1. 關(guān)于普洱茶的一些有趣的故事
1.人生是飲一杯茶。青年飲茶的第一遍,青澀稚嫩,品不出其中味;中年飲第二遍,豐富醇厚,有太多故事;老年飲第三遍,清澈明白,清香幽遠(yuǎn),回味無盡。
2.濃茶解烈酒,淡茶養(yǎng)精神,花茶和腸胃,清茶濾心塵,茶之德也;烏龍大紅袍,黃山素毛峰,南生鐵觀音,北長齊山云,東有龍井綠,西多黃鑲林,茶之生也;茗品呈六色,甘味任千評,牛飲可解燥,慢品能娛情,茶之趣也。
3.杯里的茶因遇到水而上浮,杯里的茶因?yàn)橛龅剿逑?。待香散盡,茶也變涼。
4.喝茶,喝的是一種心境,感覺身心被凈化,濾去浮躁,沉淀下的是深思。茶是一種情調(diào),一種欲語還休的沉默;一種熱鬧后的落寞。茶是對春天記憶的收藏,在任何一季里飲茶,都可以感受到春日那慵懶的陽光。坐在一個(gè)人的房間,倒上一杯茶,看著茶葉的翻卷也常會(huì)生。
2. 關(guān)于普洱茶的一些有趣的故事作文
規(guī)則,讓人別無選擇
曾記得在一次世乒賽上,一名瑞典選手與我國選手的一場精彩比賽,那是一場極重要的賽事,關(guān)系著兩位運(yùn)動(dòng)員能否順利闖入決賽,所以打得特別賣力。選手的連貫對接、銳利扣殺并沒有給我留下太深刻的印象,卻是那位瑞典選手,渴望登上世界乒壇寶座的一個(gè)職業(yè)國家隊(duì)員,在關(guān)鍵時(shí)刻綻放出了人性的光輝,使我看到的任何比賽在它面前都黯然失色。
在比賽的收尾階段,雙方依然打得難解難分,比方各不相讓,在最后的關(guān)鍵時(shí)刻,我國選手在一次回防中,將球匆忙打向?qū)γ妫珉姽饣鹗懵湓谧姥赝?,因?yàn)閯?dòng)作太急驟了,在經(jīng)歷了短暫的寂靜之后,賽場上爆發(fā)了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國選手的失誤而贏得了比賽。然而,在喧鬧沸騰的賽場上,大家看到了一個(gè)孤零零但執(zhí)著的手勢高舉著,原來是瑞典選手在向裁判和觀眾示意:我國選手打的是擦邊球,后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后,既對這位瑞典選手沒有贏得比賽而感到惋惜,更以熱烈的掌聲回報(bào)他的坦蕩和率真的人性。
賽后,當(dāng)記者問他為什么要舉起那個(gè)手勢的時(shí)候,他說:“規(guī)則,讓我別無選擇!”
