1. 江城明子山茶葉七子餅

親.這款茶價(jià)格 88-108之間可 以買到

2. 七子餅生茶

中茶七子系列產(chǎn)品是中國(guó)茶葉有限公司，通過(guò)深度挖掘“七子餅茶”的歷史及中茶歷史上的經(jīng)典七子餅茶產(chǎn)品，經(jīng)過(guò)重新的梳理和打造，希望通過(guò)中茶七子（7117，7217）產(chǎn)品建立中茶普洱茶熟茶及中茶普洱茶生茶的標(biāo)準(zhǔn)。

產(chǎn)品通過(guò)七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，打造標(biāo)準(zhǔn)普洱茶，為消費(fèi)者建立普洱茶標(biāo)桿產(chǎn)品，并通過(guò)中茶七子系列產(chǎn)品，持續(xù)打造并傳播“自然、生態(tài)、健康”的價(jià)值理念，為消費(fèi)者奉獻(xiàn)更美好的“中茶生活”。

3. 老茶山七子餅

傳統(tǒng)的七子餅茶選用普洱六大茶山的曬青毛茶為原料，經(jīng)篩分、拼配、潮水嶇堆、蒸壓后精制而成。

?因七子餅茶有生餅、熟餅之分，生餅以云南大葉種曬青毛茶為原料直接蒸壓，熟餅是以人工科學(xué)發(fā)酵普洱茶壓制而成。所以也應(yīng)區(qū)分對(duì)待。據(jù)普洱茶收藏人士表示，收藏普洱茶餅必須注意以下問(wèn)題：首先是要區(qū)分生茶和老茶。熟茶的發(fā)酵已經(jīng)定性，儲(chǔ)存時(shí)間長(zhǎng)短不會(huì)改變茶質(zhì)本身。其次，要辨別儲(chǔ)藏位置。也就是，儲(chǔ)藏位置很關(guān)鍵，即要做道以下要求：溫度不可驟然變化、避免雜味感染、利用竹箬包裝或冰箱中保存。若真正按要求行事，則洱茶越陳越香，被譽(yù)為“可以喝的古董”，普洱茶具有巨大的收藏價(jià)值和增值空間，普洱茶年代越久價(jià)格越高，口感越好?？偨Y(jié)存儲(chǔ)的物理?xiàng)l件歸納可為以下幾點(diǎn)。一、流通的空氣 云南省思茅市普洱茶文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)何仕華說(shuō)，流通的空氣中有較多的氧份，有利于茶葉中一些微生物的繁衍，因而可加速茶葉變化，但不能將普洱茶掛置在陽(yáng)臺(tái)上，這樣放置的茶，茶氣都給吹走、茶味都給吹散了，飲用起來(lái)感覺(jué)淡然無(wú)味。所以要有適度流通的空氣，但不能放于風(fēng)口。另外，要注意周圍環(huán)境不要有異味，否則茶葉是會(huì)變味的。因此，不可以擺放于廚房中或其他有生活異味或工業(yè)異味的環(huán)境里。

4. 茶葉七子餅茶

有保質(zhì)期。七子餅茶的保質(zhì)期一般都是在18個(gè)月左右。

七子茶餅，又稱圓茶，是云南省西雙版納傣族自治州勐?？h勐海茶廠生產(chǎn)的一種傳統(tǒng)名茶。七子餅茶也屬于緊壓茶，它是將茶葉加工緊壓成外形美觀酷似滿月的圓餅茶，然后將每7塊餅茶包裝為1筒，故得名“七子餅茶”。

5. 江城圓茶云南普洱七子餅

依稀記得在數(shù)年前的一次團(tuán)年飯上，不知道是誰(shuí)突然問(wèn)了一句:"我們這片現(xiàn)在怎么都見(jiàn)不到有哪家晚上吃年飯呢？"平日里幾個(gè)健談的長(zhǎng)輩被這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得啞口無(wú)言，熱鬧的聚餐瞬間冷場(chǎng)。就在這時(shí)餐桌對(duì)面?zhèn)鱽?lái)一個(gè)聲音:"嘿，你們還別說(shuō)，我們老陳家很久以前就是大晚上吃年飯的。"所有人的目光都被那個(gè)人（我五叔）吸引，期待著他的故事匯。

醉醺醺的五叔一手搭在椅背上，另一只手開(kāi)始比劃，他說(shuō)到:"當(dāng)年啊，咱們陳姓差點(diǎn)就成國(guó)姓了，但是那個(gè)'不爭(zhēng)氣'的陳友諒竟然沒(méi)打贏朱元璋，皇位拱手讓人了不說(shuō)，還把我們老陳家的地位給拉低了。"五叔抿了一口酒接著說(shuō):"登上皇位的朱元璋害怕陳氏還有人造反，就下令將全國(guó)所有陳姓人氏貶為乞丐，只能靠要飯乞討為生。這也就導(dǎo)致當(dāng)時(shí)年三十其他姓氏的人家吃年飯的時(shí)候，身為乞丐的陳氏只能眼巴巴地瞅著。下午稍晚一點(diǎn)，等別人吃完年飯后，陳氏的乞丐們成群結(jié)隊(duì)地去討人家吃剩的殘羹冷炙，東拼西湊的才有了稍微'體面'的年夜飯……"

雖然五叔這人文化程度不高，日常飯局也愛(ài)吹牛，但當(dāng)年聽(tīng)到他這樣一番解釋后，在場(chǎng)的每個(gè)人都無(wú)不佩服五叔的"博學(xué)多識(shí)"。時(shí)至今日，當(dāng)我在回憶起這段往事時(shí)，都覺(jué)得啼笑皆非。五叔從哪聽(tīng)聞的野史，我無(wú)從知曉，不過(guò)陳友諒和朱元璋爭(zhēng)皇位的那段故事在我們老陳家卻廣為人知。

