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明朝紫砂大師(明清紫砂大師)

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1. 明清紫砂大師

明清紫砂主要就是泥料的不同,工藝和現(xiàn)在的類似,但是現(xiàn)在的工藝和古人的有斷層,因?yàn)槲幕嬖跀鄬?/p>

2. 明清紫砂大師名人錄

我收藏紫砂壺幾十年,主要以明清、民國(guó)紫砂為主,偶爾收藏一些現(xiàn)代紫砂名家作品。穆明龍是國(guó)家級(jí)工藝師,我沒有收藏過(guò)。

但是現(xiàn)代紫砂壺收藏難度比較大,原因是“名家代工壺”的頻繁出現(xiàn);第二,名家作品不按照原來(lái)紫砂配方用料,搞得收藏懵圈了。

收藏穆明龍的壺,我建議收藏他的創(chuàng)作紫砂壺,如果收藏他的商品壺,未來(lái)價(jià)值會(huì)大打折扣。創(chuàng)作壺,是賦予了思想、工藝于一體的,收藏會(huì)有極大的意義和非常大的價(jià)值空間!

3. 中國(guó)明清紫砂壺藝鑒賞

一、清代紫砂壺使用的泥料目數(shù)大多是在50-60目左右,若是使用放大鏡來(lái)觀看,可以清晰地看到小顆粒狀的石英,壺身表面比較平整。

二、調(diào)砂比較常見,砂細(xì)而勻,泥料色澤潤(rùn)雅,手感細(xì)滑。

三、康、雍、乾三代的造型比較多,制作精細(xì),富麗奢靡。雍正時(shí)代開始在壺身彩繪、堆繪,道光時(shí)期開始用金屬(錫)包壺,并且使用玉石來(lái)作為壺嘴、壺把和壺鈕。

四、工藝比較精致,壺身有拍、鑲、有手捏成型。嘴、把的接頭處不管是明還是暗都處理得很勻稱,修飾的很整齊。

五、壺嘴大多裝在壺身的中下部,流嗉較大。壺把的粗細(xì)變化較小,和明代相比壺把偏小,形狀比較多。

六、出水大多是獨(dú)孔出水,漢方等大型壺是直排雙孔。

七、陳曼生開創(chuàng)出在壺身刻繪詩(shī)書。敲章大多在壺底,蓋內(nèi)少有,把下也幾乎沒有。鋼刀單刻,用楷書刻。

八、完全使用甲子紀(jì)年表示年份。

九、燒制溫度均勻,過(guò)火和欠火的現(xiàn)象比較少,普遍都是在龍窯燒制。

4. 明清紫砂大師排名

王友蘭,陳鳴遠(yuǎn),袁郁龍,金士恒,許龍文,供春,李茂林,徐友泉,歐正春,李仲芳,時(shí)大彬,邵文金,邵文銀,陳正明,陳和之,周秀山,承云從,徐令香

5. 明末清初紫砂壺大師

烏龍茶,普洱茶。

思亭壺"傳說(shuō)是由清初宜興人陸思亭設(shè)計(jì)制造的紫砂壺,壺身如葫瓢,彎嘴自腹向上胥出,圈把秀麗,高虛蓋與壺口相切,呈一完整的器體。后來(lái)亦有人寫成"詩(shī)亭壺",意思是用這樣的壺泡茶愜意充滿詩(shī)意,有一種文人喫茶的韻味在其中,在朱泥世界里思亭壺算是宜興紫砂中的小品朱泥作品。從清初到現(xiàn)在一直都是經(jīng)典熱門壺型。

在康熙年間民間就有“手無(wú)思亭不談茶”之說(shuō),后來(lái)演化成“無(wú)詩(shī)亭不烏龍”。從思亭到梨形再到潘壺的流行,反映著從明末清初開始沖泡方式的發(fā)展和流行。朱泥壺一般適宜沖泡高香茶,如鐵觀音、潮州單叢茶,不過(guò)現(xiàn)在很多人亦用于泡普洱熟茶,說(shuō)是回甘比較充足。

思亭壺在民間流傳中慢慢演變成一款經(jīng)典的以人名命名的壺型后,也正是烏龍茶重味求香的時(shí)候。思亭壺獨(dú)特的造型能充分釀味、發(fā)香,并且能留香持久,色香味俱佳。至于把"思"寫成"詩(shī)"恐怕是后人對(duì)品茶的一種美好的想象吧,這也是“無(wú)詩(shī)亭不烏龍”的由來(lái)。