這是一種怎樣的人格?它能讓晦暗變得明亮,讓卑劣變得崇高,讓狹隘變得寬廣,讓一切精神作弊者和名利欺騙家在它面前顯得渺小猥瑣、黯然無光!這是一種堅(jiān)守公平的人格,一種恪守規(guī)則的力量。
規(guī)則與一切私利、人情和善良的愿望決不是一回事,它在理性的王國里應(yīng)該成為絕緣體,成為我們思想原野上的一道堅(jiān)固的長城。當(dāng)然,在某些時(shí)候,它也不是不能兼顧,當(dāng)諸葛亮揮淚斬馬謖時(shí),就兼顧了兩者,讓馬謖在人情的沐浴下,為了“軍令如山”這條規(guī)則慷慨赴死,其家小則按月享受祿糧而讓馬謖“不必掛心”,而這一切都是在遵守規(guī)則的前提下進(jìn)行的。美國哈佛大學(xué)圖書館失火案中,校方表現(xiàn)出來的態(tài)度也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
哈佛大學(xué)圖書館不慎遭遇火災(zāi),使這所大學(xué)具有歷史意義的400本書毀于一旦,學(xué)校蒙受的損失不可估量。慶幸的是,有一本極其珍貴的書在著火前一天被一名學(xué)生帶出圖書館,躲過了這場劫難。我們從感情上會(huì)認(rèn)為這位學(xué)生應(yīng)當(dāng)受到褒揚(yáng),甚至應(yīng)當(dāng)給予什么獎(jiǎng)勵(lì),但事實(shí)上,校方在對這位同學(xué)歸還圖書的行為作出表彰的同時(shí),宣布了給予他開除學(xué)籍的決定,原因是他違反了該圖書館的書不能帶出的規(guī)定。
這件事給了我們深刻的啟示,進(jìn)一步說明,在規(guī)則面前人所應(yīng)該采取的正確態(tài)度。
在市場經(jīng)濟(jì)大潮中,功利被提升到了至高無上的地位,人性的弱點(diǎn)在利益的驅(qū)使下暴露無遺。人們紛紛追逐利益的最大化,把規(guī)則拋到一邊,因此,“阜陽劣質(zhì)奶粉”、“紅心蛋”等等事件屢見不鮮,充斥于我們的視線所能抵達(dá)的每一個(gè)角落。殊不知,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要的決不是顛覆規(guī)則,玩弄手段,恰恰相反,是要更嚴(yán)格地遵守規(guī)則,是要用規(guī)則約束人性的弱點(diǎn)。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說:“市場經(jīng)濟(jì)越完善,法規(guī)應(yīng)該更健全,市場參與者的法律意識應(yīng)該更強(qiáng)烈。”一些投機(jī)者為趨利而違規(guī)的行為,只能是飲鴆止渴,割肉補(bǔ)瘡,終究要在文明的光輝下塌陷。
規(guī)則是最堅(jiān)硬的石頭,讓一切試圖褻瀆它的人束手無策;規(guī)則是最芬芳的花朵,讓一切堅(jiān)守它的人分享到成功的蜂蜜。規(guī)則,讓人別無選擇,人們除了愛它,就是更愛它。
試題分析:這是一則材料作文,材料的中心很明確,就是“規(guī)則”,材料的中心是應(yīng)該遵守規(guī)則,從材料“接受規(guī)則約束”“無視規(guī)則”“對抗規(guī)則”“在規(guī)則面前低頭”“規(guī)則看守的世界”等詞語看出材料的重點(diǎn)論述角度是“為什么要遵守規(guī)則”,行文緊扣這些內(nèi)容可以寫出較為深刻的文章。高一才接觸議論文,這里結(jié)合題目談一下議論文的一般要求,要寫好議論文,最關(guān)鍵的一步就是如何使用論據(jù)證明中心論點(diǎn)。一篇文章,如果沒有足夠的論據(jù)來證明中心論點(diǎn),就算觀點(diǎn)很鮮明、很新穎,議論十分出色,也不能讓讀者信服。而許多同學(xué)在寫議論文時(shí),在文章當(dāng)中雖然列舉出許多論據(jù)來證明中心論點(diǎn),可是文章還是缺乏足夠的說服力,這是為什么呢?這其中的原因有很多,或是論證條理不清楚,或是文章結(jié)構(gòu)不完整,或是文章的分析議論不完整、不透徹……,還有一種可能的情況是在選擇論據(jù)時(shí)沒有遵循必要的原則,這個(gè)問題是比較普遍的,那么,我們在寫議論文時(shí),在選擇材料作論據(jù)時(shí),應(yīng)該遵循什么原則呢?
