長城衛(wèi)士贊長城,人類的巨著,中華之魂!她象一條巨龍,屹立于世界的東方.她是一部氣魄恢弘的史詩,兩千年的風(fēng)風(fēng)雨雨在長城鐫刻下宏偉的篇目.八達(dá)嶺長城是民族的象征,是中國人民與世界人民友誼交往的紐帶和橋梁,是通向世界的窗口.1987年,聯(lián)合國教科文組織將長城列入世界文化遺產(chǎn).1991年,八達(dá)嶺長城被中華人民共和國國家旅游局評定為中國旅游勝地四十佳,2001年,又被評為AAAA級旅游區(qū).八達(dá)嶺治安分駐所肩負(fù)著為長城保駕,為游人護(hù)航的神圣職責(zé),他們在為延慶經(jīng)濟(jì)的騰飛貢獻(xiàn)著自己的力量.一個(gè)個(gè)寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬,一個(gè)個(gè)烈日炎炎的夏日,幾度風(fēng)雨,幾度春秋,民警們長年奔走于長城上下,穿梭在游客之間,盡職盡責(zé),任勞任怨,安全檢查,一絲不茍,疏導(dǎo)游人確保安全.為多少人追回了被盜的物品,為多少人送去了失落的現(xiàn)金,為多少人指明了道路,為多少人找回了失散的親人,為多少人解除了病痛,為多少人排除了憂難……象這樣的事情,無法估計(jì),無法計(jì)算.例如在2001年,我們偉大祖國的第五十二個(gè)華誕,這一天,陽光明媚,秋高氣爽,八達(dá)嶺長城內(nèi)外彩旗招展,歡歌笑語,迎送著南來北往的中外賓客.八達(dá)嶺治安分駐所的民警們肩負(fù)著國慶節(jié)保衛(wèi)的神圣職責(zé),不停的在長城上巡查,護(hù)衛(wèi)著每一個(gè)游客的安全.下午三點(diǎn)十分左右,民警趙來根,任志勤二同志到北城四樓巡邏時(shí),在北口臺階處發(fā)現(xiàn)一個(gè)灰色帆布背包,沒有人動(dòng),引起二民警的警覺,二人在此守侯了大約十五分鐘,仍不見有人來取,二人決定先行檢查,再向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào).趙來根小心的打開背包一看,原來內(nèi)有兩大沓人民幣和零散的現(xiàn)金,清點(diǎn)是24000多元,還有隨身聽收音機(jī)一部和衣服,膠卷及食品等.清點(diǎn)完物品后,二位民警心想:游客丟失物品,肯定會(huì)著急的,,二位民警提起背包,走到四樓下的涌洞時(shí),只見一個(gè)中年婦女,氣喘噓噓的從城上跑下來,走到民警跟前,喘著氣說:警察同志,我的包丟了,里面有很多錢,請您們幫助找一下.看著這位婦女著急的樣子,任志勤同志指著自己手里的包問:這是你的嗎 女同志一看,連忙說:是,就是這個(gè).這時(shí)她顯得格外激動(dòng),眼淚已流了出來.這是她的愛人已走到了跟前,任志勤同志憑借多年的經(jīng)驗(yàn),警惕的詢問了必要的情況,得知,女的叫辛越麗,三十七歲,男的叫張滿帆,四十歲,系廣東省深圳人.夫婦二人在四樓頂照相時(shí)不慎把包遺忘.任志勤問:這包是你的,那能把包里的東西說清楚嗎 辛越麗同志一五一十的說清了包內(nèi)的東西,且與所檢查的相符.即將包還給了夫婦倆,并讓他們清點(diǎn),二人接過背包,一看什么都不少.張滿帆同志當(dāng)場從包內(nèi)拿出兩千元現(xiàn)金塞到民警手中,以表感激之意,被兩位民警謝絕了.二人緊緊握住民警的手,久久沒有松開.當(dāng)提起警衛(wèi)工作時(shí),八達(dá)嶺治安分駐所確保了中央首長,外國首相和國際友人的絕對安全.