1. 紫砂壺年代
80年代的紫砂壺底款?
80年代的后期,我去過紫砂壺的出產地宜興。在宜興三洞的道路旁,有許多賣紫砂壺的攤位。有的賣家干脆就用單人床板用凳子架起來當柜臺,上面擺放著一堆一堆的紫砂壺,小壺五毛錢一把,精致一點的也就一塊錢。那會兒沒什么名人不名人的說法,所以壺的底款幾乎千篇一律的都是中國宜興。
2. 紫砂壺的名稱
孫平紫砂壺經典代表作名稱:清泉(全手工);泥料:青灰段;
孫平,國家級工藝美術師,中國宜興陶瓷協(xié)會會員
1977年生于陶瓷世家,自幼耳濡目染??釔圩仙八囆g,經多位陶瓷大師指點督導,獲益非淺,從而在創(chuàng)作技法和創(chuàng)作理念上形成自己的風格。所制作品慕古而不泥古,講究造型的新穎,制作的精良、裝飾的多變,獨具一格,且對全手工制壺更是得心應手。
3. 紫砂壺好壞
獨孔紫砂壺最早出現(xiàn)于明清時期、此出水孔常見于仿古器形與小容量的壺形,優(yōu)點:
給水流提供了最大的出水通道;出水干凈,喝高端茶基本用獨孔,沒有剩茶,不會影響第二次的沖泡口感。
缺點:古代獨孔泡茶極易被茶葉堵塞;現(xiàn)代加鐵網或銀網加以解決,可裝可卸。當然也可以不裝球網,茶葉用茶泡袋。
4. 仿古紫砂壺
仿古壺好用。
一、仿古壺由來:
01仿古壺的名字。仿古壺也可寫成“仿鼓壺”,“鼓”即是指敲鑼打鼓的鼓。鼓,是粗腰筒狀。仿古壺就是以鼓為原型,設計出來的紫砂壺。后來做壺人代代相傳下來做這把壺就有了仿古代的壺型的意思。因而,這兩種“仿古”、“仿鼓”的寫法都沒錯。由于古代的“古”字數(shù)更少,更好些,“古”就逐漸替代敲鑼打鼓的“鼓”。
02仿古壺出現(xiàn)的時間。仿古壺是什么時候出現(xiàn)的呢?仿古壺是清朝道光咸豐年間出現(xiàn)的。
二、仿古壺特點。
01仿古壺外觀介紹:仿古壺的外形樸實無華,壺身扁圓,飽滿充實,氣度不凡,符合收藏家的審美需求。細觀壺型,上下收斂,中間鼓起,猶如一扁鼓。壺鈕壺蓋壺身三圓壘疊,顯得連貫呼應。壺嘴、壺把與壺身渾然一體,整體骨肉亭勻,收展有度,一氣呵成。仿古壺中的三圓壘疊和三圓嵌套:三圓壘疊:第一個,最大的圓。仿古壺肩部以下的輪廓線和仿古壺的蓋面,形成了一個大的橢圓。這兩段線條雖不是直接連在一起,但其實是一個大橢圓的兩段弧線。
第二個圓,中橢圓。仿古壺的壺蓋本身也構成一個中橢圓。這個橢圓只能看到上面一部分,下面部分是隱藏在壺身里面。雖然我們的肉眼沒看見,但是我們是可以感覺到它的存在的。第三個圓,最小的圓。仿古壺的壺鈕構成了第三個小橢圓。壺鈕是壺身的縮小版,用在文章里的話就是首尾呼應,在紫砂壺中同樣適用。壺鈕與壺身形成了呼應。大中小,上中下,三個橢圓,這就是仿古壺的三圓壘疊。三圓嵌套:換一個視角,又成了三圓嵌套。從頂部視角往下看,仿古壺壺身最寬處,仿古壺的壺蓋,以及仿古壺的壺鈕。同樣的構成了大中小三個同心圓。無論是三圓壘疊還是三圓嵌套,這些圓之間都按大小排列,都顯得連貫呼應。這就是仿古壺的其中一個趣味所在。
02、仿古壺的壺身。仿古壺的壺身呈鼓形,所以又稱仿鼓壺。一把好的仿古壺,壺身一定要飽滿,要有膨脹感,由內而外,氣勢上要有十面張力,像一個充滿氣的牛皮大鼓。一把符合美學的壺,它的比例會和人體一樣,在頸部、肩部、腹部等等位置都要做好。仿古壺的肩部挺拔平坦,像軍人的肩一樣挺拔。遍觀歷代名家創(chuàng)作的仿古壺,它們的肩部都是挺拔的,肩上都有一個小平面。仿古壺壺身靠下的位置我們稱它為腹部。腹部需要立起來,不然的話就會軟噠噠的,顯得沒有精神。仿古壺的頸部要跟著壺身的高度走。如果是高一點的仿古壺,頸部就需要適當?shù)睦咭稽c。如果是扁一點的仿古壺,這個頸部也也要相應的縮短??偟膩碚f,比例恰當,就會看著舒服。
03仿古壺的壺蓋。仿古壺的壺蓋隆起,壺蓋的弧線不是一個標準圓的一段弧線,這條弧線的曲率是在不斷變化的。上面這個部分平緩的變化過度,在壺蓋的邊緣處順勢而下。
綜合上述原因,個人覺得仿古壺比德中壺好用。
5. 古代紫砂壺
按照古代有名的紫砂壺式樣仿制。
6. 紫砂經典壺型
漢瓦壺比較好!
