《紅樓夢》里的賈府是京中望族,“鐘鳴鼎食”、“詩禮簪纓”,對飲茶的講究自然也不同于平民百姓之家。不要說烹茶、飲茶的用具追求奢華,以不失名門望族的身份地位,就是日常用茶的種類上也顯示出貴族之家的風(fēng)范。據(jù)統(tǒng)計,《紅樓夢》全書中有273處寫到的茶名就有好幾種,這還不算采自放春山遣香洞的“仙茗”。如賈母不喜吃的“六安茶”、妙玉特備的“老君眉”、暹羅國進(jìn)貢的“暹羅茶”、怡紅院里常備的“普洱茶”(“女兒茶”)、茜雪端上的“楓露茶”、黛玉房中的“龍井茶”。此外還有多次提到的“漱口茶”、“茶泡飯”等含茶字的茶。這些茶,大體上可歸于綠茶、花茶、紅茶三大類中。
“六安茶”,首見于小說第41回“品茶櫳翠庵”,賈母道:“我不吃六安茶”。這“六安茶”屬于不發(fā)酵的綠茶,產(chǎn)于安徽省六安縣霍山地區(qū)。明人屠隆《考槃余事》中曾列出最為當(dāng)時人稱道的茶有六品,即“虎丘茶”、“天池茶”、“陽羨茶”、“六安茶”、“龍井茶”、“天目茶”?!傲膊琛绷袨榱分?,以茶香醇厚而著稱于世。在《紅樓夢》誕生時代,“六安茶”與西湖龍井茶同屬天下名茶,成為珍貴的貢茶。近人徐珂《清稗類鈔》“朝貢類”載有“六安貢茶”之條目。
由此可知,有清一代“六安茶”都是以貢品而受人們重視的。但賈府的老祖宗賈母又為何不喜飲這種名貴的“六安茶”呢?究其原因,恐怕有兩點:(1)生活習(xí)慣所致,賈府在北方,習(xí)慣飲花茶或紅茶,而不喜飲南方的綠茶。(2)小說中有所提示,“賈母道:‘我們才都吃了酒肉?!边@位老祖宗也是飲茶高手,深解茶性,“吃了酒肉”之后油膩太重,倘若飲了綠茶容易停食、鬧肚子。所以,精于茶道的妙玉在旁說“知道。這是老君眉。”意思是告訴賈母“這不是綠茶。”
“老君眉”,屬于發(fā)酵的紅茶中的一種,其品質(zhì)特點是湯色深色鮮亮,香馥味濃。這是清代頗為時興的茶葉,時人又稱此茶為“壽眉”。
所謂“老君”者即“壽星”也。妙玉為賈母一行人備下的“老君眉”,既有茶理上“吃油膩”不宜飲綠茶的原因,同時也有恭維、討好“老祖宗”的心理,表現(xiàn)了這位“檻外人”不僅擅于茶道,而且也聰明乖巧,格外招人喜愛。
“普洱茶”屬于紅茶中的一種。小說第63回“壽怡紅開夜宴”,有一段寫林之孝家的查夜來到怡紅院,與寶玉對話中提到了“普洱茶”。據(jù)《清稗類鈔》“飲食類”中“孫月泉飲普洱茶”條記載說:“醉飽后飲之,能助消化?!睂氂裾f“今日吃了面,怕停食,所以多玩了一會兒”,又喝“普洱茶”,就是因為它“能助消化”的緣故。這說明寶玉也是一位茶道中人。文中提到“女兒茶”,是指“普洱女兒茶”。《紅樓夢》時代,宮廷和官宦大家中也很講究飲普洱茶。清人吳振 《養(yǎng)生齋叢錄》中記載云南端陽朝貢品中就有各種普洱茶名目,說明當(dāng)時普洱茶是非常名貴的,以賈府的地位、賈寶玉的身份,飲此種茶是完全符合情理的。
“龍井茶”,屬綠茶的一種,久負(fù)盛名。龍井為地名,屬浙江省杭州市西湖西南山地中的一個村莊,有龍井古寺,寺中有井,為龍泉井,水甘冽清涼,故以龍井泉水泡茶上好。江南人喜飲龍井茶,直到近代北方達(dá)官顯貴亦喜飲龍井茶,但因其珍貴價昂,加之習(xí)俗所限,所以雖聲名很高,但飲者并不普遍。《清稗類鈔》“飲食類”中有“高宗飲龍井新茶”記載,說明乾隆時代,龍井茶亦為珍貴貢品,宮廷上下以飲龍井茶為最高享受。但能真正品味到其妙處者,則寥寥無幾。
曹雪芹在江南生活過,又生于官宦之家,對龍井茶的珍貴當(dāng)然知之甚詳?!都t樓夢》中寫的“是國公爺”的后代,所以小說中寫到龍井茶是很自然的事。小說第82回寫賈寶玉下學(xué)回家,到瀟湘館看望林妹妹,黛玉忙吩咐丫鬟紫鵑道:“把我的龍井茶給二爺沏一碗,二爺如今念書了,比不得頭里?!睂汍熘g的情誼是無須多敘的,寶玉下學(xué)就先到瀟湘館看妹妹,可見妹妹在他心目中的重要,自然妹妹也心領(lǐng)其意,用自己的“龍井茶”招待寶哥哥,從中亦可知寶哥哥在林妹妹心中的位置。作者正是在這種“節(jié)骨眼”上大作文章,既表現(xiàn)了寶黛之間的友情,又告訴讀者這位生于江南蘇州的林妹妹的飲茶習(xí)慣。
“楓露茶”,見于《紅樓夢》第8回,賈寶玉在薛姨媽處吃了晚飯后回到自己房中,茜雪端上茶來,寶玉吃了半盞,忽然想起早上的茶來,便問:“早起沏了碗楓露茶,我說過那茶是三四次后才出色,這會子怎么斟上這個茶來?”從寶玉所說的話看,“楓露茶”恐怕不是綠茶,倘若是綠茶泡了一天,到了晚上才吃豈不乏味了,又怎么能飲呢?所以,這“楓露茶”當(dāng)屬紅茶一類,否則也不會說“三四次后才出色”。曹雪芹心細(xì)如發(fā),以“楓露”名茶,當(dāng)是費了一番心思的。(1)楓,秋天霜打葉紅,突出這個“楓”字,暗合“紅”字,與“怡紅公子”頗有關(guān)系;(2)“楓露”,自然是楓葉之“露”,而露水也只能秋天才有的,有可能指茶是秋天采集的;(3)露,即甘露,古稱“天酒”,晶瑩透明,味道甘冽,欲長生不老者或稱神仙者渴飲甘露。大詩人屈原在《離騷》中就寫過:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!睗h武帝為求長生不老,命人在未央宮筑高臺,以玉盤取云表之露,說明“露”之珍貴無比。小說第5回寫賈寶玉夢游太虛境,仙姑以“千紅一窟”茶款待他,并介紹道:“此茶采自放春山遣香洞,又以仙花靈葉上所帶的宿露烹之,名曰千紅一窟”。在神仙世界里,用露水烹茶,為“楓露茶”做了一個很巧妙的注解。
怡紅公子在賈府的嬌貴無須多加介紹,在老祖宗的眼睛里,他被視為“命根子”,所以他飲的茶,喝的酒,都與他人有別,無人可比。曹雪芹如此描寫,是否有調(diào)侃之意,不敢妄論,但有一點是清楚的,那就是他讓賈寶玉喝“楓露茶”,絕非憑空“杜撰”出來的。