1. 給領(lǐng)導(dǎo)送茶葉的簡(jiǎn)短話語(yǔ)

推薦好茶，選200以上的，質(zhì)量好，包裝有檔次，送禮有面子，茶葉推薦鐵觀音，茶香，好喝，領(lǐng)導(dǎo)都喜歡。

2. 領(lǐng)導(dǎo)送茶葉感謝的話

1.真的是太有愛了，我們就是一個(gè)團(tuán)結(jié)的大公司，謝謝領(lǐng)導(dǎo)送的奶茶，讓我感受到一絲溫暖！

2.非常感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們下屬的關(guān)懷，謝謝領(lǐng)導(dǎo)送的奶茶，讓我們倍受溫暖！

3.在公司里，我們團(tuán)結(jié)一致，謝謝領(lǐng)導(dǎo)送的奶茶，謝謝您對(duì)我們的體貼，對(duì)我們的所有認(rèn)可！

3. 給領(lǐng)導(dǎo)送茶葉怎么說(shuō)

1.高檔紫砂杯

40歲已步入中年，相對(duì)沉穩(wěn)干練，禮物的選擇方面不宜廉價(jià)，很多男性都有品茶的習(xí)性，可以定制領(lǐng)導(dǎo) 姓氏的紫砂茶壺，送給男領(lǐng)導(dǎo)大氣實(shí)用，而且獨(dú)一無(wú)二，效果剛剛好。

2西湖龍井茶高檔禮盒

品茶是很多人的愛好，它有修心養(yǎng)性的作用，對(duì)人大有裨益。在待客之時(shí)，也會(huì)讓人感到主任的涵養(yǎng)，其作用是不小的。送領(lǐng)導(dǎo)茶葉，不論他自用，還是待客，都不落俗套，所以，送它準(zhǔn)沒錯(cuò)。

4. 給領(lǐng)導(dǎo)送茶葉的簡(jiǎn)短話語(yǔ)怎么說(shuō)

別整那些沒用的，直接用產(chǎn)品說(shuō)話。送領(lǐng)導(dǎo)老白茶餅，5年陳價(jià)格也適中，禮盒也高檔，還送茶針。關(guān)鍵是適合領(lǐng)導(dǎo)的保溫杯泡，隨便泡都好喝。

5. 送茶葉給領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)什么話比較好

領(lǐng)導(dǎo)你好，我給你送了一些茶葉，希望你能收下

6. 給領(lǐng)導(dǎo)送茶葉的寄語(yǔ)

祝敬愛的老師教師節(jié)快樂！很感謝有您悉心教導(dǎo)的時(shí)光，茶薄師恩重，在此教師節(jié)之際，衷心祝愿老師身體健康，幸福平安！

7. 給領(lǐng)導(dǎo)送茶葉的簡(jiǎn)短話語(yǔ)怎么寫

說(shuō)的話要看送的是什么禮了，不同的東西當(dāng)然不能講相同的話。比如送茶葉之類就是在休閑的時(shí)候養(yǎng)養(yǎng)神，給領(lǐng)導(dǎo)的小孩送東西可以說(shuō)是順便帶過(guò)來(lái)啊等。還有就是講話不能拘謹(jǐn)，不然什么話都成客套了。

8. 給領(lǐng)導(dǎo)送茶葉的簡(jiǎn)短話語(yǔ)有哪些

最好不要這樣。

你能進(jìn)他的辦公室，別人也能進(jìn)。

后話不用我說(shuō)了吧！

9. 給領(lǐng)導(dǎo)送茶葉說(shuō)

我覺得首先是對(duì)癥下藥，投其所好。

所送的茶葉一定要符合領(lǐng)導(dǎo)的口味，如果送一種領(lǐng)導(dǎo)不熟悉的茶的話，風(fēng)險(xiǎn)比較大。

第二就是講究牌子跟名氣，送高級(jí)茶葉給高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，一定要有牌子，如果牌子不夠響當(dāng)當(dāng)?shù)脑挘I(lǐng)導(dǎo)以為你隨意弄個(gè)禮盒糊弄他。

