回答這個(gè)問(wèn)題應(yīng)從以下兩點(diǎn)分析：

1.認(rèn)識(shí)文化與旅游融合的意義。

我們必須大力推進(jìn)并提倡文化與旅游的深度融合，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到旅游當(dāng)中。這是中國(guó)旅游可持續(xù)發(fā)展的正確之路。凡是古往今來(lái)的旅游名勝，都是有著深厚、豐富的文化背景、文化內(nèi)涵。游客去某一個(gè)旅游景點(diǎn)，看的是它的景，了解的是它的文化內(nèi)涵，回憶的是它的故事，如果沒(méi)有歷史、文化背景做支撐，那么這個(gè)景點(diǎn)對(duì)人們來(lái)說(shuō)可去可不出，因?yàn)樗穆糜我饬x不大，就是說(shuō)不值的去。缺少歷史和文化的旅游景點(diǎn)就好比缺少“靈魂”一樣。文化旅游融合發(fā)展是大勢(shì)所趨。中華民族自古以來(lái)就把旅游和讀書(shū)結(jié)合在一起，崇尚“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的理念。今天，我們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，文化和旅游融合發(fā)展的重要性。

文旅融合是滿足人們高品質(zhì)生活追求的必然要求。當(dāng)代旅游中，人們已不僅僅是欣賞好山好水好風(fēng)光，也不是簡(jiǎn)單的“走馬觀花”“到此一游”，而是喜歡從景區(qū)走向城區(qū)，從繁華鬧市走向鄉(xiāng)野，從購(gòu)物場(chǎng)所走向文博場(chǎng)館，看民俗、看歷史、看文化，追尋歷史文化的足跡，感受歷史文化的魅力，越來(lái)越注重文化場(chǎng)景的體驗(yàn)，越來(lái)越追求個(gè)性化、深度化、特色化的品質(zhì)旅游。

2.怎樣做好文化與旅游的融合。古人云：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！狈彩怯形Α⒏?jìng)爭(zhēng)力的旅游目的地，都是具有獨(dú)特文化魅力的地方，文旅融合是推動(dòng)旅游高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的必然要求。例如江蘇自古人文薈萃，歷史文化底蘊(yùn)深厚，金陵文化、楚漢文化、三國(guó)文化等，“小橋流水人家”完美展現(xiàn)“夢(mèng)里江南”畫(huà)卷，京杭大運(yùn)河、蘇州古典園林、昆曲、蘇州評(píng)彈等至今仍傳承著過(guò)往的輝煌，這些都是當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的寶貴資源。又如陜西西安的文化旅游融合正在快速發(fā)展中，建成眾多的歷史文化遺址公園，建成并開(kāi)放眾多的博物館，不斷加大文旅、文投、文創(chuàng)工作，西安曲江國(guó)家級(jí)文化旅游區(qū)的建成就是一個(gè)文旅深度融合成功的例子。西安華清宮的大型歷史文化實(shí)景劇《長(zhǎng)恨歌》受到游客的追捧?！俺o白帝彩云間，千里江陵一日還”的重慶奉節(jié)縣，以唐詩(shī)的文化深度融合旅游業(yè)，被譽(yù)為“中華詩(shī)城”，文化的影響推進(jìn)了旅游業(yè)的繁榮。要以各地的地域特色和歷史文化影響加大文化投資、文化藝術(shù)創(chuàng)造，打造出具有價(jià)值的“歷史文化作品”、“紅色旅游作品”、“風(fēng)土人情作品”等文旅作品，同時(shí)要重視文物的藝術(shù)創(chuàng)造，多開(kāi)發(fā)文創(chuàng)作品，如工藝品、宣傳品等，不斷利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，讓文物信息全息化走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，使游客在景點(diǎn)邊走邊看邊聽(tīng)，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)、融合。從一定程度上講，推動(dòng)旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)由“大”到“強(qiáng)”的跨越，其優(yōu)勢(shì)不僅在于秀美的自然風(fēng)光，還在于意蘊(yùn)深厚的歷史人文，更在于人文優(yōu)勢(shì)與旅游資源的緊密融合，我們要不斷強(qiáng)化融合發(fā)展理念，把更多的文化資源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，用文化增加旅游附加值，以文化要素的注入推動(dòng)旅游特色化、品質(zhì)化發(fā)展，為旅游高質(zhì)量發(fā)展插上騰飛的翅膀。