作為一款經典傳統(tǒng)的紫砂壺壺型,漢瓦壺具有深厚的文化底蘊。
漢瓦壺的寓意:從字面意思上理解,漢瓦,漢,指漢朝;瓦,指瓦缸。合在一起就是模仿漢朝時期瓦缸設計的一種壺型。
辨別是不是真紫砂很簡單,只需要3點:一、有星光有熔點,砂色不單一;二、透氣吸水;三、可以養(yǎng)出光滑的包漿。
7. 紫砂壺十大經典壺型
十大名壺
供春壺
·供春壺以外形似銀杏樹癭狀而得名。壺身作扁球形,泥質成素色,凹凸不平,古縐滿身,紋理繚繞,寓象物于未識之中,大有返璞歸真的意境。壺蓋止口外緣刻有四十五字隸書銘文:“做壺者供春,誤為瓜者黃玉麟,五百年后黃賓虹識為癭,英人以二萬金易之而未能,重為制壺者石民,提記者稚君。”供春,明正德至嘉慶年間茗壺創(chuàng)始人,他為紫砂文化開創(chuàng)了新局面。供春壺現(xiàn)藏于中國博物館。
大仿古壺
大仿古壺凝煉歷代紫砂壺精華而成,身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑,母子線口蓋吻合嚴密,鈕扁圓有勁,嘴、把勻稱,姿態(tài)優(yōu)美,極宜品茗,為民間人士所寶愛,流傳甚廣。近代?程壽珍制,是其杰出代表作之一,各大博物館皆有收藏,是他一生精典之作。
石瓢壺
石瓢壺壺身呈梯形,曲線柔和流暢,造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐,給人以輕靈而穩(wěn)重之感。壺身八字造型,造成一個主視角度內的呈型表面,亦曲亦直,皆顯現(xiàn)簡樸大方的氣度。直流,簡潔見力度,多為暗接處理,溶于壺身整體。把多呈倒三角勢,與壺身之型互補,形成和諧的美學效果。平壓蓋,橋鈕,干凈利索,比例恰當,充分體現(xiàn)出秀巧精工為上的特點。此款為紫砂茗器中經典款式,為曼生所創(chuàng)十八式之一。此款初見于楊彭年年制,曾分別于陳曼生,瞿應紹合作,詩書畫印于一壺,格調高雅,時稱三絕壺。一提梁款為滬上八壺精舍唐云所藏,一款存上海博物館。
掇球壺
掇球壺從整體造型來看似乎并不象球,但細細分解無不取之于球!壺身就是一個大球,壺蓋是半個球,蓋的又是一個球,而壺嘴及壺把則是截取球上的一個弧,壺腹稍稍往上移一點,這就使壺身更顯挺拔俊秀,壺肩至壺口必須有一個直挺的過度與銜接,壺口與蓋的相接要有線條承載。掇球壺一身素氣,光滑可鑒,完全是讓簡練形體來展示其美的內蘊。
魚化龍壺
魚化龍壺造型構思巧妙,魚、龍、云的裝飾與壺身渾然一體。通身作海水波浪狀,線條流利,簡潔明快。魚龍吐珠、神韻生動。壺蓋安裝的龍首伸縮自如,優(yōu)美靈活。配以龍尾執(zhí)柄奇趣極生。 據(jù)史料記載,明末紫砂藝人陳仲美制作過“龍戲海濤”壺,但未有實物流傳下來。有專家認為“龍戲海濤”壺就是“魚化龍壺”,陳仲美就是“魚化龍壺”的創(chuàng)造者。直到清代嘉慶、道光、咸豐時期,經過邵大亨的精心設計,“魚化龍壺”才成為一種成熟并廣泛流傳的經典紫砂壺壺型。
高井欄壺
