1. 茶葉基地管理手冊(cè)范本
其實(shí)煮茶器的使用方法非常簡(jiǎn)單,使用煮茶器時(shí)最重要的就是水的量,還有用電安全了。
先注水,注水前,先將煮茶器從底座裝置里取出。經(jīng)過(guò)煲嘴可注水,或打開(kāi)蓋子后將水注入玻璃杯內(nèi)。別忘記注水后將蓋子蓋好。水注入時(shí)請(qǐng)勿低于最低MIN水位顯示以下,以防煮開(kāi)水過(guò)程中燒干。水注入時(shí)請(qǐng)勿高于最高M(jìn)AX水位顯示以上,以防開(kāi)水從煲嘴噴出來(lái)。
打開(kāi)開(kāi)關(guān)鈕 ,將煮茶器放在與墻壁上的電插座相連接的底座裝置上。(機(jī)座裝置插頭可繼續(xù)與插座連接。)將電源開(kāi)頭鈕推到“1”位置,指示燈亮起。加熱器才開(kāi)始煮水。
我們需要注意的就是,在關(guān)掉電源后茶才算煮好了,一定要注意安全用電,煮茶器煮出來(lái)的茶非常香醇,使用煮茶器,一定要按照說(shuō)明書(shū)使用。
2. 茶葉基地管理方案
公司營(yíng)業(yè)執(zhí)照申請(qǐng)加入電商直播平臺(tái),專賣茶葉講解就可以的
3. 茶葉產(chǎn)業(yè)實(shí)施方案范本
措施:適度擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模;完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加強(qiáng)外運(yùn)力度;對(duì)茶農(nóng)進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)和專業(yè)培訓(xùn);
擴(kuò)大加強(qiáng)平桂茶的廣告宣傳力度,在廣播、電視、報(bào)紙等媒介上加大宣傳,擴(kuò)大平桂茶的產(chǎn)品知名度的同時(shí),加強(qiáng)產(chǎn)品信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),采用現(xiàn)代的流通手段,與著名電商合作,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)銷售,線上網(wǎng)店線與下實(shí)體茶店結(jié)合開(kāi)展經(jīng)銷活動(dòng),提高平桂茶的整體效益。
提高區(qū)政府支持茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策力度,投入資金用于支持茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí),區(qū)政府要通過(guò)各種媒介宣傳發(fā)動(dòng)農(nóng)戶種植茶葉,發(fā)展茶葉,提高知名度,擴(kuò)大國(guó)際市場(chǎng)。
4. 茶葉基地管理手冊(cè)范本圖片
1、茶藝師1-2個(gè):
面積不是太大,兩個(gè)茶藝師即可,因?yàn)橐獡Q班。
坐得住的話,一個(gè)就可以。
展廳面積再大,其實(shí)兩個(gè)也足夠了(分杯),吃飯上洗手間的時(shí)候需要有人臨時(shí)代替一下,泡茶又不是多難的事情,不是表演,只是兩個(gè)以上茶藝師看上去更加具有觀賞性或者更有實(shí)力一些。
2、展板、背景海報(bào)寫(xiě)真(展位品面圖你們應(yīng)該有)、宣傳資料手冊(cè)、茶桌茶布茶具,假如是當(dāng)?shù)剞r(nóng)林局等單位統(tǒng)一組織的參展活動(dòng),只需要準(zhǔn)備單獨(dú)的宣傳資料手冊(cè)即可,其他物料一般會(huì)展公司會(huì)提供或租賃。
5. 茶葉基地管理手冊(cè)范本大全
之之茶是湖北茶飲品牌,
之之茶因?yàn)槠洫?dú)特的口感與時(shí)尚的風(fēng)格深受年輕人的喜愛(ài), 喝之之茶已經(jīng)成為一個(gè)潮流的事。 之之茶十分注重產(chǎn)品創(chuàng)新,在湖北,之之茶率先使用牛乳鮮茶,又引進(jìn)冰博客,然后陸續(xù)開(kāi)創(chuàng)了冰淇士等系列產(chǎn)品。
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6. 茶葉種植技術(shù)指導(dǎo)方案
茶樹(shù)是以移植茶苗達(dá)到理想的種植效果。