今天筆者就和大家談?wù)勗陉愑颜徦篮?，朱元璋怎樣處置他的妻兒的?/p>

和草根放牛娃朱元璋一樣，漁家出身的陳友諒也有一番鴻鵠之志。元末隨著階級(jí)矛盾的加深，廣大的窮苦百姓徘徊在死亡線上。全國(guó)各地農(nóng)民不堪其苦，最終選擇鋌而走險(xiǎn)，掀起一場(chǎng)浩浩蕩蕩的農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)。朱陳二人也紛紛投入其中，為推翻殘暴的游牧民族統(tǒng)治而入伍。隨著二人杰出的領(lǐng)導(dǎo)能力不斷彰顯，很快就在部隊(duì)有了一番話語(yǔ)權(quán)。伐元戰(zhàn)役接二連三取得勝利，天下很快就被當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的幾人所占領(lǐng)。

可是一山不容二虎，歷史上的劉邦、項(xiàng)羽以及近代的洪秀全、楊秀清等，他們都曾在權(quán)力之爭(zhēng)中挨過(guò)刀子流過(guò)血。雖然當(dāng)時(shí)陳友諒已經(jīng)在采石稱帝，但仍垂涎于剩下的江山，可不幸的是，陳友諒的貪欲最終害死了他。在鄱陽(yáng)湖水戰(zhàn)中，朱元璋巧妙發(fā)揮了小船靈活的特性，一舉擊敗陳軍。

朱元璋猜測(cè)陳友諒必戰(zhàn)必亡，也沒(méi)有親自追擊，但為了高枕無(wú)憂，也是煞費(fèi)一片苦心，派部下在眾多尸首中帶回了陳友諒的那具以及他生還的家眷。

據(jù)史書記載，陳友諒一生共有四妻二兒，分別為楊苕華、婁玉貞、陶氏、阇氏和陳善、陳理。由于筆者查閱的資料有限，所以并未能清楚知道楊苕華和陶氏的宿命如何，所以下文就不做討論了，將重點(diǎn)放在另外四人身上。

驚喜卻成意外的結(jié)局——婁玉貞

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰，但在我國(guó)歷史上，也偏偏有那些不愛(ài)江山愛(ài)美人的"草莽英雄"。古有周幽王烽火戲諸侯只博褒姒一笑，現(xiàn)有陳友諒佯敗送婁玉貞驚喜。前者為這一笑付出了亡國(guó)的代價(jià)，后者也為這個(gè)看不到的驚喜而抱憾終身。

婁玉貞，作為陳友諒的第二位小妾，卻有著非比尋常的身份。她本為將門之后，卻因父遭奸臣所害，不幸淪落青樓，也正是在這花街柳巷中讓她機(jī)緣巧合地遇到了陳友諒。在后來(lái)陳友諒?fù)渡碛诳乖髽I(yè)時(shí)，婁玉貞解囊相助，幫其成就大業(yè)。陳友諒稱王后，也就順理成章地封婁玉貞為"貴妃"，為其修筑行宮，建望湖亭。作為將門之后，婁玉貞無(wú)論是在察言觀色還是出謀劃策上都彰顯著父輩們的品質(zhì)。

據(jù)史書記載:一次，朱元璋為了離間陳友諒和張士誠(chéng)，利用陳友諒故友康茂才寫書信給陳友諒，叫陳友諒即日發(fā)兵攻打金陵，自己愿為"內(nèi)應(yīng)"。婁妃覺(jué)得有詐，陳友諒不聽(tīng)婁妃的勸阻，自認(rèn)為兵精將勇，親自率大軍攻打金陵，不料在龍灣遭朱元璋的埋伏打擊，被殺得大敗而歸。陳友諒深自懊悔之余，也打心底欽佩婁妃的深謀遠(yuǎn)慮。

龍灣失利之后，陳友諒臥薪嘗膽，不久便決定與朱元璋決一死戰(zhàn)。婁妃再次獻(xiàn)計(jì)，二人擊掌打賭，如依計(jì)失敗，婁妃從此不理國(guó)事，如依計(jì)取勝，則拜她為水軍都督。臨行婁妃囑咐:"若是得勝，回時(shí)可張旗揚(yáng)帆，擊鼓奏樂(lè)。"陳友諒應(yīng)允。從此婁妃日日懷著難以平復(fù)的心情在望湖亭上眺望，希望陳友諒早日歸來(lái)。某日，婁妃遠(yuǎn)望一隊(duì)?wèi)?zhàn)船駛來(lái)，發(fā)現(xiàn)偃旗息鼓，降下帥旗?；貞浧鹣惹暗募s定，婁妃臉色灰白，絕望呼喊:"大王你慢走，妾隨你來(lái)了!"便躍身跳入湖中。

可陳友諒見(jiàn)狀追悔莫及，急令水軍打撈尸體。三天過(guò)去了，婁妃尸體毫無(wú)下落。不過(guò)據(jù)民間傳聞，數(shù)日之后，在離吳城四十里的修河上游，有個(gè)叫王家渡的地方，住著父子倆人，這天清晨，父子倆下河打魚，一網(wǎng)撒下，老頭子怎么也拉不上來(lái)，兒子忙上前幫拉，拉上來(lái)一看，網(wǎng)中是個(gè)絕色的美貌女子，已經(jīng)死了，卻花容月貌，面目如生，濃裝麗質(zhì)，栩栩動(dòng)人。

其實(shí)，陳友諒依婁妃計(jì)打了勝仗，這樣做是想到岸給婁妃一個(gè)驚喜，誰(shuí)料釀成大禍。隨后，陳友諒將望湖亭改為望夫亭，抱憾終身。

開(kāi)啟另類的新生活——阇（dū）氏

阇氏雖然沒(méi)有婁玉貞如此強(qiáng)大的背景，卻因傾城傾國(guó)的的姿色讓陳友諒無(wú)法自拔。按照宋明理學(xué)中強(qiáng)調(diào)的"餓死事小，失節(jié)事大"的婦道，在陳友諒死后，活的最不光彩的便是阇氏了。關(guān)于她和朱元璋的那段風(fēng)流史，《明史演義》中有著這樣的記載:

