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蘇軾，字子瞻，號東坡居士，故世人稱之為蘇東坡。老家四川眉山，是北宋時期的文學家。范仲淹，字希文，江蘇蘇州人。北宋杰出的思想家、政治家、文學家。這兩人之間沒什么關系，更稱不上所謂的好朋友。

首先，從年齡上分析，范仲淹出生在宋太宗端拱二年（989年），蘇軾出生于宋仁宗景祐三年（1037年），范仲淹比蘇軾大了四十八歲，接近半個世紀了。時間上的巨大的差距，決定了二人之間不可能存在交集。

其次，兩個人的領域不同，范仲淹雖說也是北宋的思想家、文學家，但主要成就還是傾向于政治家。他的一生都心系國家百姓之安危，寫下“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句。

這也是是道范仲淹一生的真實寫照，在泰州任西溪鹽倉監(jiān)時，主張重修了捍海堰。為當?shù)厝嗣竦纳?、種植和產(chǎn)鹽提供了保障，在防御水患上也發(fā)揮了重要的作用，后被當?shù)厝嗣麨榉豆?，至今還遺址留存。

慶歷三年（1034年），面對臃腫龐大的官僚機構體系，范仲淹上書提出改革吏治，涉及從政治到科舉的多個當面與領域。后短短幾個月，局面煥然一新。

不僅在政治上，軍事方面也成績突出?？刀ㄔ辏?040年），范仲淹奉命調往西北前線擔任邊防主帥。針對當?shù)氐牡乩硇蝿荩岢鲋鲃臃烙氖剡叢呗?，在要害之地加強防御工事，并訓練邊塞軍隊以守為攻?/p>

在軍隊制度上，取締官職帶兵的舊制，改為視敵情而選擇的靈活應變戰(zhàn)術。建立營田制解決軍需問題，使軍隊面貌一新，提高了軍隊的應變和作戰(zhàn)能力。后西北軍中涌現(xiàn)出狄青、種世衡等名將，直到北宋末年，這支軍隊仍是宋朝的一支強軍。

也正因為范仲淹一生都傾注與政治，所以在文學上詩詞僅留下五首，但每一首也都是膾炙人口。像《漁家傲·秋思》：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

文學上無論散文還是詩詞，他的立足點也是在政治上。與范仲淹有關系的人是同時期的晏殊與歐陽修。

而蘇軾的主要成就是文學上，尤其是詩詞與繪畫。所以說，兩個人無論從年齡還是領域上分析，都不可能產(chǎn)生關聯(lián)。好朋友或許有可能，可惜是君生我已老，因此也存在一起共事的經(jīng)歷。

蘇軾是樂天豪放派的代表人，與同派的辛棄疾并稱為“蘇辛”。與黃庭堅并稱“蘇黃”，與歐陽修又并稱為“歐蘇”。柳宗元、韓愈、歐陽修、父親蘇洵、弟弟蘇轍、王安石以及曾鞏合稱“唐宋八大家”。

而這個“唐宋八大家”著重的是立足于文學角度，因此，在政治上突出的范仲淹沒有上榜。與這兩個有關系的人與事，太多太多了，尤其是蘇軾，僅他們一家人也說不完。所以篇幅有限，你所要求的詳細介紹，恐怕是心有余而力不足了，在此也只能簡單說一下，敬請諒解。

與范仲淹同期的晏殊，也是個政治家、文學家。以詞著于文壇尤其擅長小令，風格含蓄婉麗，與其第七子晏幾道被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修并稱“晏歐”。像我們熟悉的詩句：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。

歐陽修與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。像《醉翁亭記》、《賣油翁》以及名句：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”。

黃庭堅與蘇軾亦師亦友，并與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學士”。又是江西詩派的開山鼻祖。

還有個人與蘇軾也頗多交往，那就是佛印和尚。一個大才子一個高僧，兩人經(jīng)常一起參禪打坐，相互調侃。

蘇軾問：你看看我像什么?。糠鹩≌f：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，對佛印說：你知道我看你坐在那兒像什么？就活像一攤牛糞。蘇軾回家在小妹面前炫耀這件事。蘇小妹冷笑的對哥哥說，就你這個悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么？是見心見性，你心中有，眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛，而你說佛印像牛糞，那可想而知你，你心中只有牛糞。

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