一般紅茶的話，可以去元正正山堂天貓旗艦店看看，因?yàn)檫@個(gè)出名。

如果是送大紅袍，可以看看武夷星，鐵觀音的話，安溪鐵觀音集團(tuán)或者八馬華祥苑等普洱的話可以有大益的等。

其他茶類參照和其他省市區(qū)的著名茶葉企業(yè)。

如果領(lǐng)導(dǎo)沒有那么多要求，看你個(gè)人挑茶葉的功夫高低了。

10. 送茶葉時(shí)給領(lǐng)導(dǎo)簡(jiǎn)單的客套話

在日本學(xué)會(huì)"送禮"也是一大學(xué)問,因?yàn)?禮"在日本人的生活中占有特殊的地位,直接起到一種調(diào)節(jié)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑的作用,加之"禮尚往來(lái)"的傳統(tǒng)習(xí)俗,使得日本社會(huì)的相互饋贈(zèng)禮品之風(fēng)盛行。人們?cè)谏缃簧钪胁粌H非常重視送禮,而且也十分講究"還禮",無(wú)論是訪親問友還是做客赴宴,都要隨身攜帶相應(yīng)的禮物。

"送禮"和"還禮"的費(fèi)用因此成了每個(gè)日本家庭的一項(xiàng)不可缺少的開支。

日本人的贈(zèng)答行為是對(duì)幫助過(guò)自己的人的感謝,是報(bào)恩的義理,是親朋好友間善意的交換,是為了保持體面的社交,是希望得到回報(bào)的一種投資等等,有著各種各樣的意味。并不僅僅局限于某種單純的物質(zhì)上的往來(lái),而是人們?cè)谛睦砩细嗟仄谕玫侥撤N形式的回報(bào),因?yàn)樵谶@種交換中傳統(tǒng)的對(duì)等原則始終發(fā)生著作用。

除了日常生活中的應(yīng)答酬謝的送禮外,全國(guó)還有統(tǒng)一的季節(jié)性送禮習(xí)俗,這就是每年的歲末(歲暮)和仲夏(中元)。

所謂"中元"說(shuō)的是,道教在7月15日這一天要祭祀土地神。與佛教的盂蘭盆節(jié)合在一起,成為一年一度的節(jié)日。這時(shí)為了供奉死者,親朋好友們有帶著米、面、冷面、果子等食品來(lái)看望的習(xí)慣。

歲暮則始于年末之際,孩子們帶著餅、米、魚等食品來(lái)祝賀看望健在的父母。到了明漢時(shí)期,這種贈(zèng)答的對(duì)象逐漸推廣開來(lái),形成了饋贈(zèng)客戶、上司和幫助過(guò)自己的人的人風(fēng)俗,回贈(zèng)的風(fēng)氣也同時(shí)形成,饋贈(zèng)物品也由手工制作的東西變成了商品。

歲暮主要是上級(jí)給下級(jí)、長(zhǎng)輩給晚輩、大人給孩子及孩子的老師送禮,以示關(guān)懷。

仲夏則主要是下級(jí)給上級(jí)、晚輩給長(zhǎng)輩及關(guān)照過(guò)自己的人送禮,以表謝意。

商店的中元·歲暮大賣出加速了這一習(xí)慣的發(fā)展,出現(xiàn)了百貨商店后這一風(fēng)氣則更加盛行了起來(lái)?，F(xiàn)在,幾乎所有的百貨商店和超市都設(shè)有贈(zèng)物用品專柜,并且商店還代為送貨,通過(guò)利用電視、廣告、購(gòu)貨征詢單等方式進(jìn)行宣傳和主動(dòng)向企業(yè)推銷以及舉行訂貨會(huì)等各種營(yíng)業(yè)活動(dòng),形成了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的商戰(zhàn)。