造型簡潔,身若井欄,嵌蓋平緩合體,高柱鈕與壺身統(tǒng)一,一彎嘴曲而微妙。把圈大,外扁平,里圓潤,底圓而大。其造型為最早的流線型設計,端把傾注觸覺舒適,屬“曼生壺”式的經典之作。
風卷葵壺
風卷葵壺壺身造型取風卷葵花之形狀,既應物象形,又氣韻生動。圖案規(guī)則,做工精致,仿古式而合度,器形的工藝甜味濃厚,把梢下鈐篆書陽文“楊氏”小圓印。此壺由楊鳳年設計,是楊彭年的胞妹,此風卷葵壺的神韻,也可得觀其造壺藝術的一斑。
梅報春壺
“梅報春壺”原為江蘇宜興紫砂工藝廠陳列室藏品,以梅花報春為題,在挺秀飽滿的壺身上,運用雕鏤和捏塑等多種手法,生動地刻劃了梅花不畏風霜嚴寒之英姿,端麗穩(wěn)重,精致傳神。 本壺的設計者朱可心為民初紫砂名師,朱氏擅長花貨造型,喜以松、竹、梅為題材,所作茗壺,皆法度諧宜,生意盎然,韻神俱佳。
提壁壺
此壺蓋面似一古雅玉璧而名。壺體扁圓柱形,平蓋,扁圓鈕,扁提梁,微曲線造型,結構嚴謹,剛中帶柔,和諧勻稱,虛實節(jié)奏協(xié)調,是當代紫砂茗壺之一,也是顧景舟畢生的經典之作,曾經多次制作、修改壺器造型,有“語不驚人誓不休”之感慨。
八卦龍頭一捆竹
此壺以64根長竹段圍成壺身以合64卦之數(shù)。以32根短竹段分成四組,每組8根,結以成足。壺蓋浮雕八卦圖,蓋鈕成太極圖,頗有匠心。此壺為邵大亨名壺,現(xiàn)藏于南京博物院。
8. 名家紫砂壺
徐安碧 男 宜興精陶股份有限公司 國家 研究員級高級工藝美術師江蘇省工藝美術大師
徐漢棠 男 宜興紫砂工藝二廠 國家 研究員級高級工藝美術師中國工藝美術大師
徐元明 男 宜興紫砂二廠 國家 高級工藝美術師
徐益勤 男 宜興陶瓷博物館 國家 工藝美術師
徐雯 女 宜興方圓紫砂工藝有限公司 國家 工藝美術師
9. 紫砂壺十大器型
1.西施壺
徐友泉先生首創(chuàng),原名西施乳,言壺之形若美女西施之豐乳,流短而略粗,把為倒耳之形,蓋采用截蓋式,壺底近底處內收,一捺底,后人覺“西施乳”不雅,改稱“倒把西施壺”。
2.仿古壺
仿古壺圓潤精巧,簡單而不失古意,靈妙天然,造型雅致,線條流暢,比例恰當,清雅無雙,寧靜淡泊。
3.龍蛋壺
龍蛋壺是紫砂壺器型中的經典一類,其圓滑可愛的造型深受壺友喜愛。以“龍蛋”來命名,是一種美好的祝愿與寄托,圓潤可愛的造型,吉祥美好的寓意,讓這個“龍蛋壺”平添了一種拙味和稚氣的親切感。其做工小巧精致,壺身通體為蛋狀,壺身光滑圓潤,短嘴為直流狀,倒把拿捏方便,扁圓珠紐。
4.漢鐸壺
漢鐸,即漢朝之鐸,鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。在古代軍事活動中用于召集士兵,擊鼓鳴金的“鳴金”即搖鐸。
5.水平壺
因為喝功夫茶時,還必須將壺放在茶碗或茶海內,用沸水澆淋茶壺的外面。為了使壺浸在水中時能保持水平狀,故在制壺坯時不僅壺嘴和壺把要協(xié)調,重量也要均衡一致,故稱之水平壺。
6.掇球壺
