1. 茶與禪心
看茶葉在沸水中如少女般盡情舒展、旋舞,奮力浮起再輕輕落下,起起伏伏,最終歸于平淡,像極了人這一生。
幽幽的茶香沉淀下來的是那份對(duì)世態(tài)淡然超脫的心境和釋懷。清茶一盞,入口溫潤,苦盡甘來,沁人心脾,回味無窮。余余裊裊中如夢(mèng)似幻,茶不醉人,人自醉!
2. 茶與禪意
茶禪一如,禪茶一味,這些句子都是茶中禪意。這話一般人是不理解的,是最頂級(jí)的品茶師才能品出的味道。
不是茶好茶次,是心境不同。以上都是茶禪意的名句。
3. 茶與禪宗故事
典故“吃茶去”
趙州從諗禪師是唐代禪宗大德,他說的“吃茶去”三個(gè)字被世人看成是“趙州禪關(guān)”,關(guān)成為禪林以及茶文化一大著名典故。趙州從諗禪師“吃茶去”公案誕生的地方河北趙縣也被尊為“禪茶一味”的故鄉(xiāng)。
這則公案講述的是趙州禪師在禪學(xué)領(lǐng)域被人敬仰,所以常有僧人前來請(qǐng)教,一次有兩位僧人來到趙州向禪師請(qǐng)教如何是禪。從諗禪師問其中一個(gè)以前是否來過,那個(gè)人回答沒有,從諗禪師于是便說:“吃茶去!”
從諗禪師又問另一個(gè)僧人是否來過,這個(gè)僧人回答曾經(jīng)來過,從諗禪師還是說:“吃茶去!”當(dāng)時(shí)在身邊的監(jiān)院也問從諗禪師:來過的讓他吃茶去,未曾來過的也讓他吃茶去,是何道理?趙州禪師叫了聲“院主”,監(jiān)院答應(yīng)了一聲,從諗禪師依然說:“吃茶去!”
其實(shí)這一句“吃茶去”就是代表著從諗禪師的禪心。禪的修證,在于體驗(yàn)和實(shí)證。語言表達(dá)無法與體驗(yàn)相比。參禪和吃茶一樣,茶的滋味要自己體會(huì),禪的滋味也是如此,別人說出的滋味終究不是自己的體悟。所以,萬語與千言,不如“吃茶去”三字。
4. 茶與禪修
“把茶冷眼看紅塵,借茶靜心度春秋”意思是品茶就如百轉(zhuǎn)千回的人生,經(jīng)歷很多世事浮沉后,抖落了一身的風(fēng)華與疲憊,取而代之的是遺留在心里的那份沉靜和恬淡。悠然自得,無牽無掛,無憂無慮,無欲無求?!靶臒o紅塵,神離三界”,把茶冷眼看紅塵,借茶靜心度春秋。幽幽的茶香沉淀下來的是那份對(duì)世態(tài)淡然超脫的心境和釋懷。
“把茶冷眼看紅塵,借茶靜心度春秋”這句話是茶道中一句經(jīng)常被引用的禪語,出處不可考。儒家以茶修德,道家以茶修心,佛家以茶修性,茶道是生活的藝術(shù),喝茶是一種心靈與生命的修行,在喝茶的修行中獲得清凈具足圓滿。
擴(kuò)展資料:
把茶冷眼看紅塵,借茶靜心度春秋。茶作為大自然的產(chǎn)物,深得自然的秉性。鐘靈毓秀,造就優(yōu)良茶德。茶性儉,苦而后甘,它的儉樸、清淡、和靜、健身的秉性,恰與中國人崇尚先苦后甜,溫和謙遜,寧靜淡泊,恪守本分的思想相吻合,深得人們的喜愛。
茶的滋味,大抵在其或苦或甜,或濃或淡色味交織之中,品出一種淡定的人生,一種不可釋懷的人生,一種笑看風(fēng)輕云淡的人生。
茶有德,飲茶人有茶德。宋徽宗在《大觀茶論》認(rèn)為茶具有“清、和、澹、靜”的美德。并以此引申為社會(huì)倫理美學(xué)。
5. 茶與禪靜心圖片
喝茶的唯美美句子
1、佛能洗心,茶能滌性??嘀杏刑?,甜中是苦,先苦后甘,人生亦如是,如飲黑茶。生活禪,幸福茶,禪洱茯茶,一生幸福。
2、高山出好茶,名山出名茶,名茶在中華。
3、君子之交淡如水,茶人之交醇如茶。
4、人生就像一杯茶。平淡是它的本色,苦澀是它的歷程,清香是它的饋贈(zèng)。
5、前世的五百次回眸,換來今生茶與杯的擦肩而過,一縷清香,一目傾城。
6、杯是茶的皿,茶是杯的命。沒有杯的茶,再香也不能凝聚;沒有茶的杯,任你價(jià)值連城,也只是空杯。
6. 茶與禪道
二千五百年前的一天響午,據(jù)說釋迦牟尼佛出生的時(shí)候,就向四方各走七步,然后一手指著天,一手指著地說道:
“天上天下,唯我獨(dú)尊”。
陽光明媚的一天,一無所事的心情,沒有煩惱的心境,老人禪坐品茗人間之精華,承載吃茶的悠閑,禪門祖師道:
“飯吃了沒有?喝茶去!”
所謂禪茶一味,一杯禪茶貫穿古今,生活處處洋溢著禪意,從勞作中體悟禪法之妙用。靜下心來時(shí),緩緩地放空著自己,跳出三界外,不在五行中,一切問題都可以解決,本來無一物,何處惹塵埃。
吃茶是一種享受,喝酒是一種麻醉;吃茶是讓人清醒,喝酒是讓人壯膽。吃茶是讓人思考,喝酒是讓人糊涂;吃茶是讓人長壽,喝酒是讓人短命。吃茶是人生滋味,喝酒是人生苦澀;吃茶是百味人生,喝酒是朦朧人生。
禪茶
禪茶三昧吃碗湯,苦酒辣味飲盅酒;
人生一世多艱難,世道輪回一路順。
品茶
禪茶一味淡名利,二杯三續(xù)似明境;
人生一世多憂患,不畏寒暑得得來。
禪意
無意有心茶生活,一杯通順心舒坦;
二杯意濃茗留齒,三杯方始入禪道。
相思
清茶一杯似甘露,滌蕩濁氣滿口香;
相思信物纏綿綿,瀟灑超脫無心禪。
輕安
心情閑時(shí)輕安身,鬧市隱居無人識(shí);
行色悠然心寧靜,一壺禪茶淡無味。
品味
如人飲水心舒坦,冷暖自知體道法;
禪茶一味色香透,不可言喻妙難悟。
忙碌
忙忙碌碌尋道去,棲息片刻心寧靜;
一杯甘露達(dá)四海,通透千古無一念。
本文原創(chuàng)(閑散道人)
2019年8月31日
7. 茶與禪教
第一個(gè)從中國學(xué)習(xí)飲茶,把茶種帶到日本的是日本留學(xué)僧最澄。
他于公元805年將茶種帶回日本,種于比睿山麓,而第一位把中國禪宗茶理帶到日本的僧人,即宋代從中國學(xué)成歸去的榮西禪師(1141-1215)。
不過,榮西的茶學(xué)菱《吃茶養(yǎng)生記》,主要內(nèi)容是從養(yǎng)生角度出發(fā),介紹茶乃養(yǎng)生妙藥,延齡仙術(shù)并傳授我國宋代制茶方法及泡茶技術(shù),并自此有了“茶禪一味”的說法,可見還是把茶與禪一同看待。