今幸友諒已死，才可無(wú)虞。于是告廟飲至，歡宴數(shù)日。元璋亦高興得很,乘著酒意，返人內(nèi)寢，偶憶著阇氏美色，比眾不同，遂密令內(nèi)侍召閣氏人室，另備酒肴，迫她侍飲。阇氏初不肯從，尋思身懷六甲，后日生男，或得復(fù)仇，沒(méi)奈何耐著性子，移步近前。元璋令她旁坐，歡飲三觥，但見(jiàn)阇氏兩頰生紅，雙眉舒黛，波瞳含水，云鬢生光，不由的越瞧越愛(ài)，越愛(ài)越貪，吾未見(jiàn)好德如好色者也。驀然離座，把阇氏輕輕摟住，擁入龍床。阇氏也身不由己，半推半就，成就了一段風(fēng)流佳話。

這一段故事正史雖未載，但秘史獨(dú)有此事，冶容誨淫，何怪元璋？失道喪身，遑問(wèn)妻孥？

被世道埋汰的長(zhǎng)子——陳善

史書上對(duì)于這位太子也沒(méi)有過(guò)多的記載，筆者觀看的演義中對(duì)其描述也不過(guò)寥寥幾筆，只說(shuō)到:

元璋又追擒敗眾，共獲得數(shù)千人，及一一查核，恰有一個(gè)美姝，及一個(gè)少年，問(wèn)明姓氏，美姝系友諒妃阇氏，少年系友諒長(zhǎng)子善兒。

陳善后來(lái)的命運(yùn)如何，筆者無(wú)從知曉，但通過(guò)對(duì)比其他家眷的命運(yùn)，我們還是可以推斷出陳善雖然就得一命，但生活極有可能大不如前，在朱元璋的壓制下草草度完余生。

流落他鄉(xiāng)的次子——陳理

相較于長(zhǎng)子陳善，史書對(duì)于次子陳理的記載就格外慷慨:在陳友諒死后，張定邊載著尸身，及友諒次子理，奔?xì)w武昌去了。安身之后，張定邊等人立即在武昌立陳理稱帝，改元德壽。次年，朱元璋兵臨武昌城下，陳理出降。宅心仁厚的朱元璋并沒(méi)有將陳理斬盡殺絕，而是封其為歸德侯。

隨著時(shí)間的推移，得知父輩遭遇的陳理也時(shí)常會(huì)埋怨不公，背地里對(duì)朱元璋說(shuō)三道四，得知此事的朱元璋自然也不會(huì)坐視不管。洪武五年，陳理全家被流放高麗，據(jù)高麗史料，陳理無(wú)嗣而亡。

能將勁敵的家眷安排得明明白白卻不失仁道，這樣的朱元璋和我們?cè)谑窌弦?jiàn)到的那個(gè)玩弄權(quán)術(shù)的人確實(shí)有著天壤之別。但也正是這種矛盾的人格，使得朱元璋成為后世津津樂(lè)道的話題。

6. 象山七子餅茶

七子餅－七子茶餅，又稱圓茶，是云南省西雙版納傣族自治州勐?？h勐海茶廠生產(chǎn)的一種傳統(tǒng)名茶。七子餅茶也屬于緊壓茶，它是將茶葉加工緊壓成外形美觀酷似滿月的圓餅茶，然后將每7塊餅茶包裝為1筒，故得名“七子餅茶”。

七子餅茶每片餅直徑20厘米，中心厚度2.5厘米，邊緣厚度1厘米，凈重357克(古制約7.7兩)，傳統(tǒng)包裝中每七餅圓茶為一個(gè)包裝，故稱“七子餅茶”。

7. 象山七子餅茶價(jià)格查詢

我所能查到資料中，似乎沒(méi)有像你說(shuō)的這樣排輩的。所以沒(méi)法給你很準(zhǔn)確的答案。下面是一些資料，希望對(duì)你有用。

■王姓起源

王（Wáng）姓源出有六：

1、出自媯姓，為齊王田力的后代，以王族稱謂為氏。據(jù)《通志·氏族略》記載，相傳為古帝虞舜之后媯滿被周武王封于陳，傳至公子完，避難逃到齊國(guó)，改姓田，其裔孫田和成為齊國(guó)國(guó)君，史稱“田氏代齊”，齊被滅后，其后人以王族身份改“媯”姓為“王”姓，稱為王氏。

2、出自子姓，為殷商王子比干之后，以爵號(hào)為氏。據(jù)《通志·氏族略》記載，商紂時(shí)王子比干之后，比干被殺后，其子孫為了紀(jì)念他，以王子爵號(hào)改“子”姓為“王”姓，形成了別一支王氏。

3、出自姬姓，為周文王之后，以王族爵號(hào)為氏。周文王第十五子畢公高之后，因本來(lái)是王族，所以他們以王為姓。又東周靈王太子姬晉，因直諫被廢為庶民，遷居于瑯琊（今山東省），世人稱其為“王”家，其后亦以“王”為姓，稱為王氏。

4、秦滅六國(guó)后，各國(guó)王族避難散居，至漢朝初年紛紛易姓為“王”氏。

5、出自賜姓或冒姓的王姓。如戰(zhàn)國(guó)燕王丹的玄孫嘉被王莽賜姓王，隋末王世充本姓支氏。

6、出自北方少數(shù)民族有王姓或改王姓。據(jù)《通志·氏族略》和《古今姓氏書辨證》記載：

① 南北朝時(shí)，西魏鮮卑族復(fù)姓可頻氏，亦改為王氏。

② 古高麗國(guó)君有王氏。

③ 西鉗耳族有王氏。

王姓有諸多家族，據(jù)《廣韻》記載，王氏家族較為著名的有二十一處，其中尤以太原（今山西）和瑯琊（今山東?。﹥傻刈顬轱@著。

得姓始祖：太子晉。其名晉，字子喬，系周靈王太子，約出生于公元前五六五年，卒于公元前五四九年，壽不過(guò)十六歲，但聰明早慧，幼有成德。周靈王二十二年，洛陽(yáng)附近水害成災(zāi)，威逼王宮，靈王擬擁土圍宮，排水至村落、田園，太子晉提出應(yīng)疏通河道，既解救王宮，又能保護(hù)村民和莊稼，未被采納，由于其一再據(jù)理力爭(zhēng)，被周靈王一怒之下貶為庶民，但太子晉之德舉卻名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。其子宗敬后擔(dān)任司徒，時(shí)人因他是太子晉之后，便稱他為“王家”，之后歷代相傳，“王”也就演變成為他及其子孫后代的姓氏。在山西太原晉祠修建的“子喬祠”就是對(duì)王姓始祖子喬的紀(jì)念。