從2001年一月到十月,已出色的完成了二百余次警衛(wèi)任務(wù),并作好了五一,十一,申奧,世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的安全保衛(wèi)工作.民警們奉獻(xiàn)出了自己的節(jié)假日,但毫無怨言.當(dāng)有人問起:你累嗎 ,我很累,我也想陪陪愛人,孩子,父母,同他們一起分享節(jié)日的快樂.但是,作為一名警察,作為一名八達(dá)嶺派出所的警察,確保游人的絕對安全對我來說是重要的.我只能向我的家人說一聲對不起,他們會(huì)理解我的.這道出了每一位民警的心聲.長城是雄偉的,但長城衛(wèi)士更加不屈不撓.古老的長城,旅游的勝地,智慧的結(jié)晶.長城的衛(wèi)士們將高舉民族的旗幟佇立于長城之巔.李石英我第一次看到長城王向楠金秋的日子,我們來到了雁門關(guān)長城,啊!真慚愧,我還沒有見過長城.記得幾年前,我曾經(jīng)去過北京,既沒有劃過北海的游船,也沒有到過陶然亭賞過秋天的蘆荻,冬天的皓雪;現(xiàn)在想:什么游船不游船的,劃不劃不算什么,風(fēng)景沒有看也沒有什么!沒去看長城才是遺憾!啊,萬里長城!去八達(dá)嶺看長城只不過幾個(gè)鐘頭的火車嗎.萬里長城,孩提時(shí)的腦子里就早已印上它偉大的影子了.讀中國古代史,知道戰(zhàn)國時(shí)候,魏惠王,燕昭王,胡服變俗的趙武靈王,都曾段落地筑過長城,來衛(wèi)國御胡;秦始皇遣蒙恬斥逐匈奴之后,又因地形,制險(xiǎn)塞,從臨洮至遼東將長城來了個(gè)連絡(luò)的修筑,廣袤萬余里;工程的浩大,那不是隋朝的運(yùn)河,非洲的蘇彝士所能比擬的.因?yàn)槿f里長城是我國幾千萬古代勞動(dòng)人民血肉的結(jié)晶!從太原出發(fā),上大運(yùn)高速公路經(jīng)過幾小時(shí)的路程,就到了一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫敵的雁門關(guān),雄關(guān)雁門,居天下九塞之首,從戰(zhàn)國時(shí)期的趙武靈王起,歷代都把此地看作戰(zhàn)略要地.趙置雁門郡,此后多以雁門為郡,道,縣建制戍守.雁門關(guān)之稱,始自唐初.因北方突厥崛起,屢有內(nèi)犯,唐駐軍于雁門山,于制高點(diǎn)鐵裹門設(shè)關(guān)城,戍卒防守.《唐書?地理志》描述這里東西山巖峭拔,中有路,盤旋崎嶇,絕頂置關(guān),謂立西徑關(guān),亦曰雁門關(guān).長城在我心中一直是個(gè)夢幻般的謎.從孟姜女哭長城的傳說,到萬里長城永不倒的歌曲,使我早就知道了長城是世界歷史上的一個(gè)偉大的奇跡,是中華民族光輝的象征,也是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶.我早就想親自登長城,親手摸一摸長城上那厚實(shí)的青磚.今天單位組織我們使我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望,我禁不住內(nèi)心的激動(dòng)和喜悅!望著窗外疾速倒退的景色,我還是覺得車子開得太慢,我多想早一點(diǎn)看到雄偉壯麗的長城啊!車剛停穩(wěn),我便第一個(gè)跳下來,啊!我隨著擁擠的人流,沿著崎嶇的小路向上攀登,我很快就爬上了最高點(diǎn),這兒正如畫上和電視上所見的:古城墻高大寬敞,布滿了垛口和了望口,我們所到的古城墻,沒有經(jīng)過人工修葺的痕跡,保持著歷史的原貌,長城周圍的景色盡收眼底.那高大的城堡像奮起的勇士,傲視長空.藍(lán)天白云和蔥郁的灌木,把古城墻襯托得更加雄偉壯麗.

