一、有一首歌最后一句帶巷字的歌

同問(wèn)。。。

二、胡同這個(gè)詞是怎么來(lái)的？

來(lái)自蒙語(yǔ)

胡同，源于蒙古語(yǔ) gudum。元人呼街巷為胡同，后即為北方街巷的通稱。胡同也叫“里弄(long)”“巷弄”“巷”，是指城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村里主要街道之間的、比較小的街道，一直通向居民區(qū)的內(nèi)部。

胡同是溝通當(dāng)?shù)亟煌ú豢苫蛉钡囊徊糠?。根?jù)道路通達(dá)情況，胡同分為死胡同和活胡同。前者只有一個(gè)開(kāi)口，末端深入居民區(qū)，并且在其內(nèi)部中斷；而后者則溝通兩條或者更多的主干街道。胡同，是北京，蘇州的一大特色。但蘇州稱為“巷弄”。

胡同一詞最初見(jiàn)諸元雜曲。關(guān)漢卿《單刀會(huì)》中，有“殺出一條血胡同來(lái)”之語(yǔ)。元雜劇《沙門島張生煮?！分校瑥堄饐?wèn)梅香：“你家住哪里？”梅香說(shuō)：“我家住磚塔兒胡同?！贝u塔胡同在西四南大街，地名一直未變。元人熊夢(mèng)祥所著《析津志》中說(shuō)得明白：“胡通二字本方言。”何處方言呢，元大都的。明人沈榜在《宛署雜記》中進(jìn)一步說(shuō)：胡同本元人語(yǔ)。既是元人語(yǔ)，那就不能是漢語(yǔ)。

元代將人劃分為四等：蒙古人、色目人、漢人、南人。所謂漢人，指北方的漢人、女真人、契丹人、高麗人。這四種人并非同一民族，也不使用同一語(yǔ)言。那么“元人語(yǔ)”也肯定不是“南人語(yǔ)”。

胡同即小街巷，在上海（南方）稱“弄”。明代以后被官方規(guī)范為“胡同”。過(guò)去一般認(rèn)為胡同是蒙古語(yǔ)城鎮(zhèn)的音譯或是蒙古語(yǔ)“水井”的借詞，因?yàn)榉灿芯用窬勐涮幈赜兴矗ň?，北京城區(qū)以水井為中心，分布居民區(qū)由來(lái)以久?！侗本┩韴?bào)》又刊登了新的考證文章，認(rèn)為“胡同”不是蒙古語(yǔ)“水井”的借詞，是漢語(yǔ)。由于胡同名稱從元朝開(kāi)始形成胡同起，一直都只是靠人們口頭相傳，至于用文字寫在標(biāo)牌上掛在胡同口上，只是民國(guó)后才有的。

三、巷怎樣編字謎

謎面：洪水已過(guò)去包頭.。

謎底：巷字。

“洪水已過(guò)”只?！肮病弊?；

“去包頭”，去掉“包”字的頭，只剩“巳”字；

”共“字合“巳”字就是“巷”字

四、青瓦窄巷故人嘆朱傘長(zhǎng)街舊友辭什么意思

回到家鄉(xiāng)后什么都不在了，一些過(guò)去的朋友也都不知去了哪里。很美的兩句話啊，但不是表達(dá)積極向上的情感⊙﹏⊙