■王姓遷徙史和遷徙分布

王姓最早的發(fā)祥地應(yīng)在今河南北部的衛(wèi)輝一帶，并以山西、山東、河南省境為其繁衍地區(qū)。

漢至?xí)x時(shí)，王姓得到了迅速發(fā)展，出現(xiàn)了太原、瑯邪兩大郡望，但仍以中原地區(qū)為中心。西晉時(shí)講究土族門第，王氏被列為北方四大士族崔、盧、王、謝之一。這種狀況一直延續(xù)到隋唐。

自西晉耒年，王姓開(kāi)始自中原大舉南遷，相繼在今長(zhǎng)江中下游的湖北、江蘇、浙江等地定居下來(lái)。

隋唐五代時(shí)期，王姓得到了進(jìn)一步的發(fā)展，并且向東南沿海或西南地區(qū)遷徙。如唐末王潮、王審知兩兄弟率兵入閩，被稱為開(kāi)閩王氏，其后多分布于福建、廣東、浙江等地。

宋代，王姓的繁衍遷徙又有了新的發(fā)展，三槐王氏迅速崛起，世代顯貴，最終發(fā)展成為北宋除皇室以外最為顯赫的家族之一。宋代以后，王姓遍及全國(guó)各地。

王姓在秦漢時(shí)期基本生活在今山西芮城、夏縣、蒲縣、平陸、河南開(kāi)封、虞城、淮縣，陜西咸陽(yáng)，山東淄博等地，而子姓為王的后裔則由河南衛(wèi)輝遷至今甘肅天水、山東東平、河南新蔡、新野、焦作等地。兩漢時(shí)期，開(kāi)始出現(xiàn)了以新朝皇帝王莽而得名的元城（今河北省大名）王姓，瑯琊王姓，以西漢諫議大夫王吉為開(kāi)基祖；太原王姓，以東漢征士王霸為開(kāi)基祖，分為晉陽(yáng)支（以三國(guó)魏司空王昶開(kāi)基），祁縣支（以三國(guó)王允為開(kāi)基）。魏晉南北朝時(shí)期，五胡亂華，少數(shù)民族改王姓入主中原，而瑯琊王姓的后裔王導(dǎo)和王敦兄弟輔佐司馬睿建立東晉，時(shí)稱“王與（司）馬共天下”。太原王姓祁縣支在司馬懿專權(quán)時(shí)遭受滅頂之災(zāi)。隋滅陳時(shí)，原仕于南朝的瑯邪王姓被分別遷于關(guān)中、河北、河?xùn)|等地。唐末時(shí)，瑯邪王姓的后裔王潮和王審知兄弟南遷福建，建立閩國(guó)，由此，王審知被譽(yù)為“開(kāi)閩第一人”。北宋滅后，三槐王姓（以唐末的黎陽(yáng)〈今河南省?？h〉令王言為開(kāi)基祖）的不少人遷居江浙一帶，尤以江蘇昆山一支賢才輩出，成為望族。元末戰(zhàn)亂和明末張獻(xiàn)忠屠川造成人口銳減，形成了著名的“江西填湖廣”、“湖廣填四川”運(yùn)動(dòng)，同時(shí)明太祖朱元璋強(qiáng)令山西人外遷，在洪洞大槐樹(shù)集結(jié)的山西人被分別遷于河南、河北、山東、江蘇、浙江、甘肅等地。于是太原王和三槐王等在中原地區(qū)有了更為廣泛的分布。另外，開(kāi)閩王姓漂洋過(guò)海，揚(yáng)帆南洋。著名湘潭王姓源于太原王姓，長(zhǎng)沙王源于江南上亢王姓。海寧王氏即清末學(xué)者王國(guó)維所在的家族。王姓南北分布不平衡，長(zhǎng)江以北地區(qū)，約占北方漢族人口的百分之八點(diǎn)八，為第一大姓，而南方地區(qū)，僅占百分之四點(diǎn)五，為第四大姓，在全國(guó)漢族中，以內(nèi)蒙古王姓的比例最高，廣東最低。王姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第二位的大姓，擁有人口近一億，約占全國(guó)漢族人口的百分之七點(diǎn)四。

■王姓家譜介紹

修譜

南北朝時(shí)就興起了譜牒之學(xué)，但大量的古代姓氏族譜已經(jīng)亡佚。今天藏于全國(guó)各地圖書館以及個(gè)人手中的王姓家譜族譜，絕大部分為近代以后重修和續(xù)修的，因此，這些家譜族譜應(yīng)歸于近現(xiàn)代文獻(xiàn)中。

家譜的內(nèi)容

現(xiàn)存的王姓家譜、族譜中，基本上都是一宗一族、一房一支所修的，屬于私修譜牒。私修譜牒盛行于宋代。至清代以后的家譜族譜中，基本都是私家修撰的天下。

王姓家譜文獻(xiàn)目錄

《東沙王氏支譜·家規(guī)》

《三槐堂王氏族譜》

《綺山東沙王氏支譜》

《義烏南陵王氏宗譜》

《潤(rùn)州王氏族譜》

《鳳林王氏宗譜》

《贛榆王氏家譜》 江蘇贛榆縣金山鄉(xiāng)保存

《王氏族譜》 四川珙縣下羅鄉(xiāng)五星村保存 清王廷麟等主修 光緒四年刊印

《王氏家譜》 河北青縣陳嘴鄉(xiāng)吳辛莊保存 寫本。

《王謝世家》 明天啟二年刊刻的30卷現(xiàn) 美國(guó)

