1. 樂山樂水茶葉價(jià)格

樂山樂水茶葉是一種再加工茶。最常見的茉莉花茶，采用綠茶為茶坯，與茉莉花窨制而成。樂茶可以細(xì)分為花草茶，花果茶，前者以花，葉為原料，如荷葉茶；后者以綠茶，紅茶或青茶為茶坯，利用茶吸花香的特點(diǎn)，將茶葉與鮮花一起窨制而成的茶葉，根據(jù)所用鮮花的不同，包括茉莉花茶，桂花花茶等品種。

2. 樂山樂水茶葉紅包裝價(jià)格

樂水茶并不屬于紅茶，而是屬于鐵板釘釘?shù)臑觚埐?。武夷巖茶是武夷山及周邊地區(qū)具有“巖韻”特征的閩北烏龍茶，知名品種有：大紅袍、肉桂、水仙等。而武夷山及周邊地區(qū)最具代表性的紅茶則有世界紅茶的鼻祖“正山小種”，以及閩紅的高端品種“金駿眉”。

3. 樂山樂水茶葉價(jià)格表

樂水養(yǎng)生山莊坐落在國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)株洲大京風(fēng)景名勝區(qū)的青山。她背倚蒼青翠綠，前臨波光旖旎的京水湖，周圍20平方公里沒有任何工廠污染。她接受大自然的恩惠，獨(dú)占春天的明媚，夏季的清涼，仲秋的艷麗，隆冬的素裝，山莊內(nèi)樹木郁郁蔥蔥，鳥語(yǔ)花香，環(huán)境十分幽靜雅致。

山莊客房寬敞明亮，陳設(shè)典雅，豪華氣派，溫馨舒適，設(shè)備齊全，室內(nèi)有空調(diào)、彩電、寬帶、衛(wèi)生設(shè)施及程控電話。大型餐廳可供300人同時(shí)用餐，特別是露天茶餐吧屹立在湖邊，可讓您同時(shí)擁有進(jìn)餐和大自然親密接觸的雅靜時(shí)光。山莊的餐飲以鄉(xiāng)菜、土菜為主，所有主料均來自本山莊喂養(yǎng)和種植，再加上名師主理，獨(dú)具色香味美，無任何污染的天然綠色菜肴，備受各界來賓的喜愛和歡迎。

樂水山莊還是湖南各大培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和企事業(yè)單位的定點(diǎn)培訓(xùn)基地，在輕松、自然的環(huán)境下，通過一系列包含企業(yè)文化的項(xiàng)目設(shè)置，使員工和新人在參與戶外項(xiàng)目的同時(shí)，接受企業(yè)文化，迅速進(jìn)行“觀念和文化”的過渡。

樂水山莊擁有大中型會(huì)議室3個(gè)，最大的會(huì)議室可容納160人左右，備有投影儀等會(huì)議必用設(shè)備。休閑娛樂項(xiàng)目：江景豪華KTV、江景棋牌娛樂室、休閑陽(yáng)光浴（沙灘椅和太陽(yáng)傘）、羽毛球、籃球等，夜晚的山莊廣場(chǎng)可舉辦篝火晚會(huì)，烤全羊、廣場(chǎng)音樂舞會(huì)等大型團(tuán)體娛樂項(xiàng)目。

4. 樂山樂水牌茶葉

1、天人合一，物我玄會(huì)。

中國(guó)茶藝美學(xué)的哲學(xué)思想基本，“天人合一”是源于《周易》的一個(gè)哲學(xué)思想出題，充符最開始干了闡述，之后發(fā)展趨勢(shì)變成哲學(xué)理論管理體系，并從而搭建了中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的行為主體。

由此，孔子明確提出“親吻而仁民，仁民而愛物”，塑造了“蓋萬事萬物本吾一體”的觀念。擁有這類觀念，茶友內(nèi)心的心搏就能與自然界的性命韻律渾然一體，茶人與茶便會(huì)造成頗具親切感的溝通交流，感受極其親近美好的體會(huì)。

“物我玄會(huì)”則是注重在飲茶時(shí)從思想觀念破滅物我界限，用竭盡全力去與行為主體開展溝通交流，根據(jù)物我融合，做到“思與境偕，情與景冥”的人生境界，這時(shí)候我即茶，茶即我，人與大自然結(jié)合，一滴萬川，比較有限無盡，都是在領(lǐng)悟中消融，個(gè)人觀念可做到肯定隨意的“天樂”人生境界。

2、智者樂水，仁者不憂。

“智者”即聰明人，“智者樂水，仁者不憂”是孟子開創(chuàng)的“謙謙君子比德”審美觀論。王夫之表述說：“聰明人以應(yīng)處事而周流無滯，有似強(qiáng)電解質(zhì)，故樂水；智者甘于辭章而厚實(shí)不遷，有似于山，故樂山市?！?/p>