6. 明清紫砂壺大師

今年嘉德的春拍上,一把1948年顧景舟制、吳湖帆書畫“相明石瓢壺”以1232萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)出紫砂壺拍賣世界紀(jì)錄,這無(wú)疑給近兩年行情并不穩(wěn)定的紫砂壺市場(chǎng)奠定了繼續(xù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。有相關(guān)業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,雖然紫砂壺的拍賣記錄達(dá)到了1232萬(wàn)元,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如瓷器、玉器、竹木牙角雕、書畫等門類藝術(shù)品的市場(chǎng)行情。另外,明清紫砂壺的價(jià)值更是嚴(yán)重被低估,目前市場(chǎng)拍賣價(jià)格平均只有十幾萬(wàn),這批紫砂壺的文化內(nèi)涵還沒有完全被市場(chǎng)所重視。

  即便目前紫砂壺的市場(chǎng)拍賣價(jià)格還不是很高,但仍有一些公司先后推出紫砂專場(chǎng),在市場(chǎng)化操作的同時(shí),也耐心地向市場(chǎng)詮釋著紫砂壺的文化內(nèi)涵。據(jù)了解,各大拍賣行的紫砂器主打近現(xiàn)代名家紫砂壺;而北京古天一6月27日開拍的“茗韻香云”專場(chǎng)則主推明清紫砂壺。

  據(jù)古天一相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,此次古天一“茗韻香云”專場(chǎng)匯集了18把紫砂壺,主要為明末清初時(shí)期制作,大部分來(lái)源于歐洲。

  目前根據(jù)專業(yè)統(tǒng)計(jì),完整的明末清初紫砂壺全世界的存量極為有限。許多存世的這一時(shí)期的作品得益于東西方文化的交流。明末清初時(shí)期,荷蘭、英國(guó)等國(guó)家開始進(jìn)口中國(guó)的茶葉,也帶去了中國(guó)的茶具。到了乾隆中期,他們發(fā)展出了以英國(guó)為基調(diào)的飲茶文化,從此之后就沒有再進(jìn)口中國(guó)紫砂壺,但他們并沒有使用早期從中國(guó)買來(lái)的紫砂壺,而是當(dāng)做藝術(shù)品擺在陳設(shè)架上。由于沒有經(jīng)過(guò)過(guò)多的戰(zhàn)爭(zhēng),以及他們對(duì)藝術(shù)的尊重和對(duì)東方文化的崇拜,于是把這批壺完全保留下來(lái),給中國(guó)明末清初時(shí)期的紫砂壺留下了非常重要的實(shí)物。

  在明末紫砂壺形象中,“文旦壺”是最具有個(gè)性的。無(wú)論是嘴、把、壺體以及選砂都卓而不群,也深受人們的喜愛。有特殊造型的壺的首創(chuàng)者名為“文旦”,后世將這種壺形的壺稱為“文旦壺”,由作者的名演化為一種壺形的名稱。

  據(jù)悉,古天一推出的一件明末清初“文旦”款紫砂壺非常引人關(guān)注。這只文旦壺估價(jià)為15—18萬(wàn)元,用料頗具砂質(zhì)感,造型敦厚,做工爽利,氣度非凡,頗具高古氣息,底部刻“只今惟有西江月”詩(shī)句,并落“文旦”款。從砂料到做工細(xì)節(jié)以及款識(shí)情況,都有理由相信,這是一只具有較早期原創(chuàng)性的文旦手制真跡。一直以來(lái),這個(gè)壺形顯示出頑強(qiáng)的生命力,從明末至今幾百年間,制壺家們依然絡(luò)繹不絕地在這母體上進(jìn)行演繹。這是只原創(chuàng)的“母體”壺,更顯得它的獨(dú)特地位。

  20世紀(jì)80年代,香港佳士得曾高價(jià)拍賣出一批紫砂雜項(xiàng)珍藏,轟動(dòng)一時(shí),其中一件署有“陳仲美”的紫砂異獸尊也包括在內(nèi)。陳仲美生于明朝萬(wàn)歷年間。江西婺源人。原在景德鎮(zhèn)制瓷,后到宜興制陶。陳仲美的紫砂作品,別具一格,在《陽(yáng)羨名陶錄》中記載著他“好配壺土、意造諸玩,如香盒、花杯、狻猊爐、辟邪、鎮(zhèn)紙、重鏤疊刻,細(xì)極鬼工。壺像花果,綴以草蟲,或龍戲海濤,伸爪出目。莊嚴(yán)慈憫,神采欲生?!?/p>