《王氏通譜》 清光緒二十年槐政堂 活字本 日本

■王姓字輩

《義烏南陵王氏宗譜》規(guī)定的字輩：

十六世到三十五世：宣振常充，仁義禮讓，文行忠信，善積慶遠(yuǎn)，學(xué)勤業(yè)隆。

三十六世到七十六世：晉萃理貫通，乾坤道圓凈。愛(ài)竹風(fēng)節(jié)高，植槐枝秀挺。芝蘭生庭階，裘圖爭(zhēng)輝映。地久并天長(zhǎng)，似續(xù)斯與并。

《潤(rùn)州王氏族譜》中議定的族人必須遵守的排行字為：

洪勛振立，世德克昌，紹承先志，永錫嘉祥。

《鳳林王氏宗譜》咸豐年間定的排行字是：

創(chuàng)業(yè)鳳林，勛績(jī)立敬，存誠(chéng)著賢聲。

同治年間修的宗譜排行字為：

文章華國(guó)妥先靈，忠孝世家啟后人。

光緒年間修的宗譜排行為：

烏邑發(fā)祥綿世澤，鳳林創(chuàng)業(yè)振家聲。

■歷史名人

王 詡：戰(zhàn)國(guó)蘇秦、張儀的老師，人稱“鬼谷先生”。常入云夢(mèng)山采藥修道。因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最杰出的兩個(gè)弟子。曾隱居云蒙山水簾洞箸《鬼谷子》書三卷， 流傳于世。

王 翦：秦代名將，佐秦始皇掃平六國(guó)。頻陽(yáng)（今陜西省富平）人，為秦始皇平定趙、燕、蘇、荊諸地，立下赫赫戰(zhàn)功。

王 充：會(huì)稽上虞（今浙江?。┤?。東漢唯物主義哲學(xué)家，是一位無(wú)神論者。著有《論衡》。

王 勃：絳州龍門（今山西省河津）人，著名文學(xué)家，為“初唐四杰”之一。其成就最高以一篇《騰王閣序》露絕世才華，惜英年早逝。

王 維：太原祁（山西省祁縣）人，唐朝著名詩(shī)人，有“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”之美譽(yù)，有《輞川集》問(wèn)世。

王 冕：字元章（1310-1359），諸暨（今浙江省紹興）人，元代詩(shī)人、畫家。元末文壇有影響的詩(shī)人，又是畫壇上以畫墨梅開(kāi)創(chuàng)寫意新風(fēng)的花鳥(niǎo)畫家。他的詩(shī)常流露出對(duì)元朝統(tǒng)治的憤懣情緒，而他的墨梅也借物抒懷，自認(rèn)喜寫“野梅”，不作“官梅”，以蔑視當(dāng)時(shí)那些“峨冠腐儒”。晚年他避居會(huì)稽九里山，自筑“梅花屋”，種粟養(yǎng)魚，以清貧生活了其余生。

王 暈：字石谷，號(hào)耕煙山人、烏目山人、清暉主人，江蘇省常熟人，著名畫家，王鑒弟子。與工時(shí)敏、王鑒、王原祁合稱 “四王”，加吳歷、惲壽平，亦稱“清初六家”。在清初畫壇上居主流地 位。所作以仿古為多，功力深厚， 熔鑄南北畫派于一爐。弟子很多， 稱“虞山派”，以楊晉較著名，其影響一直延續(xù)到近現(xiàn)代的山水畫。 傳世作品有《仿曹云西山水圖》、 《平林散牧、桃花源圖》、《重江疊 嶂圖》、《元人高韻圖》和《康熙南 巡圖》等。

王昭君：西漢元帝時(shí)宮女，為人正直賢貞，因不愿賄賂畫工毛延壽，入宮數(shù)年不見(jiàn)帝，竟寧元年請(qǐng)嫁出塞，與匈奴和親。

王羲之：東晉書法家，山東省瑯琊臨沂人，獨(dú)創(chuàng)圓轉(zhuǎn)流利的書法風(fēng)格，人稱其書法“飄若浮云，矯若驚龍”。在中國(guó)書法史被后人奉為“書圣”，與王獻(xiàn)之并稱為“二王”。

王獻(xiàn)之：字子敬，小字官奴，東晉瑯琊臨沂（今山東省臨沂）人。他是王羲之第七子，做過(guò)州主簿、秘書郎、長(zhǎng)史，累遷建武將軍、吳興太守，征拜中書令，故人稱“大令”。在書法史上被譽(yù)為“小圣”，與其父并稱為“二王”。

王安石：為“唐宋八大家”之一，北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家，撫州臨川（今江西省撫州）人。他主張“變風(fēng)俗，立法度”實(shí)行變法。其散文以雄健峭拔著稱?，F(xiàn)存《臨川集》、《臨川集拾遺》、《周官新義》殘卷等。

王實(shí)甫：名德信，大都（今北京市）人，元代著名劇作家，作有雜劇十四種，除《西廂記》外，現(xiàn)存《麗春堂》、《破窯記》二種，另有《販茶船》、《芙蓉亭》各一折曲文。其最杰出的作品《西廂記》，在中國(guó)戲曲史上占有極其重要的地位。

王世貞：明代文學(xué)家、史學(xué)家。字元美，號(hào)鳳洲，又號(hào)弇州山人，江蘇太倉(cāng)人，明中葉后七子之一，著述頗豐，其中作品有不少反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。著有詩(shī)文集《弇州山人四部稿》、《弇州山人續(xù)稿》、《讀書后》等。