即儒家思想覺得審美觀務(wù)必合乎她們青睞的社會(huì)道德。由此，茶道美學(xué)發(fā)展趨勢(shì)處了茶人愛石、愛玉、愛松、愛竹、愛梅、愛蘭，及其追求完美心靈美的風(fēng)格特征。

3、滌除玄鑒，澄懷味象。

“滌除玄鑒”源于《道德經(jīng)》，清洗污漬為滌，拂去浮塵為除，古代人把浴室鏡子稱之為“鑒”。茶道美學(xué)注重滌除玄鑒，規(guī)定茶人像圖片清掃一樣把主觀性偏見和一切教條主義封建迷信消除整潔，讓心一塵不染，一妄不存，一想不到，在茶事主題活動(dòng)選用虛靜靜謐的心去解悟天地萬物，去感受大自然真實(shí)之美。

“澄懷味象”是南北朝山水畫家宗炳明確提出的審美觀基礎(chǔ)理論，在茶道美學(xué)中是對(duì)“滌除玄鑒”這一哲學(xué)思想出題的填補(bǔ)，澄就是指水清亮寧?kù)o之意，“澄懷”，即使 自身的心存像回應(yīng)的水一樣寧?kù)o明凈，“味象”就是指茶友用澄澈似水的心去品味茶，去妙悟?qū)徝烙^目標(biāo)。

4、道法自然，保合太和。

在中國(guó)茶藝美學(xué)中，“道法自然”主要表現(xiàn)為追求完美自然之美。當(dāng)然得天性是質(zhì)樸的，自然之美主要表現(xiàn)在天下自高，地之自厚，日月之胡為，花之自落，水之自動(dòng)流出，他們?nèi)钱?dāng)然潛山，恬淡無級(jí)。

在茶事主題活動(dòng)中，“道法自然”主要表現(xiàn)為務(wù)求質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，返璞歸真，純?nèi)涡郧椋磺卸家稽c(diǎn)也不投機(jī)取巧，一點(diǎn)也不裝腔作勢(shì)。由于僅有當(dāng)然的物品才算是真物，僅有當(dāng)然地表露才見真情，僅有當(dāng)然無我才見病理性，僅有大自然的美才恬淡無級(jí)，天地莫能與之戰(zhàn)美。

“保合太和”本來是《易經(jīng)》中的第一卦：“乾道轉(zhuǎn)變，各正生命，保合太和，乃利貞?！敝笾袊?guó)傳統(tǒng)文化講的各種各樣人生道路涵養(yǎng)皆出自于此，在茶藝美學(xué)中演變?yōu)橐浴爸械取睘槊?，即演試茶道時(shí)要掌握好幅度、速率、力度等三個(gè)度。姿勢(shì)幅度不能太剛亦不能太柔，要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)；速度不能太快亦不能很慢，要掌握律動(dòng)，姿勢(shì)力度不能很大亦不能過小，要伸展輕松，一切要和睦適當(dāng)，恰如其分，融會(huì)貫通，做到中等太和之美。

5. 樂水茶葉是哪里

來源：　　相傳明代解縉參加鄉(xiāng)試中了第一名,稱解元,聞名遠(yuǎn)近.一次他游山口渴,向一位老者討茶渴.老者問他身份,解縉直報(bào)自己是“解解元”.老者以能對(duì)上他出的的對(duì)子,方能賜茶,想挫挫解縉的銳氣.因以出句：　　一碗清茶,解解解元之渴；　　此句古今稱絕,難在聯(lián)中三個(gè)“解”字,　　一“解”讀“jie3 姐”音,作動(dòng)詞；　　二“解”讀“xie4 謝”音,作名詞,為姓； 　　三“解”讀“jie4 借”音,作名詞,是解縉的身份.　　此聯(lián)構(gòu)思確實(shí)為妙.三個(gè)“解”字,字同義異,三字三用,應(yīng)對(duì)頗難.后來解縉知道老者姓樂,曾在朝廷樂府為官,后隱居山林,撫琴樂山樂水.使靈機(jī)一動(dòng),即對(duì)出下聯(lián)：　　七弦妙曲,樂樂樂府之音.　　對(duì)句三個(gè)“樂”字,　　一“樂”讀“l(fā)e4 勒”音,作動(dòng)詞；　　二“樂”讀“yue4 岳”音,作名詞,老者之姓；　　三“樂”也讀“yue4 岳”音,作名詞,“樂府”是老者的身份.　　三“樂”對(duì)三“解”,詞性、功用分別對(duì)應(yīng),對(duì)仗工整,即景應(yīng)對(duì),切人切事切情.美中不足,

