1. 紫砂壺品牌前十名排名榜

紫砂壺產(chǎn)于宜興，沒有品牌，只是看那個大師在壺界名氣高，做的壺相對精美細致一些，但價格也會高一些，致于購買則看過人眼緣了，因為壺型太多，一個人一個喜好。

2. 紫砂壺什么牌子好

1 唐豐

唐豐創(chuàng)立于2010年，位于“世界陶瓷之都——德化”。唐豐茶具始終堅持走中高端路線，以百年黑檀套裝為主，相關(guān)茶具配套為主，目前產(chǎn)品已經(jīng)全面覆蓋互聯(lián)網(wǎng)各大主流電商平臺，成為公認的互聯(lián)網(wǎng)茶具領(lǐng)導品牌。

2 尚言坊

尚言坊品牌是瓷都德化鼎盛陶瓷有限公司所擁有的茶具品牌，以尚品、言道、工坊為理念，專注品質(zhì)，締造尊貴為輔，堅持貫徹至生產(chǎn)經(jīng)營中。公司是一家集科研、生產(chǎn)、經(jīng)營為一體的新型茶具公司，主要生產(chǎn)經(jīng)營陶瓷，紫砂、玻璃等器具，位于馳名中外的瓷都德化，在此濃烈的文化氛圍中，尚言坊正茁壯成長中！

3 班德拉斯

班德拉斯品牌隸屬于廈門佰加狂樂貿(mào)易有限公司，成立于2014年3月3日，公司產(chǎn)品結(jié)合中國傳統(tǒng)文化和先進的工藝品生產(chǎn)技術(shù)，生產(chǎn)出品種繁多并且具有美好寓意的精美工藝品。公司系列產(chǎn)品匠心獨運，個性化、差異化、特色化的表現(xiàn)手法，風格彰顯，深受客戶青睞和贊賞。

4 荊邑

荊邑品牌隸屬于宜興市陶禮天下貿(mào)易有限公司，成立于2011年，是紫砂壺、紫砂杯等產(chǎn)品專業(yè)生產(chǎn)加工的私營有限責任公司公司擁有完整、科學的質(zhì)量管理體系。宜興市陶禮天下貿(mào)易有限公司的誠信、實力和產(chǎn)品質(zhì)量獲得業(yè)界的認可。

5 萬仟堂/EDENUS

萬仟堂品牌隸屬于廈門萬仟堂藝術(shù)品有限公司，是一家集茶器系列產(chǎn)品和陶器藝術(shù)品開發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)與銷售為一體的綜合型公司。旗下自主經(jīng)營生產(chǎn)的四大陶品系列有：茶器、香器、花器、陳設(shè)藝術(shù)品等。產(chǎn)品兼具實用與文化的品牌內(nèi)涵，不僅制造陶器，同時倡導一種質(zhì)樸優(yōu)雅的生活方式。是目前國內(nèi)為數(shù)不多的專業(yè)生產(chǎn)陶器的品牌之一。

6 云在青天

云在青天品牌隸屬于上海沛月實業(yè)有限公司，成立于2011年。公司本著精益求精的創(chuàng)新精神，“以誠為本，以質(zhì)取勝，以客為尊”，以弘揚中國傳統(tǒng)茶文化為己任，不斷開拓創(chuàng)新，銳意進取，為全世界品茶、愛茶人士提供高貴典雅的產(chǎn)品同時，將中國文化發(fā)揚光大。

7 洛威

洛威家居品牌隸屬于景德鎮(zhèn)洛威陶瓷有限公司，景德鎮(zhèn)洛威陶瓷有限公司的產(chǎn)品主要有日用陶瓷、餐具、功夫茶具，日用茶具，咖啡具、茶具、酒具、高檔陳設(shè)日用瓷、杯、盤、碗、碟、陶瓷辦公用品四件套、牛奶杯等。在引進國外先進生產(chǎn)設(shè)備和結(jié)合瓷都民間藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上生產(chǎn)的釉中、釉上彩高檔日用健康陶瓷;無鉛、無鎘、無毒、耐高溫，適用于微波爐，是真正的國際綠色產(chǎn)品。景德鎮(zhèn)市洛威環(huán)保健康系列陶瓷品種齊全，具有瓷質(zhì)細膩，器型規(guī)范，釉面潤滑光亮，花面新穎剮致的特點，將實用、裝飾、藝術(shù)、健康有機的融為一體。品味生活，從瓷開始。