王夫之：字而農(nóng)（1619-1692），號(hào)姜齋，世稱船山先生，湖南省衡陽(yáng)人，明末清初思想家。明崇禎十五年中鄉(xiāng)舉。清軍下湖南，與管嗣裘等于衡山起兵抗擊，事敗逃亡肇慶，任南明桂王政權(quán)行人司行人。因反對(duì)王化澄，幾陷大獄。又赴桂林依瞿式耜，桂林陷落，式耜死，乃隱遁山林。從此，勤奮著述凡四十年。對(duì)天文、歷法、數(shù)學(xué)、輿地諸學(xué)均有研究，尤精經(jīng)史、文學(xué)。其主要貢獻(xiàn)是在哲學(xué)上總結(jié)和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)的唯物主義。主要著作有《周易外傳》、《尚書引義》、《讀四書大全說(shuō)》、《張子正蒙注》、《黃書》、《讀通鑒論》等。鄧顯鶴等集刊為《船山遺書》。

王國(guó)維：字靜安，晚號(hào)觀堂，浙江省海寧人，近代國(guó)學(xué)大師，為近代博學(xué)通儒，功力之深，治學(xué)范圍之廣，對(duì)學(xué)術(shù)界影響之大，為近代以來(lái)所僅見(jiàn)，其《人間詞話》等作品影響深遠(yuǎn)。

王若飛：貴州省安順人，他是革命家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人。1946年因飛機(jī)在山西省興縣黑茶山失事而逝世。

■郡望堂號(hào)

1、郡望

太原郡：戰(zhàn)國(guó)秦莊王置郡，治所在晉陽(yáng)（今山西省太原西南）。此支王氏，其開(kāi)基始祖為東漢司徒王允。

瑯琊郡：秦始皇置。治所在瑯琊，郡治相當(dāng)于今山東省膠南諳城、臨沂、膠南一帶。

北?？ぃ簼h景帝置。治所營(yíng)陵，郡治相當(dāng)于今山東省東部濰坊地區(qū)。

東?？ぃ呵刂蜜翱?，后改稱東?？?。治所以郯（今山東省郯城北），后置郯縣，屬徐州刺史部，為縣、郡、刺史部治所。

高平郡，西晉泰始元年將原山陽(yáng)郡改為高平郡。治所昌邑（今山東省巨野縣南）。

京兆郡：三國(guó)魏時(shí)置郡，治所在首都長(zhǎng)安（今陜西省長(zhǎng)安縣）。此支王氏，出自姬姓畢公高之后。

天水郡：西漢置郡，治所在平襄（今甘肅省通渭西北）。此支王氏，出自殷商王子比干之后。

東平郡：漢代置東平國(guó)，南朝宋改為郡。治所在無(wú)鹽，郡治相當(dāng)于今山東省東平東、泰安一帶。

新蔡郡：晉惠帝置，從汝陰郡分出置郡。治所在河南省新蔡，郡治新蔡縣一帶。

新野郡：古置新野縣即今縣，西晉末置新野郡，治新野（治所在河南省新野縣）。北周時(shí)廢。

山陽(yáng)郡：漢代山陽(yáng)郡在今天山東省獨(dú)山湖周圍。東晉山陽(yáng)郡在今天江蘇省清江、浦安一帶。

中山郡：漢置郡，治所在盧奴（今河北省定州）。此支王氏，其開(kāi)基始祖為北魏中山王王睿。

陳留郡：西漢置郡，治所在陳留（今河南省開(kāi)封東南）。此支王氏，其開(kāi)基始祖為媯姓齊王建之孫安。

章武郡：西漢置縣，西晉至隋初置郡。治所在東平舒（今河北省大城縣一帶）。

東萊郡：漢代為東萊郡。晉為東萊國(guó)。南北朝為東萊、長(zhǎng)廣郡。隋為萊州。治所在今山東省掖縣。

河?xùn)|郡：秦置郡，治所在安邑（今山西省夏縣西北）。此支王氏，出自殷商王子比干、周靈王太子晉 及周平王太孫赤之后。

金城郡：西漢始置。治所在允吾（今甘肅省永靖西北）?？ぶ蜗喈?dāng)于今天甘肅省永靖縣及蘭州市一帶

海漢郡：居延海漢稱居延澤，魏晉又稱西海，唐以后稱居延海。在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北境。

長(zhǎng)沙郡：秦置郡，漢置長(zhǎng)沙國(guó)，并在此筑城，隋唐置潭。治所在臨湘（今湖南省長(zhǎng)沙）。明清為長(zhǎng)沙府治，直到民國(guó)，長(zhǎng)沙歷經(jīng)國(guó)、郡、州、府、廳治。

堂邑郡：春秋時(shí)為堂邑，晉代置郡。治所在堂邑（今江蘇省六合縣北）。

河南郡：漢置郡，治所在雒陽(yáng)（今洛陽(yáng)市東北）。此支王氏，出自鮮卑族可頻氏王氏之后。

2、堂號(hào)

三槐堂：三槐堂的名稱則源于北宋初期魏國(guó)公王徹。王徹文才武略，風(fēng)流倜儻，天下望以為相。然因其剛正不阿，難容于時(shí)，終不能遂志。他于是在家庭院中植下3棵槐樹(shù)，并立下誓言：日后吾子孫必有3公者。后來(lái)王徹的兒子王懿敏，孫子王鞏果然以賢能而身居高位。王徹植槐樹(shù)立志，以才德教育后代的家風(fēng)為當(dāng)時(shí)與王鞏相好的大文學(xué)家蘇軾推崇。蘇軾為王家作《三槐堂銘》。一時(shí)才以物顯，人以文傳，三槐堂之名聲傳遍華夏。

王姓的主要堂號(hào)有：“三槐堂”、“槐陰堂”等，其中“三槐堂”比較有名。

■宗族特征

文人墨客，浩如煙海。王姓在歷史上，文人輩出，著述甚豐，信手拈來(lái)，俯拾皆是。各支王姓論字排輩次序分明。如安徽績(jī)溪王姓字行為：“玉大元祥兆，安邦維義誠(chéng)，宏開(kāi)能紹業(yè)，積德慶長(zhǎng)春，俊杰輝光顯，家聲永茂庭，驊騮駒驥馬骕，龍鳳鹿孝麒麟，卜吉謙恒益，希賢智勇仁，儉勤忠信讓，均正適時(shí)平?！?/p>

