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二、古文"燒糯汗為瓶……俗呼為炮燈”（《王古直傳》）中的“炮燈”是什么

王古直傳?（明）李東陽(yáng)

王古直，名佐，字仁輔，后去車(chē)為甫，古直其所自號(hào)，以號(hào)行世。居臺(tái)之黃巖，今分太平縣地也[1]。

少為詩(shī)及行草，漫游京師。有鄉(xiāng)人坐事者[2]，古直候諸官。官并捕候者，詢(xún)其孥甚急[3]。古直甘侵辱，竟不言所在。入刑部獄，獨(dú)暴立烈日，不與從囚伍。李主事廷美異之[4]，檢衣帽間得柯學(xué)士諸詩(shī)[5]，問(wèn)之曰：“爾能詩(shī)耶？”使賦日影詩(shī)成，縱之歸，長(zhǎng)揖而出。獄吏皆大笑，然古直亦自是得名。與今侍郎黃定軒、侍講謝方石友善。嘗主方石[6]，方石以憂(yōu)去[7]。主林給事克沖，克沖使海國(guó)。主王員外存敬，存敬亦出使。主定軒子主事汝修，然這頭一恒在。卒然求之莫得也。[8]。

旅食三十年[9]，無(wú)僮仆，不置釜甑[10]。有大籠五六，惟詩(shī)畫(huà)數(shù)百幅，中貯壺酒，晨出飲一再勺，已復(fù)鐍之以去[11]。上元節(jié)京師燒糯汗為瓶[12]，以貯水畜魚(yú)，旁映屏燭，通明可愛(ài)，俗呼為炮燈。古直賈置謝館[13]，日玩弄為兒戲。一日，誤觸碎，意拂然不樂(lè)，曰：“吾平生家計(jì)在此，今蕩盡矣！”方作草書(shū)，值掾吏至，曰：“遽敗吾興?！比恨蛴麣?，或俾自為計(jì)。古直曰：“我固當(dāng)毆，毆由吾名益彰?！币蝗沼鲋T途，竟被毆，獨(dú)袖手承之以歸，亦不以屑意也[14]?；騽袷故?，大言曰：“我來(lái)為爵祿圖耶！”“盍科舉乎[15]？”則笑曰：“安得以少年處我?！眹L在酒所，嘆曰：“此亦功名事業(yè)也?！憋@靈宮道士請(qǐng)主師塾，館餼甚厚[16]。閱月[17]，忽辭去曰：“安能矻矻操朱墨[18]，坐幾案間乎！”克沖之使，欲與俱，不果。或問(wèn)之故，曰：“彼不吾強(qiáng)，吾安能為彼行耶！自古大賢聞人不渡海者何限[19]，海豈必渡然后為快也！”其性氣屹屹不肯為人屈類(lèi)此[20]。然意度率直[21]，內(nèi)不為蹊徑，遇所會(huì)意，欣然忘去，人亦以此樂(lè)之。

為說(shuō)者曰：“方石先生嘗云：天地如許大，中間可喜、可嘆、可怪、可笑事何所不有？可勝道哉！”沈按察仲律嘗值古直[22]，詢(xún)其邑里名籍不置[23]，古直曰：“公不須問(wèn)，大抵奇怪人也！”其亦善自道耶！《周官》稱(chēng)四民[24]，班固表人物列九卿等[25]，魏晉以來(lái)中正第九品[26]，予雅知古直[27]，然不能目其為何如人也。作王古直傳。

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注釋?zhuān)?

[1]“居臺(tái)”二句：臺(tái)，浙江臺(tái)州府。黃巖，今浙江黃巖市，當(dāng)時(shí)屬臺(tái)州府管轄。太平縣：明析黃巖縣地置太平縣，即今溫嶺縣。

[2]坐事：因事獲罪。

[3]孥（nú）妻子兒女。

[4]李主事廷美：李廷美，時(shí)為刑部主事。

[5]柯學(xué)士：柯潛，字孟時(shí)，莆田人。景泰二年（1451）進(jìn)士。憲宗即位，擢翰林學(xué)士。仕至少詹事。潛邃于文學(xué)，有《竹巖詩(shī)文集》。

[6]主：主人，這里指曾為謝方石的賓客。

[7]憂(yōu)：謂居父母之喪。

[8]卒然：同“猝然”，突然。

[9]旅食：寄食。

[10]釜甑（zèng）：泛指炊具。《孟子?滕文公上》：“許子以釜甑爨，以鐵耕乎？”釜，無(wú)腳的鍋。甑，瓦制的煮器。

[11]鐍（jué）：鎖閉。

[12]上元節(jié)：農(nóng)歷正月十五日。

[13]謝館：辭去學(xué)館。

[14]悄意：介意。

[15]盍：何不。

[16]館餼（xì）：指塾館的饋贈(zèng)。

[17]閱月：經(jīng)歷了一個(gè)月。

[18]矻矻（kū）：極度勞累的樣子。

[19]聞人：有名望的人。

[20]屹屹：高聳的樣子。

[21]意度：風(fēng)度。

[22]按察：按察使，主管一省的司法。值：遇到。

[23]不置：不止，不停。

[24]《周官》稱(chēng)四民：《書(shū)經(jīng)?周官》：“司空掌邦土，居四民，時(shí)地利”。四民指士農(nóng)工商。

[25]班固表人物列九等：班固《漢書(shū)?古今人表》分古今人物為九等：上上圣人、上中仁人、上下智人、中上、中中、中下、下上、下中、下下愚人。

[26]中正第九品：魏文帝曹丕采納吏部尚書(shū)陳群建議，每個(gè)州郡由有聲望的人擔(dān)任中正官，把州郡內(nèi)的士人按才能分為九品。每十萬(wàn)人舉一人，由吏部授予官職，這就是九品官人之法。這一制度到隋開(kāi)皇年間才廢除。

[27]雅知：素知。

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