誨女知之乎知的意思?
教誨的意思【原文】 2·17 子曰:“由(1),誨女(2),知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也.”
【注釋】 (1)由:姓仲名由,字子路.生于公元前542年,孔子的學(xué)生,長期追隨孔子.(2)女:同汝,你.【譯文】 孔子說:“由,我教給你怎樣做的話,你明白了嗎?知道的就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧啊!” 【評析】 本章里孔子說出了一個(gè)深刻的道理:“知之為知之,不知為不知,是知也.”
對于文化知識(shí)和其他社會(huì)知識(shí),人們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),盡可能多地加以掌握.但人的知識(shí)再豐富,總有不懂的問題.那么,就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度.只有這樣,才能學(xué)到更多的知識(shí).
其此之謂乎知的意思?
問題中的“其此之謂乎”一句的意思是:大概說的就是這個(gè)道理吧。
理解此句,需要注意以下幾個(gè)要點(diǎn):
1、“其此之謂乎”一句話出自于西漢禮學(xué)家戴圣的《雖有嘉肴》一文。原句是:其此之謂乎?問者在引述這句話的時(shí)候,多輸了“知”字。
2、“其此之謂乎”一句里的“其”,是表示推測語氣的詞,意思是大概。
3、“其此之謂乎”一句里的“之”是一個(gè)復(fù)指代詞,復(fù)指前置的賓語“此”。
4、“其此之謂乎”是一個(gè)倒裝句,屬于其中的賓語前置類型。即“其謂此之乎”。
知不可乎驟的意思?
本題回答:知道上面這些想法不能突然實(shí)現(xiàn)。
出自:宋·蘇軾《赤壁賦》
原文節(jié)選:
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛?!朔遣苊系轮姾??西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”
卜知鬼乎之的意思?
卜之鬼乎:之:代詞,帶指起義這件事?!爸笨勺g為“這件事”。
誨女知之乎的意思?
意思是:讓我教給你對待知與不知的態(tài)度吧
汝女知之乎的意思?
應(yīng)該是“誨女知之乎”,意思是:讓我教給你對待知與不知的態(tài)度吧。
誨女知之乎讀音?
誨女知之乎的讀音是:huì rǔ zhī zhī hū
“誨”,現(xiàn)代漢語規(guī)范一級字(常用字),普通話讀音為huì,最早見于商朝甲骨文時(shí)代,在六書中屬于形聲字?!罢d”的基本含義為教導(dǎo),如誨示、誨誘;引申含義為明示,誘使,如誨淫、誨盜。
在古文中,“誨”也常做名詞,表示教導(dǎo)的話,如朝夕納誨,以輔臺(tái)德。——《書·說命上》
汝知之乎古文詳解?
子曰:‘由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
這句話翻譯為:孔子說:子路啊,告訴你對待學(xué)問的態(tài)度。知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。
這句是出自《論語·為政》篇,由是指孔子的學(xué)生仲由,字子路;汝即你的意思;知:通智,智慧的意思。后世用來提醒人們用老實(shí)的態(tài)度對待知識(shí)問題,來不得半點(diǎn)虛偽和驕傲。要養(yǎng)成踏實(shí)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,實(shí)事求是的作風(fēng),避免魯莽虛榮的風(fēng)氣。
孔子這兩句話,有其特殊的前提條件,那就是指他所說的道理。因?yàn)榭鬃诱f道理的態(tài)度十分謹(jǐn)慎,所說的都是正確的道理,才能夠知之為知之,不知為不知。反過來說,對于道聽途說,未經(jīng)明確判斷的知識(shí),不應(yīng)該知之為知之,不知為不知,以免害人害己。
知乎鹽值怎么提高?
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誨女知之乎的知是什么意思?
教誨你你懂得這個(gè)道理嗎?知是懂得、明白的意思。