地區(qū)。地域范圍的擴(kuò)大,正是這份名單應(yīng)對質(zhì)疑者最直接的回答。

秦始皇的泰山封禪,距今已有二千多年。中國人的舞臺已經(jīng)從黃河流域擴(kuò)展為近萬平方公里,舞臺上的角色也演變?yōu)?6個民族。評尋中國最美的地方”理所當(dāng)然也會包括這些納入中國版圖中的地域。而更為重要的是,近百年來,人類的活動能力大為提高。令人敬畏的世界最高峰珠穆朗瑪峰已經(jīng)有人登頂;一個普通人也可以接近稻城的三大神山,在仙乃日注視的珍珠海前徜徉。

當(dāng)越來越多的美景進(jìn)入中國人的視野、進(jìn)入中國人的出行計劃,而這些曾因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、科技、歷史原因被古時偉大文學(xué)家錯失的美景,是不是也應(yīng)該被重新定位、重新評價呢?

新十大名山之后的意義

當(dāng)我們?yōu)槿A山、廬山等自古聞名的“名山”落榜而遺憾時,也不妨重新審視出現(xiàn)在這張名單里的新面孔。南迦巴瓦峰:“這里有世界級的大峽谷和最完整的自然帶;千百年來,珞巴族、門巴族等少數(shù)民族在這里繁衍生息,創(chuàng)造了獨(dú)特的文化;它融會了東部中低山和西部極高山的精華,給名山作出一個最完整的定義。”這是《中國國家地理》雜志對這個新名山之首的評價。

環(huán)肥燕瘦,東漢與大唐相差不過數(shù)百年,對“美”的評判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)有如此大的差異。同樣,在生活方式發(fā)生巨大改變的現(xiàn)在,回歸自然、探索未知、更加人文、更加個性的生活態(tài)度已經(jīng)成為新世紀(jì)的健康人生標(biāo)準(zhǔn),人們的審美也隨之改變。從對大自然的敬畏到“人定勝天”的斗志,再到和諧相處的欣賞,人們看山的眼睛不斷轉(zhuǎn)變著角度。

此次對山的評選,其評選標(biāo)準(zhǔn)可以充分體現(xiàn)出這種審美的轉(zhuǎn)變:有獨(dú)特的觀賞價值;從地貌形態(tài)上要具備該種地貌的典型特征,科學(xué)價值較高;相對高度超過1000米,垂直分布的自然帶數(shù)量和特征突出;有較高的人文價值;沒有被人類過度開發(fā)。

新十大名山,是在提醒人們,“美”沒有恒定的標(biāo)準(zhǔn);也是在尋找共同的認(rèn)知:不同的角度產(chǎn)生不同的“美”。變化、個性,將使這個時代的“美”更加絢麗多姿。

南迦巴瓦峰 (西 藏)

貢嘎山 (四 川)

珠穆朗瑪峰 (西 藏)

梅里雪山 (云 南)

黃山 (安 徽)

稻城三神山 (四 川)

喬戈里峰 (新 疆)

岡仁波齊峰 (西 藏)

泰山 (山 東)

峨眉山 (四 川)

黃山：安徽 武夷山：福建 廬山：江西

泰山：山東 峨眉山：四川 普陀山:浙江

衡山：湖南 普陀山：浙江 華山：西安

長白山：黑龍江 喜馬拉雅山：新疆

應(yīng)該就這么多吧！

武夷山，福建

華山，西安

普陀山，浙江

天山，新疆

長白山，黑龍江

玉山，臺灣

廬山，江西

恒山，山西

衡山，湖南

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你問題好大啊……