日本的禮品業(yè)為此而十分發(fā)達(dá),每到"中元"、"歲暮"之時(shí),各大百貨商店都要推出各式各樣不同檔次和價(jià)格的饋贈(zèng)禮品供人們挑選;而且禮品種類繁多,琳瑯滿目,有包裝精美的日常生活用品、食品、酒類、飲料、魚貝海鮮和工藝品等。商店根據(jù)客人的需要還同時(shí)提供免費(fèi)送貨的服務(wù),消費(fèi)者只要填寫一份送貨單即可,十分方便。

日本人喜歡送名牌貨,因?yàn)楫?dāng)禮品對(duì)受禮人一時(shí)無(wú)用時(shí),他還可將名牌禮品再轉(zhuǎn)送給別人,使禮品發(fā)揮轉(zhuǎn)贈(zèng)的作用。一般說(shuō)來(lái),喜事送慰問品或海產(chǎn)品等,喪事送茶葉等素食,也有的時(shí)興送現(xiàn)金,但要在裝現(xiàn)金的信封上注明贈(zèng)送數(shù)量和目的。

日本人的禮品十分講究包裝,往往要包上好幾層后,再按一定的規(guī)格系上一條緞帶或精美的紙繩。

日本人認(rèn)為,繩結(jié)之處有人的靈魂,標(biāo)志著送禮人的誠(chéng)意。喜慶送禮結(jié)剪刀狀紅白紙繩,預(yù)示吉慶之路愈走愈寬;喪事則結(jié)鉗狀墨白紙繩,希望喪事不再降臨。此外,日本人送禮時(shí)總喜歡在禮品上寫上"粗品"兩字以示客氣。商店也備有印著"粗品"兩字的包裝紙供人們送禮時(shí)選用。

日本人送禮時(shí)一般不用偶數(shù),這是因?yàn)榕紨?shù)中有"4"。這樣,久而久之,人們對(duì)2、4、6的數(shù)字失去了興趣,轉(zhuǎn)而喜愛上了單數(shù),尤其是3、5、7這三個(gè)單數(shù),但切勿送數(shù)字為"9"的禮物,因?yàn)槟菢訒?huì)引起誤會(huì),以為你把他看成了強(qiáng)盜。向人家表示祝賀,或是在生日、畢業(yè)典禮、母親節(jié)、教師退休、看望病人時(shí)大多送鮮花。

但日本人忌諱送菊花和盆景花給病人,因?yàn)榫栈ㄍǔＪ枪┰趬災(zāi)购挽`牌前的,而盆景花意味著"扎根",日語(yǔ)中的"扎根"與"臥床不起"是同音詞。

當(dāng)收到禮品時(shí)要立即還禮,回贈(zèng)禮品的價(jià)值應(yīng)和贈(zèng)禮價(jià)值相等。但生孩子時(shí)要在7天后再還禮,辦喪事時(shí)還禮要推到35天或49天之后進(jìn)行。

對(duì)別人買的東西不要問"多少錢?"即便是知道了多少錢,也不能說(shuō)"真便宜",因?yàn)槿毡救瞬贿@樣說(shuō),認(rèn)為這很失禮。

日本人在平時(shí)的互贈(zèng)禮品時(shí),還喜歡將自己用過(guò)的東西贈(zèng)送給對(duì)方,以示情深和尊敬。

日本人的日常生活舉止無(wú)不遵循著一定的準(zhǔn)則和格式,幾乎已達(dá)到了規(guī)范化和程式化的程度。

就是在家里夫妻間和父母子女之間也都以禮相待,相敬如賓。"早安"、"晚安"、"謝謝"、"辛苦了"等一類的客套話天天都要掛在嘴上。無(wú)論是誰(shuí),外出離開家門時(shí),總要說(shuō)句"我走了",回來(lái)的時(shí)候又必定要打招呼"我回來(lái)了"。家里人總要相應(yīng)地說(shuō)"路上小心"、"回來(lái)啦"等寒暄語(yǔ)。