一是中心集中性原則。我們在選擇材料作議論文的論據(jù)時(shí),第一個(gè)最基本的要求就是所選的論據(jù)一定要緊緊地圍繞中心論點(diǎn),所選的論據(jù)的中心必須能為中心論點(diǎn)服務(wù),一句話,就是所選的論據(jù)的中心必須包含有這篇議論文的中心論點(diǎn)所包含的內(nèi)容。例如在寫《誠信難舍》這篇議論文時(shí),所選用的論據(jù)一定要有“誠信”這個(gè)中心,而其它跟誠信無關(guān)的內(nèi)容與事例都不要參雜進(jìn)來。有些同學(xué)在敘述論據(jù)時(shí),把一些與中心論點(diǎn)無關(guān)的內(nèi)容也寫了進(jìn)去,這就在無形中減低了論據(jù)的說服力。
二是典型性原則。所謂的典型性原則,就是在寫議論文時(shí),在選擇論據(jù)時(shí),要盡可能選擇那些有代表性的,最有說服力的論據(jù),其它普通的論據(jù)盡可能的少用。這個(gè)典型性有一些問題要說明,就是這個(gè)典型性是相對的,比如某個(gè)論據(jù)是比較有代表性的,可是因?yàn)樵谕黄恼吕锸褂玫娜颂嗔耍蜎]有那個(gè)“典型性”了,這就告訴我們一個(gè)道理:要盡可能避免“撞車”的情況;另外一個(gè)問題就是有一些生僻的論據(jù),是許多人都很少知道的,雖然它也很典型,但它缺乏一種“共知性”,沒有代表性,所以其可信度也是不太理想,因此,不要以為人們是少用的論據(jù)它就具有典型性。比如寫《助人是一種美德》的議論文,許多人都舉某某人幫某某老人過了馬路,這個(gè)論據(jù)太普遍了,缺乏典型性,而如果你舉了某個(gè)人們都不知的事情作論據(jù),盡管那個(gè)論據(jù)真的很好,但它還是缺乏代表性,因?yàn)槿藗兌疾恢馈?
三是充分性原則。一篇議論文,要有足夠的說明力,沒有足夠的論據(jù)是不行的。有些同學(xué)在一篇1000多字的文章里只舉了一個(gè)論據(jù),而且在敘述論據(jù)時(shí)敘的又太多了,分析議論的就幾句而已,這樣的議論文是沒有多少說服力的。而有些同學(xué),雖然有了許多論據(jù),但只是“堆放”而已,而沒有進(jìn)行有效的分析議論,這樣的論據(jù)也不能算是充足。因此,一篇議論文的論據(jù)至少要有三四個(gè)典型的論據(jù),并且作有效的分析議論。而如果用的對比議論或列舉論證法,七八個(gè)論據(jù)也不算多,但在敘述時(shí)要簡潔一些,而重在多分析議論一些??傊?,一篇議論文沒有足夠的論據(jù)來論證中心論點(diǎn),是達(dá)不到令人信服的目的的。 轉(zhuǎn) 四是條理性原則。論據(jù)的“擺放”是有條理,有原則的,并不是先想到哪個(gè)就先用哪個(gè)。當(dāng)我們在列作文的提綱時(shí)
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3. 普洱茶的經(jīng)典故事
1、交易時(shí)約定俗成。
七子餅茶原先是打唐代開始由邊境貿(mào)易而得來的。簡稱茶馬市,交易的時(shí)候是七張餅捆扎好外加一張餅一共八張過數(shù)的。另外那張分離的茶餅用來上稅。
2、馬幫為便于統(tǒng)計(jì)取名。
一餅茶為357克,一筒七餅;357克*7餅茶=2499克,約2.5公斤。一件12筒約30公斤。一匹馬馱2件約60公斤,剛好可以負(fù)重前行,先人早已算好了,舊時(shí)馬幫就是這樣運(yùn)茶的。
