1. 武夷巖茶制作過程

用鮮花椒做成椒油好吃

用它吃面，拌涼菜，很好吃。做椒油最好是用菜油，比色拉油更香。做法是：把菜油燒熱關(guān)火，放進(jìn)鮮花椒，蓋上鍋蓋，等到菜油冷后開火加熱，聽到鍋中劈劈啪啪的聲音關(guān)火，等到油在完全冷后香香的花椒油就做好了。把鮮花椒和蒜放臼子里搗成泥，再放鹽和醋做沾食燒魚,燉肉都挺好

2. 武夷巖茶制作過程中各個(gè)階段的含水量

武夷巖茶一般來說，七八斤的茶青可以制作出一斤成茶，優(yōu)質(zhì)茶青（例如牛欄坑肉桂），一般就需要十斤的茶青出一斤成茶。

毛茶制率通俗講指一斤的毛茶能制成幾成的精茶。

毛茶除了精茶外其它的成分是茶梗、茶片（黃片）、茶末和茶粉、水分和非茶類夾雜物等；茶梗和茶片（黃片）占絕大部分。

這些其它成分占比越高則毛茶制率越低。

采摘的茶青越嫩，毛茶制率越高；茶青越老，毛茶制率越低；毛茶制 率高時(shí)可達(dá)6成多，低的只有2-3成。業(yè)內(nèi)毛茶制率一般按5成計(jì)算。

一般需要9-10斤茶青才能制成一斤的精茶。

3. 武夷巖茶制作過程解釋

大紅袍屬烏龍茶，而烏龍茶是半發(fā)酵茶，發(fā)酵程度：15%-50%

       烏龍茶的外形最大的特點(diǎn)是：綠葉紅鑲邊，也就是葉片邊緣變紅發(fā)酵了，中心還是綠的。誰(shuí)叫它是半發(fā)酵的茶呢，而且它的發(fā)酵是在搖青的時(shí)候完成的，抖動(dòng)搖晃茶葉，茶葉在碰撞中發(fā)酵，隨后又對(duì)它進(jìn)行殺青，發(fā)酵戛然而止。

       而且烏龍茶的發(fā)酵程度也分了不同的等級(jí)呢，有輕發(fā)酵的臺(tái)灣包種茶、清香型鐵觀音，有中發(fā)酵的傳統(tǒng)鐵觀音、單叢、巖茶，還有發(fā)酵程度最高的接近紅茶風(fēng)味的東方美人。

4. 武夷巖茶制作過程中遇高溫高濕天氣如何做青

武夷山是世界自然與文化雙遺產(chǎn)地、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和全國(guó)茶文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，擁有適宜茶葉生長(zhǎng)的氣候、土壤和自然環(huán)境。武夷巖茶（大紅袍）為國(guó)家原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品，分布在武夷山市１０個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，面積達(dá)１０萬(wàn)畝，其傳統(tǒng)制作技藝及習(xí)俗主要分布在星村、武夷、興田、洋莊、吳屯等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。作為傳統(tǒng)手工技藝國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，武夷巖茶（大紅袍）傳統(tǒng)制作技藝源于明末，成于清初。武夷巖茶（大紅袍）制作工藝流程共有１０道工序，即采摘、萎凋、做青、雙炒雙揉、初焙、揚(yáng)簸晾索及揀剔、復(fù)焙、團(tuán)包和補(bǔ)火等。武夷巖茶（大紅袍）既有綠茶的清香、紅茶的甘醇，又獨(dú)具“巖骨花香”的烏龍茶神韻。

5. 武夷巖茶制作過程中的揚(yáng)簸是什么意思

武夷茶及茶文化在古今中外的大部茶書中，都有其綽約身姿，而今更是在電視中頻頻出鏡，不愧為武夷文化瑰寶。所以中央政治局李長(zhǎng)春題字中強(qiáng)調(diào)“要多宣傳武夷茶文化”。筆者在此作個(gè)簡(jiǎn)要概述：武夷茶的歷史。武夷茶歷史悠久，在漢代就有傳說，唐代見諸文字記載，宋代處于興盛，明代改制成散茶，清代創(chuàng)制出烏龍茶、紅茶，民國(guó)時(shí)間武夷山成為全國(guó)茶葉科研中心，新中國(guó)的又一崛起。期間雖有興有衰，但總的趨勢(shì)是朝茶類增多、品質(zhì)提高、文化提升的方向發(fā)展，已至形成當(dāng)今的“武夷風(fēng)雅茶韻”、“大紅袍紅天下”的新局面。

　　武夷茶在各個(gè)朝代都有文人雅士作詩(shī)賦文贊賞評(píng)說;飲者、茶家煎煮、品飲、操技、演藝、傳播、營(yíng)運(yùn)，等等。如唐代孫樵的《送茶與焦刑部書》、徐夤的《尚書惠蠟面茶》，宋代范仲淹的《和章岷從事斗茶歌》、蘇軾的《葉嘉傳》，元代暗都剌的《喊山臺(tái)記》，明代徐火勃的《武夷茶考》，清代王草堂的《茶說》，民國(guó)林馥泉的《武夷茶葉之生產(chǎn)制造及運(yùn)銷》，等等。舉不勝舉，出處可查，佐證可靠。

　　武夷巖茶品質(zhì)優(yōu)異的原因。古今專家分析認(rèn)為，主要有三點(diǎn)：優(yōu)異的自然環(huán)境，傳統(tǒng)獨(dú)到的制作工藝，選用優(yōu)良的品種。

　　武夷山獨(dú)特的自然環(huán)境，孕育了巖茶的優(yōu)異品質(zhì)。這里講的以黃崗山等群峰為屏幛而形成的“小天地”，含溫度、雨量、濕度、霜期、云霧、日照、風(fēng)速、云層等，上蒼造就的奇峰曲水、高山深壑，沉積風(fēng)化爛石，以及良好的森林植被，等等。這就是人力無法造就的“一方水土”。這些不但有具體的數(shù)據(jù)查閱，而且有科學(xué)道理探索。

　　武夷巖茶獨(dú)到的制作工藝，使其優(yōu)異內(nèi)質(zhì)得以外揚(yáng)。武夷巖茶傳統(tǒng)制作工藝，費(fèi)時(shí)之冗長(zhǎng)，工序之繁復(fù)，技藝之高超是罕見的。所以它被首批列入《國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

　　它具有傳承性。它是從團(tuán)餅茶，曬青蒸青散茶，炒青綠茶發(fā)展而來的;它包含著豐富的經(jīng)驗(yàn)性。如“看天做青，看青做青”，叫青葉“死去活來”，手試溫度等等。它的原理被后來的制茶機(jī)器所應(yīng)用;它具有高超的技藝性。如“開青”、“搖青”、“手炒”、“揚(yáng)簸”、“分篩”等等。難度極大，有的人雖然肯于勤學(xué)苦練，但由于缺乏悟性，一輩子還是沒有學(xué)到這一手絕活。

　　采用這種既促進(jìn)發(fā)酵又要抑制發(fā)酵的循序漸進(jìn)的方法制出的茶品，再加以炭焙，既具清香，又具甘醇，具有獨(dú)特的韻味。

　　選用適宜的品種，才能充分汲收武夷山的靈氣。武夷山原生性的茶種名曰“菜茶”。由于過去采用茶籽繁育，產(chǎn)生了不少變異，派生出繁多的名叢、