甚至連一日三餐也都規(guī)定了用餐前的程式化的用語(yǔ),飯前要說(shuō)"ITADAKIMASU",飯后要說(shuō)"GOCHISOSAMA"。對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō),這兩句話大概只能意會(huì)而無(wú)法言傳,如直譯出來(lái)定然索然無(wú)味了。

日本人稱呼自己的親屬時(shí)也常使用表示謙虛的自謙語(yǔ)以貶低自己,如愚父、荊妻、豚兒等。

尤其是中年男子習(xí)慣于對(duì)人稱自己的妻子為"愚妻",并說(shuō)她做事無(wú)條理,烹調(diào)技術(shù)也不高。接著又說(shuō)自己的孩子正在讀書,腦子不聰明,學(xué)習(xí)成績(jī)也不理想。最后說(shuō)自己,沒受到教育,無(wú)知也無(wú)能等等。在日本人看來(lái),貶低自己是為了抬高對(duì)方,表示對(duì)對(duì)方的尊重,也是一種禮物。

"不給別人添麻煩"是日本人常說(shuō)的一句話。這句話,就像"圣旨"一樣支配著日本人的思想和行為。無(wú)論做什么事,日本人都要想"這樣做是不是會(huì)給別人添麻煩",凡是會(huì)給別人添麻煩的事,日本人是決不會(huì)去做的,如果因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)不慎而麻煩了別人,日本人會(huì)立刻"改過(guò)"并當(dāng)面賠禮道歉和承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任的。

日本人的等級(jí)觀念很強(qiáng),可以說(shuō)脫離了等級(jí)日本社會(huì)就會(huì)因無(wú)章可循而亂套,等級(jí)已經(jīng)成了日本社會(huì)生活中必不可少的規(guī)范。日本人居室中的傳統(tǒng)擺設(shè)形式就很清楚地反映出這種等級(jí)差別。最高的座位總是居中,背后是壁龕,布置著彩飾和花卉,最低的座位最靠近房門。

這種布置永遠(yuǎn)是一個(gè)一個(gè)地由上而下排列下來(lái),不論舉行何種性質(zhì)的集會(huì),與會(huì)者各自謙讓一番后,最終總是按最恰當(dāng)?shù)牡燃?jí)次序入席。

日本人在與人交談時(shí)很少注視對(duì)方的眼睛,大多是看著對(duì)方的鼻尖。特別是對(duì)上司和長(zhǎng)輩,常常要垂目低視。也有人閉上眼睛表示洗耳恭聽。

當(dāng)與他人對(duì)視時(shí),有些人會(huì)感到難為情而趕緊移開目光。當(dāng)冒犯或妨礙他人時(shí),要馬上說(shuō)"對(duì)不起",以示歉意,如果不這樣,彼此關(guān)系往往會(huì)搞得很僵。

下級(jí)同上司在一起時(shí),在上司沒講完之前一般不能插話。說(shuō)話方式多是圍繞所商討的事項(xiàng)交換看法,以求得意見的一致。

人們很重視交談的氣氛并琢磨對(duì)方的立場(chǎng)和看法,有時(shí)就是自己不同意,也會(huì)因考慮到彼此的關(guān)系和對(duì)方的處境而放棄自己的主張,迎合對(duì)方。即便是非表明自己的觀點(diǎn)時(shí),日本人也不喜歡爭(zhēng)執(zhí),往往習(xí)慣于避免正面沖突,拐彎抹角地說(shuō)"我理解你的意思,但是……",并將自己的理由陳述一下。