3、取諧音寓意取名。
古時(shí)“茶馬古道”路途遙遠(yuǎn),艱難險(xiǎn)惡,運(yùn)茶的人一走就是好幾個(gè)月,“七子餅”寓意與家人團(tuán)員,思念妻子和孩子,所以也有這種說法“妻子餅”。
4、取吉利數(shù)字七取名。
在中國的傳統(tǒng)民族文化中,“七”這個(gè)數(shù)字,是有著很多含義的吉祥數(shù)字,七象征著多子、多地、多福、多壽、多禧、多祿、多財(cái),七子相聚圓圓滿滿。七子餅茶一般都是7兩一餅,7餅一提,被視為“合家團(tuán)圓”的象征,也是七子餅茶的傳統(tǒng)包裝。
5、由“七子茶”演變?yōu)椤捌咦訄A茶”再演變?yōu)椤捌咦语灢琛薄?/p>
《大清會(huì)典事例》載:“雍正十三年(1735年)提準(zhǔn),云南商販茶,系每七圓為一筒,重四十九兩(合今1800克),征稅銀一分,每百斤給一引,應(yīng)以茶三十二筒為一引,每引收稅銀三錢二分。于十三年始,頒給茶引三千。”
這里清廷規(guī)定了云南外銷茶為七子茶,但當(dāng)時(shí)還沒有這個(gè)提法。
清未,由于清廷處于沒落期,茶葉形式開始多變,如寶森茶莊出現(xiàn)了小五子圓茶,為了區(qū)別,人們將七個(gè)一筒的園茶包裝形式稱為“七子圓茶”。
二十世紀(jì)七十年代初,云南茶葉進(jìn)出口公司希望找到更有號召力、更利于宣傳和推廣的名稱,他們改“圓”為“餅”,形成了“七子餅茶”這個(gè)吉祥名稱,從此“云南七子餅茶”就成了緊壓茶的霸主地位。
4. 關(guān)于普洱茶的一些有趣的故事英語
普洱茶(puerTea)綠茶類(GreenTea)紅茶類(BlackTea)烏龍茶(OolongTea)花茶類(JasminTea)保健茶類(HerbalTea)
5. 關(guān)于普洱茶的小故事
普洱茶行業(yè)中,流傳這樣一句話:普洱滿地、臺地為下、拼配為次、古茶上佳,古純巔峰,銀霜可見,金花難覓。
這話大致意思是說:普洱茶現(xiàn)如今被世人接受及推廣,人人皆知普洱茶好壞。臺地茶口味最下,但產(chǎn)量確是最高。拼配茶現(xiàn)如今做得很好,卻不如古樹茶普洱茶、喬木普洱茶做得好。在普洱茶中,最好當(dāng)屬純料古樹普洱茶,于熟茶中,長有銀白色如霜物質(zhì),是上等普洱熟茶,千萬普洱茶中,很難尋覓到一款長有金花的普洱茶。那么什么是金花普洱茶?“金花”是“冠突散囊菌”,是對人有益的酵素類菌,金花”能分泌淀粉酶和氧化酶,可催化茶葉中蛋白質(zhì)、淀粉轉(zhuǎn)化為單糖,催化多酚類化合物氧化,轉(zhuǎn)化成對人體有益物質(zhì),使茶葉口感等特性提高和優(yōu)化。普洱茶真正金花也是“冠突散囊菌”,在存期久遠(yuǎn)茶品中才可能偶然出現(xiàn),制成茶品在外冷內(nèi)熱、外干內(nèi)濕前提下,茶品內(nèi)果實(shí)較多或鮮葉較粗老而茶葉滲出物濃稠情況下,且得有“冠突散囊菌”存在于茶原料內(nèi),或在制成品后攤晾過程遇有此類微生物附著,還得在短期內(nèi)形成最初微小群落,才能在以后儲(chǔ)藏過程中逐步生長。陳年熟茶中較陳年生茶中“冠突散囊菌”出現(xiàn)幾率更高些,但也相當(dāng)少見,畢竟“冠突散囊菌”孢子,并不十分容易介入并適合在普洱茶后發(fā)酵過程中大量存活。金花普洱茶并不是隨處可見,有一些發(fā)霉(黃曲霉)普洱茶,長有黃色菌落,這種普洱茶被人飲用,會(huì)造成身體中毒等現(xiàn)象。