掇球壺是典型的幾何型傳統(tǒng)圓壺式,也是最優(yōu)秀的紫砂壺代表款式之一,它的基本造型是壺鈕,壺蓋,身壺。該壺由小中大三個順序排列的球體組成,壺腹為大球,壺蓋為小球,似小球掇于大球上,故稱掇球壺。
7.半月壺
半月壺一直以質樸無華、典雅端莊而獨占一席之地,從古到今長盛不衰。所謂“月千里寄相思,半月萬里思更濃”,一把壺訴說的不僅僅是單純意義上的思念,更表達了中國傳統(tǒng)文化中對“月圓人圓”的向往。
8.樹癭(yǐng)壺
世間第一把紫砂壺的作者是供春,他生于明朝正德嘉靖年間,原為宜興進士吳頤山的家僮。供春利用侍候主人的空隙時間,仿老僧制壺,制成樹癭壺,寺僧嘆服,后以制紫砂壺為業(yè),世稱“供春壺”。
壺身做松樹癭瘤狀。壺把做樹枝分叉狀。把下有纂書款“供春”二字。壺蓋做成番瓜蒂狀,蓋內有楷書「玉麟」印款,壺體泥質較細膩。
9.秦權壺
秦統(tǒng)一六國后統(tǒng)一了度量衡,“權”就是用來稱量重量用的秤砣,秦權壺就是仿其外型。
10.茄段壺
茄段壺,造型靈感來自枝頭成熟的茄子,以茄蒂為壺紐,生動有趣;氣度飽滿,將張力處理在欲破不破之間;流、把的呼應自然順暢,靜動如一。
11.虛扁壺
虛扁是紫砂傳統(tǒng)全手工成型中最難得的器型,行話“造型扁一分,成型難一分”,從圍身筒成筒型,然后用“泥拍子”逐步拍成這么扁,力要勻,扁又不能塌,對于全手工操作技巧是一個極大的挑戰(zhàn)。
12.笑櫻壺
據(jù)說,笑櫻壺的造型原是出自“嬰寧一笑”的歷史典故——“嬰寧一笑千愁解”。壺型制沉重扎實,有種不妥協(xié)的硬漢風格,有行家以激昂之態(tài)。以交融而又諧調之態(tài)漫流的幾種色彩,表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“君子和而不同”的精神內質。
13.德鐘壺
德鐘壺型為鐘,“德”是修辭,并以邵大亨的德鐘壺最具代表。器形端莊穩(wěn)重,比例協(xié)調,結構嚴謹,泥色紫潤,系最佳天青泥之呈色。技藝手法的表現(xiàn)已達紫砂傳統(tǒng)基礎技藝的巔峰。壺身手感極佳,觸摸舒服,造型簡潔質樸,一洗清季宮廷之繁縟習氣。
14.線圓壺
線圓壺是一款經典器型,作為圓壺中的經典,被不斷的效仿和演繹,圓壺一直是紫砂藝人所忠情的一種器型,而圓器又是由不同方向不同曲度的曲線組成,講究的是珠圓玉潤,比例協(xié)調,雋永耐看。
15.周盤壺
壺的靈感來源是羅盤。羅盤雖如銅勺,表面圓通,卻堅持己見,曲直合一乃為人之道也。暗蘊太極,有形而無窮,或曰大視野,寬胸懷,任憑大風大浪,我自巍然不動。
16.潘壺
其源自一個叫潘仕成廣東人,先世以鹽賈起家,累官至兩廣鹽運使。潘氏嗜好飲茶,其訂制的紫砂壺形制固定,且慣于將印款落于蓋沿之上,壺底及他處反而不落款,所用印款均為陽文篆字“潘”印。由于潘氏聲名遠播,世人乃將該型制紫砂壺稱為“潘壺”。壺腹作扁柿形者,曰“矮潘”;器身稍高,近扁球形曰“中潘”;器身高,近梨形者,是為“高潘”。