還常說(shuō):"我倒無(wú)所謂,只是社長(zhǎng)說(shuō)……",或"某某先生三番兩次這樣說(shuō),所以……"等等,往往推出第三者來(lái)婉轉(zhuǎn)地表示自己的不同意見。在日本,一個(gè)人如過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的主張,往往會(huì)被周圍的人視為不成熟,日本人認(rèn)為,要得到自己想要的東西不能靠權(quán)力和以勢(shì)壓人,而應(yīng)采取和藹的態(tài)度。

而對(duì)覺得行不通的事就干脆別開口。

對(duì)他人的要求、請(qǐng)求,如果日本人說(shuō)"請(qǐng)讓我考慮一下"的話,通常則意味著否定。而且事后對(duì)方若不催促答復(fù),多不會(huì)告知考慮的結(jié)果的。

遇上尷尬局面時(shí),日本人出于禮節(jié)一般是繼續(xù)留在那里,靜靜地忍耐,而不會(huì)公開表示抵觸或退席。

通常人們或是想辦法改變一下氣氛,或是無(wú)可奈何地忍耐下去。人們很注重揣度當(dāng)時(shí)的微妙氣氛。

在學(xué)校是按年齡(年級(jí)),在單位則按經(jīng)驗(yàn)(進(jìn)入單位的年限而非年齡)將周圍的人劃分為"前輩"和"后輩"。"前輩"和"后輩"的關(guān)系一旦確定,"前輩"就要處處關(guān)心和體諒"后輩",作為報(bào)答,"后輩"要對(duì)"前輩"表示服從和尊敬,這已成為締結(jié)人際關(guān)系的規(guī)則,人們都自覺與不自覺地遵守。

由于彼此關(guān)系清楚,權(quán)責(zé)分明,因此日本人的人際關(guān)系在任何情況下都被整理和安排得十分妥貼而得體,在群體中,無(wú)論誰(shuí)都能迅速地找到和發(fā)現(xiàn)自己的位置,并得到周圍人的普遍認(rèn)可和承認(rèn),從而做到各就各位,安分守己,群而不亂。日本的人際關(guān)系就這樣從最底層開始,就具有了一定的末端組織結(jié)構(gòu),而這種結(jié)構(gòu)又是靠一定的禮節(jié)規(guī)程來(lái)框定的。

。

11. 送領(lǐng)導(dǎo)茶葉的說(shuō)辭

1、日出江花紅勝火，祝君生意更紅火。

2、四季平安祝福你，四方來(lái)財(cái)四杯酒。

3、美酒倒進(jìn)白瓷杯，酒到面前你莫推，酒雖不好人情釀，遠(yuǎn)來(lái)的朋友飲一杯。

4、一把雨傘也能撐得個(gè)海闊天空，一杯水酒也能代表天長(zhǎng)地久。我以茶代酒，敬你一杯。

5、一杯酒祝你精力足，心情燦爛。二杯酒祝你心態(tài)好，好運(yùn)不斷。三杯酒祝你身體棒，幸福平安。祝你常感日月星，心懷精氣神，一生瀟灑如神仙。

6、幸福就是和老同學(xué)你一起，同屋睡過(guò)三年半，吃過(guò)九百多頓飯，打過(guò)一百來(lái)場(chǎng)籃球，掛過(guò)三次四級(jí)。我們干架五次，醉過(guò)兩次，亂性兩次。明天你結(jié)婚，我敬酒一杯，幸福就這么簡(jiǎn)單。

7、敬酒敬煙我無(wú)緣，祝詞祝詩(shī)吾所愿，倫理道德百世立，揚(yáng)名顯姓萬(wàn)代傳，發(fā)富發(fā)貴誠(chéng)實(shí)久，大標(biāo)達(dá)準(zhǔn)質(zhì)量強(qiáng)，興隆生意通四海，旺盛事業(yè)過(guò)五洋。

8、跟你不喜歡的人在一起喝酒，是一種痛苦，跟你喜歡的人在一起喝酒，是一種感動(dòng)。我們走到一塊，說(shuō)明我們感情到了位。只要感情到了位，不喝也會(huì)陶醉。