■近現(xiàn)代王姓家族地域分布

北京市：宛平王氏、通縣宋家莊王氏。

天津市：天津王氏。

河北?。罕６ㄇ逶吠跏?、灤縣王氏、新城王氏、撫寧王氏、滄縣王氏、臨漳王氏、寧晉王氏、陽(yáng)原王氏、文安王氏、棗強(qiáng)王氏、滄州王氏。

山西省：靈石王氏、臨晉王氏、洪洞王氏。

遼寧省：本溪王氏。

上海市：上海王氏、嘉定王氏、南匯王氏、松江王氏。

江蘇?。喝惩跏?、南京王氏、江寧上元蘇莊王氏、江寧閘頭王氏、溧水江左王氏、睢寧王氏、豐縣王氏、東海王氏、贛榆王氏、淮陰王氏、阜寧王氏、泰州王氏、江都王氏、泰興王氏、如皋王氏、海安王氏、鎮(zhèn)江潤(rùn)東王氏、鎮(zhèn)江潤(rùn)州開(kāi)沙王氏、鎮(zhèn)江京江開(kāi)沙王氏、鎮(zhèn)江沙州王氏、鎮(zhèn)江順江州王氏、鎮(zhèn)江京口順江王氏、鎮(zhèn)江金沙王氏、鎮(zhèn)江苦竹王氏、鎮(zhèn)江三槐王氏、丹陽(yáng)云陽(yáng)包港王氏、句容王氏、常州王氏、句容曲句白陽(yáng)王氏、常州毗陵王氏、常州瓦屑域霸王氏、常州延政鄭墅王氏、常州尹沙王氏、常州晉陵王氏、常州毗陵魏墅金臺(tái)王氏、常州晉陵夾城王氏、武進(jìn)王氏、金壇王氏、無(wú)錫王氏、無(wú)錫錫山王氏、江陰暨陽(yáng)古竹王氏、江陰暨陽(yáng)紫巖新湖王氏、江陰暨陽(yáng)紫巖潭頭王氏、江陰暨陽(yáng)幞峰王氏、江陰暨陽(yáng)梓里王氏、江陰東沙古塘王氏、江陰東沙筑塘王氏、江陰綺山東沙王氏、江陰暨陽(yáng)鎖金王氏、宜興王氏、蘇州羌區(qū)王氏、常熟太原王氏、吳縣太原王氏、吳縣夏侯橋王氏、吳縣莫厘王氏、昆山王氏、吳江舜湖王氏、太倉(cāng)王氏。

浙江?。赫銝|王氏、三橋王氏、浙江王氏、杭州王氏、杭州王氏、臨安漳溪王氏、蕭山王氏、蕭山芋王氏、蕭山新發(fā)王氏、蕭山縣車?yán)锴f王氏、蕭山西河王氏、蕭山廟后王氏、桐廬桐江王氏、淳安馬山王氏、鎮(zhèn)海東館王氏、鎮(zhèn)海蛟川王氏、鎮(zhèn)海五里牌王氏、鎮(zhèn)海新添廟橋王氏、余姚姚江開(kāi)元王氏、余姚雙雁鄉(xiāng)王氏、余姚官人宅王氏、余姚蘭風(fēng)王氏、余姚上塘王氏、余姚臧墅王氏、鄞縣王氏、鄞縣鄞江王氏、鄞縣唐堰王氏、鄞縣鄞東五都王氏、鄞縣四明梅江王氏、鄞縣橫溪王氏、鄞縣四明清源王氏、鄞縣王港王氏、鄞縣松下王氏、鄞縣鄞東下水王氏、鄞縣馬湖王氏、鄞縣桃源王氏、鄞縣蘭江王氏、鄞縣甲材王氏、慈溪王氏、慈溪花園王氏、奉化王氏、奉化箭嶺王氏、奉化桐坑王氏、奉化西錦王氏、奉化浦口王氏、奉化葛竹塘里田屋王氏、奉化連山桐溪王氏、奉化浦口王氏、奉化小萬(wàn)竹王氏、奉化雙桂狀元坊王氏、象山舫前王氏、象山象西舫前王氏、象山沙岡王氏、象山丹城王氏、溫州東嘉英橋王氏、嘉興支橋王氏、嘉興新篁王氏、嘉善太原王氏、嘉善秀溪王氏、平湖當(dāng)湖王氏、湖州吳興北濠王氏、湖州太原王氏、紹興石池王氏、紹興山陰釀川王氏、紹興山陰前梅王氏、紹興山陰天樂(lè)王氏、紹興山陰梅溪王氏、紹興山陰璜潭王氏、紹興新河王氏、紹興中南王氏、諸暨牛皋嶺下王氏、新昌瑯邪王氏、新昌南屏王氏、新昌天姥王氏、新昌梅山王氏、上虞槎浦王氏、上虞達(dá)溪王氏、嵊縣金庭王氏、嵊縣瑯邪王氏、嵊縣天姥官塘王氏、嵊縣剡邑王氏、嵊縣剡北靈芝鄉(xiāng)王氏、嵊縣剡南王氏、嵊縣剡溪王氏、嵊縣剡北棗樹(shù)灣王氏、嵊縣剡東王氏、嵊縣剡西石璜王氏、嵊縣東林王氏、金華王氏、金華赤松王氏、蘭溪江東王氏、蘭溪雙牌王氏、蘭溪平川王氏、蘭溪太原王氏、蘭溪荷龍里王氏、蘭溪慕源王氏、永康王氏、武義東湄王氏、東陽(yáng)太原厚里王氏、東陽(yáng)太原龍降王氏、義烏南陵王氏、義烏鳳林王氏、義烏鳳林蒲潭王氏、常山傅巖王氏、常山水南山兜王氏、常山龍峰王氏、常山虹橋王氏、常山芙蓉王氏、常山定陽(yáng)王氏、常山湖峰王氏、常山金谷王氏、常山富足山王氏、常山毛良王氏、常山彭川王氏、常山橫山王氏、常山長(zhǎng)川王氏、臨海蟾溪王氏、臨海北澗王氏、臨海嶺跟王氏、臨海西溪王氏、仙居岐山王氏、仙居樂(lè)安王氏、天臺(tái)太原王氏、黃巖西橋王氏、黃巖南隅花廳王氏、黃巖柔橋王氏、遂昌王氏、縉云五云王氏、松陽(yáng)花田畈王氏、松陽(yáng)太原王氏、禮江王氏、箬溪中街王氏、寧溪中宅王氏。