我將從開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)的組織構(gòu)成、開(kāi)發(fā)文化的注意事項(xiàng)、未來(lái)大趨勢(shì)三個(gè)方面回答問(wèn)題～

一、開(kāi)發(fā)者的組織構(gòu)成亟待升級(jí)：

除了政府部門(mén)、企業(yè)以外以外，還需要加入專家團(tuán)隊(duì)、原住民團(tuán)隊(duì)的能量。以往的旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)只有政府部門(mén)和企業(yè)，缺乏專業(yè)的文化/開(kāi)發(fā)知識(shí)和對(duì)當(dāng)?shù)靥厣牧私?，做出?lái)的景區(qū)千篇一律、沒(méi)有誠(chéng)意。所以中國(guó)做的好的景區(qū)大部分都是主要依托資源優(yōu)勢(shì)，比如九寨溝/張家界等等，卻沒(méi)有真正將文化優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)。

二、開(kāi)發(fā)文化時(shí)需要注意什么：

將“優(yōu)秀文化融入旅游”，其實(shí)也就是一個(gè)將文化商品化的過(guò)程。而我們?nèi)缃竦穆糜尉皡^(qū)這點(diǎn)就做的非常不好，有諸多如雷同（各個(gè)景區(qū)的紀(jì)念品一樣）、抬價(jià)（景區(qū)物價(jià)很高）、虛假（編造故事來(lái)營(yíng)銷）的問(wèn)題。這樣賺了幾年的快錢(qián)，但游客的購(gòu)物體驗(yàn)往往很不好，也大概率不會(huì)再去。更別說(shuō)在如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時(shí)代，在社交媒體的口碑一旦變差，就很難挽回。

另外，我國(guó)傳統(tǒng)文化大多格調(diào)很高，讓普通游客覺(jué)得艱深晦澀，這雖然保持了大國(guó)的風(fēng)范，但卻阻止了其傳播交流。

綜上，我們至少應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1、保留文化真實(shí)性，平衡文化和商業(yè)

2、挖掘本土文化的獨(dú)特性，拒絕千篇一律

3、將游客放在體驗(yàn)中心而非將其視為“鈔票機(jī)器”

4、將傳統(tǒng)文化“再發(fā)展”，從文化接受者的角度出發(fā)，與當(dāng)今的時(shí)事熱點(diǎn)結(jié)合宣傳

三、未來(lái)的一些趨勢(shì)

如今大力提倡文化與旅游的融合，且將文旅部門(mén)合并成為了旅游文化局，足以看出國(guó)家的重視程度。這個(gè)昭示著我們，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓“拼文化傳播”的時(shí)代的到來(lái)，而旅游則是文化輸入輸出的重要渠道。

結(jié)合技術(shù)發(fā)展，做出以下一些趨勢(shì)的猜測(cè)：

1、“線上+線下”的旅游文化傳播：隨著短視頻/的興起，越來(lái)越多的人喜歡在出前行觀看目的地的旅視頻、旅行中直播分享、旅行后發(fā)布視頻攻略；不少博物館等景點(diǎn)也開(kāi)啟了“線上展廳”；正在快速發(fā)展中的VR、AI等科技旅游等等，這些一定程度上也會(huì)讓我國(guó)傳統(tǒng)文化更“接地氣”，走進(jìn)生活

2、中長(zhǎng)途旅行將持續(xù)增長(zhǎng)：全球化將會(huì)推動(dòng)世界各地的文化交流，數(shù)據(jù)也顯示國(guó)際旅行一直呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。在這種情況下，旅行必然要承擔(dān)像各國(guó)輸出文化、促進(jìn)交流的任務(wù)。