8 森典/Sendian

“森典”是天貓?zhí)匮云放?，茶具銷量遙遙領(lǐng)先，森典在天貓和京東同時開設(shè)的官方旗艦店讓廣大網(wǎng)民在網(wǎng)上也能買到與森典實體店同款的商品。森典品牌自創(chuàng)立至今，深受廣大用戶們的喜愛，雖然森典已經(jīng)取得一些不錯的成績，但并沒有放慢前進的步伐，仍在為成為茶具高端品牌繼續(xù)努力中。

9 東方泥土

東方泥土品牌目前的辦公地在福建省泉州市，在互聯(lián)網(wǎng)上開設(shè)了官方旗艦店東方泥土旗艦店，讓廣大網(wǎng)民在網(wǎng)上也能買到與東方泥土實體店同款的商品。東方泥土品牌自創(chuàng)立至今，深受廣大用戶們的喜愛，雖然東方泥土已經(jīng)取得一些不錯的成績，但并沒有放慢前進的步伐，仍在為成為行業(yè)中的最頂尖品牌努力。

10 陶古春秋

陶古春秋品牌成立于2013年，隸屬于泉州陶古瓷業(yè)有限公司。是一家專業(yè)從事日用陶瓷、藝術(shù)陶瓷，工藝陶瓷，禮品陶瓷的研發(fā)、生產(chǎn)、銷售服務為一體的現(xiàn)代化綜合性企業(yè)，多年來，陶古春秋堅持以品質(zhì)為生命，以創(chuàng)新為靈魂，在新形式下不斷探索，勇于開拓，用心對待每一個環(huán)節(jié)，隨著產(chǎn)品銷售不斷擴大，陶古春秋的品牌影響力逐漸覆蓋全國。

3. 紫砂壺的種類和名稱

、可分五大類：光身壺、花果型、方壺、筋紋型、陶藝裝飾壺。

光壺是以圓為主，它的造型是在圓型的基礎(chǔ)上加以演變，用線條、描繪、銘刻等多種手法來制作。滿足於不同藏家的愛好。

花壺是以瓜、果、樹、竹等自然界的物種來作題材，加以藝術(shù)創(chuàng)作，使其充分表現(xiàn)出自然美和反樸歸真的原理。

方壺是以點、線、面相結(jié)合的造型。來源於器皿和建筑等題材，以書畫，銘刻，印板，繪塑等當作裝飾手段。壺體壯重穩(wěn)健。最近方壺創(chuàng)作中更注意到方圓的結(jié)合，剛?cè)嵯嚅g，更能體現(xiàn)人體美學。

筋紋菱花壺俗稱“筋瓤壺”，是以壺頂中心向外圍射有規(guī)則線條之壺，豎直線條叫筋，橫線稱紋，故也稱“筋紋器”。

4. 紫砂壺大師排名大全

01 程壽珍

02 汪寶根

03 范大生

04 汪寶洲

05 嚴光芝

06 彭再生

07 沈孝鹿

08 鮑六芝

09 邵全章

10 陳少亭

11 李寶珍

12 陳經(jīng)耕

13 談堯坤

14 耿春福

15 范澤林

16 邵寶琴

17 顧治培

18 高麗君

16 高建芳

20 惠祥云

21 戴非

5. 紫砂壺排名大全 名單

石瓢壺

　　石瓢壺是紫砂銘器的經(jīng)典款式，此款為清嘉慶陳曼生所創(chuàng)曼生十八式之一。壺造型仿箬笠，形狀、色澤古雅。經(jīng)后人多次改良，細分有子冶石瓢，景舟石瓢，紅華石瓢，漢棠石瓢等。

　　壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而 穩(wěn)重之感。壺身八字造型，造成一個主視角度內(nèi)的呈型表面，亦曲亦直，皆顯現(xiàn)簡樸大方 的氣度。直流，簡潔見力度，多為暗接處理，溶于壺身整體。把多呈倒三角勢，與壺之型互補，形成和諧的美學效果。平壓蓋，橋鈕，干凈利索，比例恰當，充分體現(xiàn)出秀巧精工為上的特點。

