你好!
是黃山半邊蘭嗎?=w=
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其實(shí),與寒山寺相關(guān)聯(lián)的人也好,物也好;古也好,今也好;經(jīng)典也好,流行也好;國(guó)內(nèi)也好,國(guó)外也好……它們能有著較強(qiáng)的生命力、影響力,歸根到底,是文化在起著交流、影響、凝聚、熏陶、傳承、服務(wù)的功能和作用。由此可見,寒山寺在人們心目中的魅力,是文化的魅力。 而今,蘇州寒山寺更多地成為一個(gè)文化象征,它跳出了唯僧的佛教,外化為文人墨客的心靈驛站;跳出了地區(qū)的佛寺,外化為海外友人的尋訪勝地;跳出了經(jīng)懺的佛法,外化為“文化蘇州”的一張靚麗名片。 和合文化是寒山寺基石 和合文化有兩個(gè)基本要素,一是承認(rèn)不同,比如陰陽(yáng)、天人、男女、父子、上下等,相互不同;二是把不同的事物有機(jī)地結(jié)合為一體,如陰陽(yáng)和合、天人合一、五教和合、五行和合等。中國(guó)古代先哲們通過對(duì)自然界、人類社會(huì)普遍存在和合現(xiàn)象的觀察和探索,提出了和合的概念。 寒山寺大雄寶殿后壁嵌有寒山、和合寫意畫像的石刻,寒拾殿里還供奉寒山、拾得雕像,一直以來(lái),寒山寺被人們認(rèn)為是中華和合文化象征之地,寒山、拾得“和合二圣”、“和合二仙”的形象成為了中華和合文化的一對(duì)典型人物。
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