　　香格里拉古城　　??? 香格里拉古城。實(shí)際是茶馬古道上的“建塘古城”，不太為世人所知。香格里拉新城毗鄰而建，規(guī)模不大，道路、建筑規(guī)劃整齊，完全是嶄新和繁榮的現(xiàn)代景象?！　??? 眼前的古城，基本格局是以大龜山公園為中心，藏民居圍山而建。山頂上號稱世界第一大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒在陽光下熠熠生輝外，古城一部分建筑，山頂?shù)乃聫R都在施工。　　??? 據(jù)導(dǎo)游說，眼前的景象并非茶馬古道上赫赫有名的建塘古城原貌，古城始建于唐代676-679年，已有1300多年的歷史，鼎盛期是在“茶馬互市”的清代，古城乃溝通滇、川、藏三地之通衢，只是解放后，隨滇藏公路與川藏公路的相繼修通，建塘的馬幫漸漸衰落，上世紀(jì)80年代后，新城崛起，古城漸漸被人遺忘。但古城是迄今中國保存得最好、最大的藏民居群，而且與大理、麗江一樣，是茶馬古道的樞紐?！　??? 當(dāng)年賀龍率領(lǐng)紅二、六軍團(tuán)為策應(yīng)中央紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，由湘贛邊轉(zhuǎn)戰(zhàn)滇黔烏蒙，再揮師麗江石鼓渡金沙，翻越玉龍雪山后到達(dá)了中甸（即現(xiàn)在的香格里拉）。當(dāng)?shù)厣擞懈杏诩t軍的民族宗教政策，非常高興，兩天內(nèi)籌集青稞20萬斤，紅糖若干，表示敬意。紅軍在此休整10天后，兵分兩路繼續(xù)北上，前往四川甘孜去與期待著的紅四方面軍進(jìn)行會(huì)師?！　??? 這座古城它如同香格里拉的心臟，經(jīng)過一千三百多年的歷史，雖然滿負(fù)滄桑今天卻愈加生動(dòng)而從容了 。因?yàn)檫@座古城的歷史過往，已然如水中月、鏡中花，許多故事如同斷了線的珠子，深深地散藏在更多古城人的心中，而許多與時(shí)間相關(guān)的謎魅則藏在地下?！　∷略旱慕鸨梯x煌和民宅的樸素形成鮮明的對比，在我的理解里，是百姓受宗教的熏陶，內(nèi)省精神在起作用，自覺地與寺院拉開距離，把寺院奉作當(dāng)然的引導(dǎo)。因此，心中的朝拜與肢體形式上的朝拜都有了一個(gè)地理上的坐落，也有了方向：到寺院去?！　∽诮痰某绶钆c酥油茶都是生活中必不可少的?！　∽哌M(jìn)格里拉古城，民宅與街巷的素面朝天之感就撲面而來了。一段彎彎曲曲的石板路會(huì)有許多坑坑洼洼。仔細(xì)看，地上的條石還留有馬蹄痕。　　這些是茶馬古道上馬幫的杰作。他們沒有想到，極其自然的艱辛與勞苦，會(huì)在新一輪的文明時(shí)空里，營造旅游的情味。　　有人說香格里拉古城就是按佛經(jīng)中的香巴拉理想國建成的，其實(shí)這是很難完全對應(yīng)的。貼近真實(shí)的說法應(yīng)當(dāng)是，我們的先人努力要按佛經(jīng)中的理想王國來構(gòu)建家鄉(xiāng)，但實(shí)際的體現(xiàn)，只是藏傳佛教對當(dāng)?shù)孛耖g文化產(chǎn)生的影響痕跡。理想是理想，生活是生活。兩者雖然彼此浸染，都各自有明顯的領(lǐng)域?！　?? 其實(shí)一切都是自然的造化：海拔、雪山、草地、大江大河、高山湖泊、民族、宗教以及牦牛，還有就是與一切地域一樣的生存需要?！　∵@里離天很近，相對低海拔的人說，這里的人每天生活在半天云里?！　∵@里的人，痛苦與歡樂同時(shí)寫在臉上，歌聲與舞蹈隨時(shí)隨地。我體會(huì)到，對于生活在這里的人們來說，其實(shí)外界的變化無關(guān)宏旨。他們的內(nèi)心原本就是平靜的，他們的生活原本就是多彩的，他們的精神原本就是富足的。從這個(gè)意義上說，外人想進(jìn)入他們的世界是相當(dāng)困難的。　　這些曲曲的路、這些斷壁殘?jiān)鼈冋洳刂鴼v史，訴說著悲歡。它們幽憂婉娩的要告訴你：千年古城舊貌依然，藏族的過去擺在眼前，古城的特異源于它生長的濕地生態(tài)系統(tǒng)以及古老的草原文明，是茶馬古道的需要使古城變成了你所看見的樣子，于是古城里各民族和諧的音符在四面八方流淌。來到這里的人，你們迢迢而來，與我們有緣了?！　≡驳吕?，扎喜德勒！