想要種植茶樹(shù),先要用茶籽播種育苗。在南方育茶苗工作要在春季雨季進(jìn)行,這樣可以保證茶籽發(fā)芽所需的濕度和溫度。
除了用茶籽育苗的方法種茶樹(shù),還可以用插枝的方法來(lái)達(dá)到育茶苗的目的。插枝也是在春天雨天進(jìn)行。先選擇健康的母體,用剪刀剪取成熟的茶枝,然后在陰涼處晾干剪口。最后用稻草拌稀泥包裹剪口,放在苗床上。注意保溫保濕,一般40天可以長(zhǎng)出細(xì)根。
等茶苗長(zhǎng)到30厘米高就可以進(jìn)行移植了。移植要在立夏前完成,因?yàn)檫@段時(shí)間溫度和濕度都適合茶苗生根發(fā)芽,定植后要施薄肥促進(jìn)根系生長(zhǎng)。
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7. 茶葉管理技術(shù)指導(dǎo)
榷茶和茶馬互市,是我國(guó)宋代乃至明清茶政的兩項(xiàng)主要內(nèi)容。所謂“茶政”,無(wú)非也就是國(guó)家對(duì)茶葉生產(chǎn)、貿(mào)易、稅收等所頒布和制訂的一些規(guī)定、制度、法令和政策等內(nèi)容的總稱。
換句話說(shuō),茶政也即政府對(duì)茶葉生產(chǎn)、運(yùn)銷的一種干預(yù),是茶業(yè)一定發(fā)展的一種標(biāo)志。如前所說(shuō),我國(guó)最初的茶政,建之于唐。
據(jù)考證,我國(guó)也即唐代的茶政,是從貢茶和征收茶稅所開(kāi)始的。
以貢茶和稅茶的時(shí)間來(lái)說(shuō),貢茶比課收茶稅的時(shí)間似乎還要早些。所以,如袁高和李郢等關(guān)于茶山貢茶詩(shī)中吟及的“陰嶺芽未吐,使者牒已頻”;“陵煙觸露不停采,官家赤印連帖催”等詩(shī)句所示,這些貢茶的詔諭和碑文,也即構(gòu)成我國(guó)最早的茶葉法規(guī)和茶政內(nèi)容。
關(guān)于唐代稅茶的情況,上節(jié)已經(jīng)介紹,自裴休十二法提出以后,我國(guó)茶葉的法制,相對(duì)進(jìn)入了一個(gè)比較穩(wěn)定的階段。但至唐末和五代,茶葉法制又復(fù)大亂。如后唐李稟時(shí),“于各要沖設(shè)稅茶機(jī)構(gòu),自湖南至京(今洛陽(yáng))六七區(qū)納稅,以至商旅不通”。所以,入宋以后,一為國(guó)用未豐,需增加茶稅收入;其次也為革除唐朝以來(lái)茶葉自由經(jīng)營(yíng)收取稅制的種種積弊,故從北宗初年起,就逐步推出了茶葉官營(yíng)官賣的榷茶制度和邊茶的茶馬互市這樣兩項(xiàng)基本國(guó)策。
或許有人會(huì)說(shuō),榷茶和茶馬互市,不是在唐代就有了嗎?是的,唐文宗時(shí),王涯為司空,兼任榷茶使,大和九年十月頒令榷茶,但十一月王涯被殺,榷茶剛剛開(kāi)始就夭折了。所以,榷茶和茶馬互市,雖提出和見(jiàn)之于唐,但實(shí)際成制于宋。
1.榷茶的實(shí)施。榷茶是一種茶葉專賣制度,實(shí)質(zhì)上也是一種茶葉稅制。實(shí)行榷茶,一般寓稅于中,不再設(shè)稅。其實(shí)不是不稅,本身首先把稅利就考慮計(jì)算在內(nèi)了。但是,國(guó)家或官府對(duì)榷茶之利,還不限于茶稅,他們?cè)趬艛嗖枞~生產(chǎn)和貿(mào)易的過(guò)程中,通過(guò)低價(jià)向農(nóng)民收購(gòu),高價(jià)向商人售出的手法,一買(mǎi)一賣,轉(zhuǎn)手之間,除稅額以外,還取得了驚人的差額;這也是其與茶稅又同又不同之處。
宋代榷茶制度,前后有不少變化。但是,大體來(lái)說(shuō),宋朝榷茶的規(guī)定是,園戶(山區(qū)種茶的農(nóng)民)生產(chǎn)茶葉,先向附近的山場(chǎng)兌取“本錢(qián)”,采制以后,以成茶折交“本錢(qián)”;多下來(lái)的茶葉,不準(zhǔn)賣給別人,要悉數(shù)出售給山場(chǎng)。至于茶商買(mǎi)茶,也一改過(guò)去向產(chǎn)區(qū)農(nóng)民直接收購(gòu)的習(xí)慣,而是先向榷貨務(wù)交付金帛,然后憑券到榷貨務(wù)貨棧和指定的山場(chǎng)兌取茶葉再運(yùn)銷各地。
宋代榷茶,始于乾德二年(964),是年詔在京、建、漢(漢陽(yáng))、蘄口(今湖北蘄春)各置榷貨務(wù)開(kāi)始榷茶。第二年,又以蘇曉為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使,“榷舒、廬、蘄、黃、壽五州茶貨,置十四(一作四十四)場(chǎng),一萌一蘗,盡搜其利”。