金花普洱茶雖然好,但到市場上收藏普洱茶時(shí),要學(xué)會(huì)自主思考,合理收藏茶葉,而不能根據(jù)傳說或者是難找的老茶故事,頭腦一發(fā)熱就購買,到頭來徒增悔恨而已。但是金花普洱茶很多都是假的?。。。。。?!如果只是單純的由于收藏不當(dāng)引起茶葉發(fā)霉產(chǎn)生白斑,最好還是不要飲用了。我自己喝的尚正普洱的還不錯(cuò),順便推薦給樓主,就連他們家07年的老料制的紅香小餅里也沒有發(fā)現(xiàn)過金花。金花這個(gè)東西還是很難求的。很多有金花的茶反而是假茶,希望樓主買茶喝茶的時(shí)候多多注意。
6. 普洱茶的來歷故事
8853云南七子圓茶,從2001年生產(chǎn)至今,因其霸氣十足,滋味濃厚,回味無窮而收到廣大茶友的深愛和追捧。
傳承,代表著制茶人對茶的尊重,此批8853,嚴(yán)格精選勐海茶區(qū)原料,并經(jīng)數(shù)年的自然陳化,更提升原料品質(zhì),遵照2001年配方,經(jīng)百年下關(guān)緊壓茶制作技藝壓制而成。是獻(xiàn)給廣大茶友不可多得的珍品。
7. 普洱茶神話故事
普洱茶行業(yè)中,流傳這樣一句話:普洱滿地、臺地為下、拼配為次、古茶上佳,古純巔峰,銀霜可見,金花難覓。
這話大致意思是說:普洱茶現(xiàn)如今被世人接受及推廣,人人皆知普洱茶好壞。臺地茶口味最下,但產(chǎn)量確是最高。拼配茶現(xiàn)如今做得很好,卻不如古樹茶普洱茶、喬木普洱茶做得好。在普洱茶中,最好當(dāng)屬純料古樹普洱茶,于熟茶中,長有銀白色如霜物質(zhì),是上等普洱熟茶,千萬普洱茶中,很難尋覓到一款長有金花的普洱茶。那么什么是金花普洱茶?“金花”是“冠突散囊菌”,是對人有益的酵素類菌,金花”能分泌淀粉酶和氧化酶,可催化茶葉中蛋白質(zhì)、淀粉轉(zhuǎn)化為單糖,催化多酚類化合物氧化,轉(zhuǎn)化成對人體有益物質(zhì),使茶葉口感等特性提高和優(yōu)化。普洱茶真正金花也是“冠突散囊菌”,在存期久遠(yuǎn)茶品中才可能偶然出現(xiàn),制成茶品在外冷內(nèi)熱、外干內(nèi)濕前提下,茶品內(nèi)果實(shí)較多或鮮葉較粗老而茶葉滲出物濃稠情況下,且得有“冠突散囊菌”存在于茶原料內(nèi),或在制成品后攤晾過程遇有此類微生物附著,還得在短期內(nèi)形成最初微小群落,才能在以后儲(chǔ)藏過程中逐步生長。陳年熟茶中較陳年生茶中“冠突散囊菌”出現(xiàn)幾率更高些,但也相當(dāng)少見,畢竟“冠突散囊菌”孢子,并不十分容易介入并適合在普洱茶后發(fā)酵過程中大量存活。金花普洱茶并不是隨處可見,有一些發(fā)霉(黃曲霉)普洱茶,長有黃色菌落,這種普洱茶被人飲用,會(huì)造成身體中毒等現(xiàn)象。金花普洱茶雖然好,但到市場上收藏普洱茶時(shí),要學(xué)會(huì)自主思考,合理收藏茶葉,而不能根據(jù)傳說或者是難找的老茶故事,頭腦一發(fā)熱就購買,到頭來徒增悔恨而已。但是金花普洱茶很多都是假的!?。。。。?!如果只是單純的由于收藏不當(dāng)引起茶葉發(fā)霉產(chǎn)生白斑,最好還是不要飲用了。我自己喝的尚正普洱的還不錯(cuò),順便推薦給樓主,就連他們家07年的老料制的紅香小餅里也沒有發(fā)現(xiàn)過金花。金花這個(gè)東西還是很難求的。很多有金花的茶反而是假茶,希望樓主買茶喝茶的時(shí)候多多注意。