　　石瓢造型的要點在于力道，要達此目的，則要協(xié)調(diào)好石瓢各個線條所構(gòu)成的三角形的比例關(guān)系，身筒、流、把甚至鈕都要相互配合，形成最佳比例，才能最終突出其獨特的力度與氣韻。

　　仿古壺

　　仿古，為清代邵大亨初創(chuàng)，原意是壺體仿照鼓型，后人仿制這種壺形就成了模仿古代壺型的意思了。仿古壺身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑，壺蓋與口沿子母線吻合嚴密，合成圓線飽滿，扁鈕有力，虹鈕有勢，二彎流胥出自然;圓圈把勻勢而起，有些款把圓下有垂，富于靈動，整體骨肉亭勻，收展有度，有一氣呵成之暢。

　　其中有必要特別提出來說的是仿古壺中的仿古如意壺。仿古如意在傳統(tǒng)仿鼓扁壺造型上加飾如意筋紋，身、蓋、頸、腹、鈕，錯落有致，骨肉亭勻，壺的口沿與壺蓋截成一條圓線，口蓋各占一半，蓋子蓋上即合成飽滿的圓線，其對作者的考量可想而知，壺流胥出自然，壺把勻勢而起，且與壺身如意貫氣，壺鈕為如意形橋梁式，平緩舒展合體，整器精美絕倫，而且能夠在泥色的襯托下呈悠然、典雅之美。

　　供(龔)春壺

　　供春壺是明代正德、嘉靖年間所創(chuàng)，相傳他的創(chuàng)始人姓龔名春，取自諧音，這把壺被稱之為供春壺。在中國紫砂文化史上，供春是一個開創(chuàng)性的人物。明代正德年間，供春作為書僮隨進士吳頤山來到金沙寺伺讀，閑暇時看到寺內(nèi)老和尚用當?shù)靥赜械淖夏嗄笾撇鑹?，飲茶參禪，此時已成佛界習俗。也許是出于好奇吧，他就取了老和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥，參照寺院內(nèi)大銀杏樹的樹癭，做出了“指螺紋隱起可按”的供春壺。

　　供春壺傳世極少，造型古樸精工，溫雅天然，質(zhì)純薄堅實，負有盛名。周澍《臺陽百詠》：“最重供春小壺，一具用數(shù)十年，則值金一笏?！?/p>

　　掇球壺

　　掇球壺亦是清代邵大亨首創(chuàng)，是由蓮子大壺轉(zhuǎn)變的壺型，紫砂壺中最受歡迎的款式之一。掇球壺一身素氣，光滑可鑒，完全是讓簡練形體來展示其美的內(nèi)蘊，假使在其壺身壺蓋上刻上字畫，那就會顯得畫蛇添足了。有人也這樣做過，但是歷史上的就留不住足跡，必須被淘汰出局。

　　掇球壺從整體造型來看似乎并不象球，但細細分解無不取之于球！壺身就是一個大球，當然有的壺適當將其形體壓扁一些，這也是為了整體美的需要，壺蓋是半個球，蓋的又是一個球，而壺嘴及壺把則是截取球上的一個弧。

　　來看壺身，若是一個滾圓的球，那按照透視學的觀點來看它的最亮點應該是球體的中間，這個亮點至上而下左右應該是等距離的，然而，掇球壺卻將壺腹稍稍往上移一點，這就使壺身更顯挺拔俊秀，也就是以壺身扛起了壺嘴與壺把，這種幾何學上的比例，我們的制壺先輩雖然說不出道道兒來，可他們知道必須這樣，否則的話，這壺做出來就太丑相了。

　　壺肩至壺口必須有一個直挺的過度與銜接，壺口與蓋的相接要有線條承載，否則那壺蓋就沒有一個根基所在，壺蓋雖為半球，但又不是絕對的，它可以根據(jù)需要作適當?shù)那懈?，那蓋的也是如此，但必須從整體上看是球形，換成橋形，扁形，方形都將不倫不類。

　　壺流必須一彎半，而其口小根大，與壺面的連接應該很自然的，仿佛從壺體上轉(zhuǎn)折過去。壺把要從壺肩開始，逐漸由粗變細，引至壺下腹而收，這樣整個壺看上去猶如行云流水，非常暢達。

