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福建有什么比較有特色的產(chǎn)品?

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福建特產(chǎn)品種繁多,有巖茶、鐵觀音、烏龍、茉莉等名茶,文昌魚(yú)、水仙、龍眼、建蓮子、脫胎漆器、角梳、竹編、藤器等。

壽山石雕是以福建壽山出產(chǎn)的葉蠟石為原料,經(jīng)過(guò)精心雕刻而成的工藝品。壽山石雕造型有著人物、花果、動(dòng)物、山水風(fēng)景、印章,為福建工藝品“三寶”(脫胎漆器、壽山石雕、軟木畫(huà))之一。

福建壽山石雕以其悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格而馳名中外。遠(yuǎn)在一千五百年前的南北朝,我們的祖先就能用鉤戟利劍似的簡(jiǎn)單線條在壽山石上刻畫(huà)殉葬雕刻品(如壽山石豬),這就為壽山石雕奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)歷幾代人的技術(shù)相傳,壽山石雕從石踴雕刻發(fā)展到了印章、印鈕、文具、動(dòng)物、人物等多品種的創(chuàng)作,而且能根據(jù)石形、石質(zhì),因材施藝地進(jìn)行設(shè)計(jì)。清代,壽山石雕涌現(xiàn)出不少名匠。

康熙、乾隆年間,楊玉璇、周尚均為閩中壽山石雕名手?,F(xiàn)藏于北京故宮博物館的“伏獅羅漢”系由田黃石所刻,底部有陰文“玉璇”二字,人物神態(tài)逼真,作品刀法渾厚,真是“運(yùn)刀妙如鬼工”。繼楊玉璇以后,周彬(字尚均)擅長(zhǎng)印鈕雕刻,他所創(chuàng)作的印鈕素稱“尚均鈕”而聞名一時(shí),其風(fēng)格樸實(shí),多為立獸,間刻寫(xiě)意山水。

同治、光緒年間,又有福州西門鳳尾鄉(xiāng)的潘玉茂、東門后嶼鄉(xiāng)的林謙培及其弟子林元珠,他們?cè)诶^承了楊玉璇、周尚均的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步創(chuàng)新,形成了壽山石雕“西門派”(潘玉茂為代表),“東門派”(林謙培為代表)兩個(gè)藝術(shù)流派。近代著名傳人林清卿、林友清分別有“西門清”“東門清”之美稱。

清末以來(lái),壽山石雕的藝術(shù)及其技法又有了長(zhǎng)足的發(fā)展。即由簡(jiǎn)練的技法發(fā)展成為精細(xì)的浮雕、高浮雕、鏤空雕、透雕和圓雕等;品種也逐漸增多,由殉葬品、佛教用品、印鈕發(fā)展到各種人物、山水、鳥(niǎo)獸、花卉、瓜果、器皿等。從而壽山石雕成為國(guó)內(nèi)外鑒賞家、收藏家評(píng)賞的八閩瑰寶。

利用石料的天然色澤,雕刻出造型和色澤相適應(yīng)的作品,是壽山石雕的主要藝術(shù)特色。壽山石雕界有種說(shuō)法叫“一相抵九工”,這是壽山石雕重要的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)之一。這就是說(shuō),藝人們必須細(xì)心查看石料的石質(zhì)、石紋、石形和石色,據(jù)此選擇與之相適應(yīng)的題材,并確定初步的造型,即“因材施藝”。這種思維有別于其他畫(huà)家、雕塑家的構(gòu)思方法??梢哉f(shuō),壽山石雕藝術(shù)是特殊的藝術(shù),是造型藝術(shù)、色彩藝術(shù)、刀法藝術(shù)、技法藝術(shù)的綜合反映。


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板栗餅的配料

外酥里嫩的板栗餅:是發(fā)源于福建閩北的一種特色小吃,由產(chǎn)自閩北山區(qū)野生小殼板栗為料,輔以蔗糖、精粉、花生油等烘培煎烤而成!不含香精、色素、純綠色食品,它營(yíng)養(yǎng)豐富,老少皆宜,具有補(bǔ)中益氣,補(bǔ)血健脾,久吃不上火等功效!成品呈金黃色,無(wú)殼、無(wú)粒、無(wú)雜質(zhì),松軟可口,餅皮有多重薄皮疊成,色、香、味俱佳。食時(shí)起酥、綿軟、潤(rùn)滑,甜而不膩,涼爽適口,外酥里嫩,入口即化,營(yíng)養(yǎng)豐富。
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采用整店輸出的方式,全程策劃,統(tǒng)一品牌,統(tǒng)一形象,統(tǒng)一宣傳,統(tǒng)一技術(shù),統(tǒng)一設(shè)備,統(tǒng)一原料。
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計(jì)劃單列市:首批進(jìn)貨100件,金額33000元(每件價(jià)格330元)如深圳、廈門、大連、青島、寧波等
省會(huì)城市代理商:首批進(jìn)貨150件,金額48000元(每件價(jià)格320元)
省級(jí)代理商:首批進(jìn)貨300件,金額93000元(每件價(jià)格310元)含全省所轄各縣市區(qū)
市場(chǎng)終端客戶價(jià)格為每件(20公斤)480元

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