6. 樂山樂水茶葉價(jià)格查詢

仁者如畫，智者無涯。

仁者如畫仁義在，錦繡山川在胸懷。

智者無涯學(xué)無境，長(zhǎng)流永無盡頭才。

7. 樂山樂水 茶葉

智者樂山山如畫,仁者樂水水無涯。

從從容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。

細(xì)雨朦朧小石橋,春風(fēng)蕩漾小竹筏。

夜無明月花獨(dú)舞,腹有詩(shī)書氣自華。

出自：

“仁者樂山，智者樂水”這句話出自論語(yǔ)，因?yàn)槿实碌娜讼裆揭粯哟Ａ矊帲腔鄣娜讼袼粯恿鲃?dòng)悠然。

山在人們眼中是自然界中最可靠的象征，幾千年的時(shí)代變遷帶不走山的矗立，多少次的狂風(fēng)暴雨吹不走山的挺拔，仿佛山從很久很久以前就在，卻永遠(yuǎn)不會(huì)離開。

8. 樂山樂水茶葉價(jià)格多少

外畈村原名“油麻山”，位于安地鎮(zhèn)中央垅，距集鎮(zhèn)十二公里。全村共有28戶93人，是個(gè)山區(qū)小村。　　外畈村在仙源湖源頭，四周竹木蔥蘢，自然風(fēng)光十分迷人，是一個(gè)休閑度假的好去處。山區(qū)村民淳樸忠厚，十分熱誠(chéng)歡迎外地游客的到來。

外畈村附近有千島湖、千島湖樂水小鎮(zhèn)·文淵獅城、好運(yùn)島、九咆界風(fēng)景區(qū)、千島湖森林氧吧、仙人谷漂流等旅游景點(diǎn)，有鳩坑茶、千島湖魚、千島玉葉、淳安白花前胡、淳安覆盆子、淳安花豬等特產(chǎn)，有淳安竹馬、瑤山秋千、淳安三腳戲、余杭滾燈、西湖綢傘制作技藝等民俗文化。

9. 四川樂山茶葉有哪些

成都產(chǎn)的茶葉有：竹葉青、碧潭飄雪、蒙頂甘露、仙芝竹尖、馬邊一枝春、峨眉毛峰、敘府龍牙、青山綠水、龍都香茗、蕎壩貢茶、清溪茉莉花茶。

1、竹葉青：竹葉青茶，中國(guó)名茶系列之一，為綠茶類，產(chǎn)于四川省峨眉山。竹葉青既是茶品種，又是其商標(biāo)和公司名稱，歸屬于四川省峨眉山竹葉青茶業(yè)有限公司。其外形扁平挺直似竹葉，色澤嫩綠油潤(rùn)；湯色黃綠清亮，葉底淺綠勻嫩；滋味清醇爽口，飲后余香回甘。

2、峨眉毛峰：峨眉毛峰產(chǎn)于四川省雅安市雨城區(qū)鳳鳴鄉(xiāng)。原名鳳雞毛峰，現(xiàn)改為峨眉毛峰。是近年來新創(chuàng)制的蒙山地區(qū)的名茶新秀。其成品條索緊卷，嫩綠油潤(rùn)，銀芽秀麗，白毫顯露，香氣鮮潔，滋味濃爽，湯色微黃而碧，葉底嫩綠勻整。該茶銷于北京、天津等大城市，出口日本、香港等國(guó)家和地區(qū)。

3、清溪茉莉花茶：犍為茉莉花茶是當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)創(chuàng)制的傳統(tǒng)名茶。屬于中國(guó)四川省樂山市犍為縣所產(chǎn)之茉莉花茶。該產(chǎn)品選用生態(tài)、無公害茶園生產(chǎn)的名優(yōu)茶葉，具有綠茶的特質(zhì)和茉莉花的濃郁芬芳，深受廣大消費(fèi)者的喜愛。犍為茉莉花及其茉莉花茶被中國(guó)國(guó)家農(nóng)業(yè)部認(rèn)證為無公害產(chǎn)品，茉莉花農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化工作被列為中國(guó)“全國(guó)示范基地”。

4、龍都香茗：龍都香茗是產(chǎn)于榮縣和自貢市的一種茉莉花茶。榮縣古稱榮州，毗鄰恐龍故鄉(xiāng)自貢市，因此這一地區(qū)亦稱“龍都”。榮縣自古產(chǎn)茶，《榮縣志》稱：“茶自古有之，晉以前茶不通行，惟蜀惟盛。則唐天下風(fēng)尚矣”。至今在縣境西部金花鄉(xiāng)的帽子山，還發(fā)現(xiàn)有野生大茶樹的分布。成都人愛喝竹葉青綠茶，不論是寬窄巷子里低調(diào)奢華有內(nèi)涵的的私人會(huì)所，還是街頭巷里開了十幾年的老茶館，不論是頭發(fā)花白的資深茶客，還是意氣風(fēng)發(fā)的飲茶青年，不分年齡和性別，皆是人手一杯竹葉青綠茶。