　　西施壺

　　西施壺靈感來源于西施：壺嘴便是西施的口，壺的身體則剛好是壺的盛水部位，把手便是纖細的腰姿。西施壺，完整的稱呼應該是“西施乳壺”，簡稱“西施”或“西施乳”，是紫砂愛好者必收的壺型。

　　此壺型壺蓋與壺身結(jié)合為圓球體，壺蓋上有圓球形壺鈕襯托，再加上特殊的倒把與小短的壺嘴，就形成了世人喜愛的西施壺，西施壺看似簡約，實為嚴謹，好似渾然天成。

　　其中倒把西施壺，也稱作是文旦壺。

　　龍旦（龍蛋）壺

　　龍旦壺造型極其簡約，其圓滑可愛的造型深受壺友喜愛。作品做工小巧精致，壺身通體為蛋狀，壺身光滑圓潤，短嘴為直流狀，倒把拿捏方便，扁圓珠紐.

　　“龍蛋壺”造型取于蛋形，在東方文化中，龍又是一個至高無上的吉祥圖騰，所以我們用“龍蛋”來命名，是我們對美好的祝愿與寄托。其圓潤可愛的造型寓意吉祥美好。

　　秦權(quán)壺

　　“秦權(quán)”是秦朝統(tǒng)一度量衡時期用來稱量重量用的秤砣；秦權(quán)壺仿此而出，短流，環(huán)耳形把手，嵌蓋微鼓，鈕似橋頂，整體簡練、古樸、大方。

　　秦權(quán)壺早期采用的都是環(huán)耳形把手，現(xiàn)代多改為龍形把手。

　　南瓜壺

　　南瓜壺是花塑器的一種，而花塑器器形以自然界的動植物形似為主，同類的還有壽桃壺、竹段壺等等。

　　南瓜壺造型扁平，壺身作八瓣南瓜形，腹部圓鼓，向上漸收斂而成壺口。流似卷狀瓜葉，把作成隨意彎扭的瓜蔓，藤蔓貼飾壺身，鈕似瓜蒂，身為瓜形。整體渾然天成，自然有致。整體造型以視覺上的回顧轉(zhuǎn)向來表白自然微型機的變化和造型上的整體感，趣味性與藝術(shù)性皆臻妙境。

　　潘壺

　　潘壺一般為閩南人家泡工夫茶用，但據(jù)當?shù)剜l(xiāng)人表示，潘仕成祖籍莆田一地，因以潘氏為榮，在女兒出嫁時必以一潘壺為嫁妝，希望在夫家相夫教子，能像潘仕成般的榮華富貴。所以多要求為宜興潘壺，絕少用土產(chǎn)的汕頭壺。通常這種隨嫁的潘壺并不一定用作泡茶，也有置於梳妝臺裝發(fā)油之用，且女主人百年之後，多作為陪葬物，以示對娘家養(yǎng)育的感念之意。

　　潘壺常分三種：壺腹作扁柿形者，曰「矮潘」；器身稍高，近扁球形曰「中潘」﹔器身高，近梨形者，是為「高潘」。透氣性佳，熱淋變色率高，親茶性頗符中庸之道，易掌控沖泡時間，養(yǎng)成后更顯高貴迷人，雅俗共賞之泡茶利器也！

　　周盤

　　周盤也是曼生十八式中的一款，此款紫砂壺以羅盤為原型，表自省之用。取意羅盤雖表面圓通，卻堅持己見，曲直合一乃為人之道也。

　　周盤圓潤而不失剛勁，暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。擁壺自省，以凈其身。相逢重大抉擇，執(zhí)周盤品清茶，三思而后行，方能至方至圓。

6. 紫砂壺什么泥料最好

泥料品種好壞是沒有一個標準的說明的，在我們?nèi)A博紫砂園，園主曾經(jīng)這樣和我們說過：就好比是水果的品種，硬要說好壞，只能這樣分：蘋果里有好的差的，橘子里也有貴的便宜的，就好像有好的紫泥和差的紫泥，但是紫泥和朱泥沒辦法比好壞。我們?nèi)A博紫砂園的助理會這樣給壺友們介紹，沒有哪種泥料最好，只能說一些稀有的泥料現(xiàn)在市面的價格比較高，也比較受藏家的歡迎，比如4號井底槽清、本山綠泥、小煤窯朱泥、龍血砂泥等等這些泥料相對其他泥料來說是比較稀有的。