從神農(nóng)嘗百草的傳說開始(神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之),歷經(jīng)西漢、三國、西晉和南北朝,到了唐代飲茶的風(fēng)俗空前興盛?!白詮年懹鹕碎g,人間相學(xué)事新茶。”中唐時,陸羽《茶經(jīng)》的問世使茶文化發(fā)展到一個空前的高度,標(biāo)志著唐代茶文化的形成。
最先將禪宗傳入日本的是榮西和道元兩位禪師,公元1191年,榮西從中國回到日本,將禪宗精神傳回日本。而禪宗精神的引入,標(biāo)志著日本茶道的形成。日本著名大師學(xué)者岡倉天心:“佛都中,大量吸收道教教義的南宗禪,創(chuàng)造了用心良苦的茶的儀式……正是這個禪宗儀式終于在十五世紀(jì)發(fā)展成為日本的茶道?!?/p>
中國是文明古國,禮儀之邦,很重禮節(jié)。凡來了客人,沏茶、敬茶的禮儀是必不可少的。當(dāng)有客來訪,可征求意見,選用最合來客口味和最佳茶具待客。
日本茶道主要是通過茶會和學(xué)習(xí)茶禮來達(dá)到陶冶性情、培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念的目的。
中國人“以茶利禮仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”,這四條都是通過飲茶貫徹儒家的禮、義、仁、德等道德觀念以及中庸和諧的精神。日本茶道的“和、敬、清、寂”公開申明的“茶禪一體”,吸收了中國茶文化思想的部分內(nèi)容,它規(guī)勸人們要和平共處、互敬互愛,廉潔樸實、修身養(yǎng)性。
中國茶文化與日本茶道均以“和”為中心思想,追求“天人合一”的至高境界。并且都是以“茶”作為支撐點,進(jìn)而將本土的精神理念融入進(jìn)各自茶文化活動中,這就叫做文化的和而不同。