  此次古天一紫砂專場(chǎng)出現(xiàn)了兩件明晚期紫砂名家陳仲美的作品,為“紫砂鹿形尊”和“獸形紫砂盒”,估價(jià)均為120-150萬(wàn)元。紫砂鹿形尊造型極為生動(dòng),鹿角扶于尊頸,尊呈一鹿跪臥于地面形態(tài),寶光內(nèi)斂,底部刻“陳仲美制”款,尊闊口,口內(nèi)頸部與鹿身結(jié)合處較為粗獷,為明晚期制壺特征,刻畫鼻嘴等細(xì)節(jié)處刀法簡(jiǎn)練,似乎一帶而過(guò),卻表現(xiàn)出了隱隱若現(xiàn)的輪廓,整體抽象中又表現(xiàn)得極為具象與生動(dòng),著實(shí)令人驚嘆。陳仲美“好配壺土”,是紫砂調(diào)砂的先驅(qū),他調(diào)制的砂制作的紫砂壺較為古雅。此尊泥色古雅沉著,而細(xì)微處卻呈現(xiàn)出綠、紅、黃等色,古艷動(dòng)人,充分體現(xiàn)了陳仲美高超獨(dú)特的調(diào)砂技藝。相信這兩件紫砂器珍品會(huì)有好的表現(xiàn)。

  除此之外,古天一“茗韻香云”專場(chǎng)還包括了清早期“荊溪”款紫砂癭節(jié)壺、明末清初“文旦”款紫砂壺、清早期海螺形雙色紫砂壺、清康熙“侯友萬(wàn)制”款紫砂壺、清雍正“陳裕明制”款紫砂壺等名家精品和特殊題材的佳作。

  有專家認(rèn)為,乾隆早期及以前的“高古”壺,在未來(lái)兩三年內(nèi)會(huì)引起收藏家的高度關(guān)注,而且沒有逆轉(zhuǎn)的可能。因?yàn)檫@批壺在數(shù)量上極為稀少,悲觀估計(jì)可能只有200個(gè)以內(nèi),而且“高古”壺是紫砂壺藝術(shù)的原創(chuàng)期,用砂極為優(yōu)秀,大師輩出,其藝術(shù)品質(zhì)與實(shí)用性絕非后世作品可比。因此,明清紫砂壺精品也更顯珍貴。

所以書明清紫砂壺價(jià)格肯定高,具體看哪個(gè)名家作品!

7. 明代紫砂大師

1、第一名: 紫砂壺鼻祖—供春。供春,明代正德年間宜興人,開創(chuàng)了紫砂壺行業(yè)先河。“彼新奇兮萬(wàn)變,師造化兮元功。信陶壺之鼻祖,亦天下之良工”是對(duì)他最大的肯定。

2、第二名:一代宗匠—時(shí)大彬。時(shí)大彬,明代萬(wàn)歷年間人,是供春以后最著名的陶藝大師。時(shí)大彬一生約八十余歲,所制作品數(shù)以千計(jì),流傳甚廣。有詩(shī)為證︰“宮中艷說(shuō)大彬壺,海外競(jìng)求鳴遠(yuǎn)碟”。

3、第三名:陳鳴遠(yuǎn)。陳鳴遠(yuǎn)(1622–1735),清朝康熙年間宜興紫砂名藝人,是幾百年來(lái)壺藝和精品成就很高的名手。還開創(chuàng)了壺體鐫刻詩(shī)銘之風(fēng),署款以刻銘和印章并用,款式健雅,有盛唐風(fēng)格,作品名孚中外,當(dāng)時(shí)有“海外競(jìng)求鳴遠(yuǎn)碟”之說(shuō)。

4、第四名:顧景舟。顧景舟(1915-1996),宜興紫砂名藝人,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)工藝美術(shù)大師。他在壺藝上的成就極高,技巧精湛,且取材甚廣??烧f(shuō)是近代陶藝家中最有成就的一位,所享的聲譽(yù)可媲美明代的時(shí)大彬,世稱“一代宗師”、“壺藝泰斗”。

擴(kuò)展資料

同時(shí)期還出現(xiàn)了朱可心、王寅春、蔣蓉、吳云根、裴石民等一批壺藝大師,他們的作品,精品迭出,砂質(zhì)優(yōu)良,工藝規(guī)范,受到了壺具收藏愛好者的追捧與青睞。這些紫砂壺大師,都對(duì)紫砂壺行業(yè)的誕生、發(fā)展、流傳做出了巨大的貢獻(xiàn)。對(duì)紫砂壺名家進(jìn)行排名,不但是懷著敬仰之情,更是對(duì)他們卓越功績(jī)的肯定。

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