聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勗鯓觽鞒袀鹘y(tǒng)民俗節(jié)日？
中國民俗節(jié)日
春節(jié) 蒙古族那達(dá)慕和祭敖包
清明 苗族的斗牛盛會(huì)
中秋 苗族斗馬節(jié)
七夕 羌族的年節(jié)
端午 彝族插花節(jié)
重陽 傣族的潑水節(jié)
元宵 藏族沐浴節(jié)
元旦 開齋節(jié)_
土家族八月中秋偷瓜送子節(jié) 鬼節(jié)
彝族的八月十五 火把節(jié)
春節(jié)
春節(jié)是中國最盛大,最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日.俗稱過年.按照中國農(nóng)歷,正月初一是歲之元,月之元,時(shí)之元,是一年的開始.傳統(tǒng)的慶?；顒?dòng)則從除夕一直持續(xù)到正月十五元宵節(jié).每到除夕,家家戶戶闔家歡聚,一起吃年夜飯,稱團(tuán)年.一起守歲,敘舊話新,互相祝賀鼓勵(lì).當(dāng)新年來臨時(shí),爆竹煙花將節(jié)日的喜慶氣氛推向高潮.中國北方地區(qū)在此時(shí)有吃餃子的習(xí)俗,取更歲交子之意.而南方有吃年糕的習(xí)慣,象征生活步步高.守歲達(dá)旦,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡.春節(jié)期間,人們互相登門拜年,有舞獅子,耍龍燈,演社火,逛花市,賞燈會(huì)等習(xí)俗.
年獸的傳說
年獸的傳說
年獸的傳說
春節(jié)又叫陰歷(農(nóng)歷)年,俗稱過年.是我國民間最隆重,最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日.節(jié)日喜慶氣氛要持續(xù)一個(gè)月.正月初一前有祭灶,祭祖等儀式;節(jié)中有給兒童壓歲錢,親朋好友拜年等典禮;節(jié)后半月又是元宵節(jié),其時(shí)花燈滿城,游人滿街,盛況空前,元宵節(jié)過后,春節(jié)才算結(jié)束了.
春節(jié)的歷史很悠久,它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng).有關(guān)它的各種傳說也很多.年獸的傳說相傳,中國古時(shí)候有一種叫年的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常.年長(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命. 因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避年獸的傷害.
這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個(gè)乞討的老人,只見他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星.鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象.這時(shí),誰還有心關(guān)照這位乞討的老人.只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避年獸,那老人捋髯笑道:婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把年獸攆走.
老婆婆驚目細(xì)看,見他鶴發(fā)童顏,精神矍鑠,氣宇不凡.可她仍然繼續(xù)勸說,乞討老人笑而不語.婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了.半夜時(shí)分,年獸闖進(jìn)村.它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明.年獸渾身一抖,怪叫了一聲. 年朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去.將近門口時(shí),院內(nèi)突然傳來砰砰啪啪的炸響聲,年渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了.
原來,年最怕紅色,火光和炸響.這時(shí),婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑.年大驚失色,狼狽逃躥了.第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇.這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾.鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在啪啪炸響,屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……
欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好.這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕年獸的辦法.
從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹;戶戶燭火通明,守更待歲.初一一大早,還要走親串友道喜問好.這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日.
古與今的文化傳承
就文化發(fā)展的基本規(guī)律而言，必須遵循傳承與創(chuàng)新并舉的原則，任何創(chuàng)新都不能離開傳承，任何創(chuàng)新都是一個(gè)艱苦的充滿矛盾的過程。
中國是一個(gè)文明古國，她的歷史是不容割斷的，她的文化一定要有繼承，在繼承中去發(fā)展優(yōu)秀文化。
至于說到創(chuàng)新，先詮釋一下對(duì)文化創(chuàng)新的認(rèn)知取向的認(rèn)識(shí)，因?yàn)榻裉烊藗儗?duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)很為模糊，且染有濃重的功利色彩?；谏钊氲难芯浚幕瘎?chuàng)新要有現(xiàn)實(shí)性和實(shí)踐性，它要回答現(xiàn)實(shí)中提出的問題，在實(shí)踐中創(chuàng)新。文化創(chuàng)新要講求歷史繼承性，離開歷史，根本無法認(rèn)識(shí)文化。文化創(chuàng)新要注重開放性，