安徽省：合肥王氏、蕪湖王氏、懷遠(yuǎn)王氏、宿縣王氏、無(wú)為濡須王氏、涇縣東陽(yáng)王氏、涇縣安吳王氏、涇縣金鼎王氏、涇縣柳溪王氏、徽州新安王氏、徽州厚川王氏、黃山王氏、休寧宣仁王氏、溪盤川王氏、溪廟子山王氏、歙縣澤富王氏、歙縣新安王氏、歙縣歙邑虹源王氏、祁門高塘鴻溪王氏、祁門祁邑苦竹王氏、祁門上箬瑯邪王氏、桐城王氏、桐城東樓王氏、桐城桐川王氏、桐城皖桐王氏、懷寧王氏、懷寧柘澗山王氏、潛山潛陽(yáng)瑯邪王氏。

福建?。焊＝ㄩ_(kāi)閩忠懿王氏、閩侯西清王氏、同安珩厝王氏、同安灌口王氏、安溪柑園田尾王氏、安溪樹(shù)林鎮(zhèn)山子腳溪埔王氏、安溪巖嶺山王氏、浦城深溪義門王氏。

江西?。浩监l(xiāng)萍派王氏、萍鄉(xiāng)小庫(kù)村王氏、萍鄉(xiāng)昭萍王氏、婺源武口王氏、婺源新安武口王氏、婺南中云王氏、婺南云川王氏、婺源金源山頭王氏、婺源雙山王氏、萬(wàn)載王氏、萬(wàn)載南田王氏、奉新新吳王氏、臨川三公王氏。

山東省：淄博淄川縣豐泉鄉(xiāng)王氏、淄博淄川王氏、淄博顏山王氏、桓臺(tái)王氏、桓臺(tái)大槐王氏、桓臺(tái)新城王氏、昌邑王氏、高密王氏、諸城王氏、煙臺(tái)王氏、文登王氏、萊陽(yáng)王氏、棲霞王氏、黃縣芝陽(yáng)王氏、黃縣太原王氏、黃縣城內(nèi)王氏、金鄉(xiāng)王氏、濱縣王氏、無(wú)棣王氏、冠縣館陶王氏、臨沭王氏。

河南省：開(kāi)封大梁王氏、修武后馬作王氏、湯陰王氏、柘城王氏、西華王氏、太康王氏、郟縣王氏、禹縣角山王氏、西平王氏、光山王氏、南陽(yáng)王氏、嵩縣王氏。

湖北?。盒轮尥跏?、孝感王氏、漢川王氏、黃岡王氏、紅安王氏、崇陽(yáng)王氏、石首王氏、枝江縣安福寺王氏。

湖南?。汉贤跏?、寧鄉(xiāng)湘鄉(xiāng)安化王氏、長(zhǎng)沙奎山王氏、長(zhǎng)沙澗湖塘王氏、寧鄉(xiāng)寧邑王氏、寧鄉(xiāng)楚南溈寧東湖王氏、寧鄉(xiāng)大沖王氏、湘潭王氏、湘潭衡湘王氏、湘潭中湘山塘王氏、湘潭中湘留田王氏、湘潭石浦王氏、湘潭中湘三界王氏、湘潭泉沖王氏、湘鄉(xiāng)同德王氏、湘鄉(xiāng)上湘品泉王管王氏、湘鄉(xiāng)安樂(lè)王氏、湘鄉(xiāng)上湘城南王氏、湘鄉(xiāng)山濤王氏、湘鄉(xiāng)荊藪王氏、衡陽(yáng)王氏、衡陽(yáng)漁溪王氏、岳陽(yáng)王氏、湘陰王氏、永興高倉(cāng)王氏、桂陽(yáng)王氏、桂陽(yáng)燕溪王氏、東安王氏、武岡王氏、灃縣王氏、沅江王氏、安化永樂(lè)王氏、永順龍塔王氏、沅江復(fù)興垸王氏。

廣東省：廣東王氏、新豐王氏、饒平王氏、東莞圓沙王氏、東莞鰲臺(tái)王氏、東莞王氏。

廣西壯族自治區(qū)：柳州王氏、博白王氏。

四川?。撼啥纪跏稀⑵呀跏?、蜀西崇陽(yáng)王氏、長(zhǎng)壽王氏、瀘州王氏、瀘縣王氏、合江王氏、綿陽(yáng)王氏、內(nèi)江王氏、內(nèi)江龍橋王氏、簡(jiǎn)陽(yáng)王氏、仁壽王氏、洪雅王氏、高縣王氏、儀隴王氏、宣漢王氏。

云南省：鎮(zhèn)彝威王氏、晉寧王氏、鎮(zhèn)雄王氏、大理洱源王氏。

陜西省：鄂縣王氏、橫山中灣王氏。

臺(tái)灣?。糊?zhí)镣跏稀?/p>

王氏不僅廣泛分布于全國(guó)各地，還走出了國(guó)門，走向了世界。從東南亞至歐美，都可有王氏人物的活動(dòng)足跡，其中不乏業(yè)績(jī)卓著的知名人物。

8. 江南七子餅茶

2008年產(chǎn)357克勐海七子餅茶老樹(shù)春尖普洱熟茶的市場(chǎng)價(jià)格大約在1500元左右一餅。有以下兩個(gè)原因：

第一是原料是采用老樹(shù)春尖加工出來(lái)的熟茶，春尖料價(jià)格比一級(jí)料還要高一倍左右。

第二是到現(xiàn)在已經(jīng)存儲(chǔ)了13年，經(jīng)過(guò)了四個(gè)大的轉(zhuǎn)化期，口感綜合度已經(jīng)有了質(zhì)的提升。