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為什么說有水井的地方就有柳永

一、為什么說有水井的地方就有柳永

葉夢得“凡有飲水處,即能歌柳詞

柳永是北宋初期跨宋太宗,宋真宗,宋仁宗三朝的著名詞人,是北宋第一個專業(yè)詞人,也是第一個大量制作慢詞的人.慢詞就是字?jǐn)?shù)較多,曲調(diào)漫長的詞,和長調(diào)不同.在柳永之前,詞的主要形式是小令,當(dāng)然也有慢詞但數(shù)量極少,且質(zhì)量不高.柳永開始大量創(chuàng)作慢詞,并反映了廣泛的內(nèi)容,尤其是中下層縉紳文士和市井細(xì)民的生活在他的詞中得到了充分的體現(xiàn),因此柳永詞最大特點就是俗,為各階層人所喜聞樂見.正因為如此,才有凡有井水飲處,即能歌柳詞”之說 接近市井,雅俗共賞飲水處,就是人聚居之處,古人村落城鎮(zhèn)都是在水源附近,有水的地方就有老百姓,這句話說明柳詞在民間流傳廣泛,而且非常通俗易懂,一般老百姓都能接受并且喜歡,這就說明柳詞之風(fēng)格是樸素易懂的,切合人民大眾的生活,不浮華不深晦。

柳永豐富了詞的表現(xiàn)手法,他的詞講究章法結(jié)構(gòu),詞風(fēng)真率明朗,語言自然流暢,有鮮明的個性特色。他上承敦煌曲,用民間口語寫作大量“俚詞”,下開金元曲。柳詞又多用新腔、美腔,旖旎近情,富于音樂美。故在當(dāng)時流播極廣,“凡有飲水處,即能歌柳詞”.柳永的詞風(fēng)比較通俗,而且絕大多數(shù)都是為歌姬寫的,傳誦很廣。因此有此一說.故有凡有飲水處,即能歌柳詞

二、山上為什么會有水井

我老家住在山村里,也發(fā)現(xiàn)過山上有水井,其實,那不是井,而是一個水坑,因為山上樹木茂盛、有泉水,加上雨水多,坑里就有水,天晴時水清澈,而且還有一點甜味。

三、雨水口和檢查井是什么關(guān)系

【解答】雨水進(jìn)水井一般不這么叫,應(yīng)該就是雨水口,雨水口通常分布在道路兩側(cè),矩形,分單篦、雙篦等,及高度。雨水口通過連接管進(jìn)入雨水井,也就是所說的雨水連接井,通常叫雨水檢查井,檢查井的類型就多了,有圓形,基本是直線井,扇形轉(zhuǎn)彎井,矩形三通、四通井,跌水井等等,還分蓋板式,收口式,材質(zhì)又分磚砌、混凝土、模塊、預(yù)置等等。 ★問題所屬科目:專業(yè)資料路橋工程工藝工法 以上內(nèi)容均根據(jù)學(xué)員實際工作中遇到的問題整理而成,供參考,如有問題請及時溝通、指正。

四、“顧地流泉”和“流地顏泉”哪一個是蘇州十大名井

是“顧地流泉”。

2005年6月,在蘇州市文物局、蘇州廣播電視總臺、蘇州洞庭山企業(yè)聯(lián)合發(fā)起的“蘇州古城古井保護(hù)行動”中,經(jīng)市民和專家評選,確定蘇州 “古城十大名井” 分別是:范莊前“八角古井”、道前街“青石古井”、古吳路“官井”、石板街“顧地流泉”、周王廟弄“周王廟濟(jì)急會井”、海紅坊“松壽泉”、倉街“福壽泉”、玄妙觀東腳門“懷德泉”、史家巷書院弄口“坎泉”、天庫前“源源泉”。

五、干枯的井為什么會突然流出井水

可能有以下情況:1、周圍的植被條件改善;2、周圍水井超量取水現(xiàn)象減少;3、降水量的增多;4、與當(dāng)?shù)匦蘧⑾淳?、擴(kuò)井工程有關(guān);5、與人工回灌、地下水截流工程和水源地改造有關(guān);6、與地質(zhì)構(gòu)造產(chǎn)生變化有關(guān)(包括地震)。

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