這是宋代開(kāi)始榷茶的情況,其榷貨務(wù)和山場(chǎng)不斷變更,直至太宗太平興國(guó)年間,才相對(duì)穩(wěn)定為六務(wù)十三場(chǎng)。其六務(wù)為江陵府(今湖北江陵)、真州(江蘇儀征)、海州(江蘇連云港)、漢陽(yáng)、無(wú)為和蘄口。十三場(chǎng)是蘄州的王祺、石橋、洗馬、黃梅,黃州的麻城,廬州的王同,舒州的太湖、羅源,壽州的霍山、麻埠、開(kāi)順口和光州的商城、子安等。
宋朝是一個(gè)長(zhǎng)期在遼、金和西夏侵?jǐn)_、威脅下被侮茍安的朝代。所以,作為其斂財(cái)來(lái)源之一的榷茶制度,也常隨政治和軍事形勢(shì)的變化而有所變動(dòng)。
如最初的榷茶,只限江淮和東南一帶,川峽、廣南,聽(tīng)民自買(mǎi)自賣,禁其出境。但是,至嘉祐四年(1059),廢榷茶改行通商法(徽宗崇寧后又復(fù)榷東南茶葉)。至熙寧七年(1074)“天下茶法既通,而兩川獨(dú)行禁榷”;也即全國(guó)其他地方可隨便買(mǎi)賣,原來(lái)不榷茶的川峽一帶,反倒增設(shè)提舉司,“榷川茶以換取邊馬”實(shí)行起榷茶來(lái)了。
再如商人向榷貨務(wù)購(gòu)茶,先前只須交付金帛,雍熙后,由于兵戰(zhàn)需要,就改令商人輸粟京師,或納糧于邊塞,然后再按值付券,準(zhǔn)予兌賣荊湘、江淮茶葉;這也即北宋時(shí)一度所推行過(guò)的貼射,三說(shuō)和四說(shuō)諸法。
總的來(lái)看,宋代榷制,在徽宗以前,變化較多且亂,崇寧四年(1105)推行引制以后,開(kāi)始比較穩(wěn)定下來(lái)。引法分長(zhǎng)引和短引兩種。長(zhǎng)引在商人交納銀錢(qián)邊糧以后,由榷貨務(wù)發(fā)引自買(mǎi)于園戶,然后返銷引面注明的遠(yuǎn)方州軍。短引只限于產(chǎn)地和鄰近州縣出售。
崇寧以后,南宋、元、明和清代,雖然有時(shí)也短期實(shí)行過(guò)稅茶或其他榷制,但基本上都仿效和沿用北宋這種引制,直至咸豐(1855—1866)以后,清廷被迫允許外商在我國(guó)腹地開(kāi)廠設(shè)棧,引法漸廢,榷茶才最后為厘金和其他捐稅所替代。
2.茶馬互市的成制。茶馬互市,是我國(guó)唐宋至明代時(shí)在邊境少數(shù)民族地區(qū)施行的一種以茶易馬的貿(mào)易制度。我國(guó)內(nèi)地有茶缺馬,北方和西北少數(shù)民族地區(qū),又多馬和無(wú)茶,故我國(guó)歷史上的邊茶貿(mào)易,長(zhǎng)期就多采用以茶易馬或以馬換茶的交換形式。
從文獻(xiàn)資料來(lái)看,早在唐代,就有“回紇驅(qū)馬市茶”的記載。但是,不說(shuō)唐代,即便五代和宋朝初年,這種茶馬交易,也未成為定制。因?yàn)橹了纬跄?,與邊疆少數(shù)民族博馬,主要還是用銅錢(qián)。至宋太宗太平興國(guó)八年,鹽鐵使王明才上書(shū):“戎人得銅錢(qián),悉銷鑄為器”,這樣乃設(shè)“買(mǎi)馬司”,正式禁止以銅錢(qián)買(mǎi)馬,改用布帛、茶藥主要是茶來(lái)?yè)Q馬。這可能也是我國(guó)由國(guó)家最早制定的茶馬互市的政策。在設(shè)買(mǎi)馬司的同時(shí),于今晉、陜、甘、川等地廣開(kāi)馬市,大量換取吐蕃、回紇、黨項(xiàng)等族良馬。神宗熙寧七年,在四川也推行榷茶,于川(成都)、秦(甘肅天水)分別設(shè)立茶司和馬司,專掌以茶易馬之務(wù)。
南宋時(shí),吳曾在《能改齋漫錄》中形容說(shuō):“蜀茶總?cè)胫T蕃市,胡馬常從萬(wàn)里來(lái)”,就是描寫(xiě)熙寧建立茶、馬司以后的情況。至“紹興初,陜西失守,……乃奏合四司為一司”;即朱高宗趙構(gòu),詔并川秦茶馬四司為都大提舉茶馬司。
所謂都大提舉茶馬司,《宋史·職官志》稱:“掌榷茶之利,以佐邦用;凡市馬于四夷,率以茶易之?!贝藱C(jī)構(gòu)設(shè)立以后,南宋茶馬互市的機(jī)構(gòu),就相對(duì)固定為四川五場(chǎng),甘肅三場(chǎng)這八個(gè)地方。川場(chǎng)主要用來(lái)與西南少數(shù)民族交易,所換馬匹,大都用來(lái)作役用。秦場(chǎng)全部用來(lái)與西北少數(shù)民族互市,所博馬匹高大健捷,主要用之以為戰(zhàn)馬;這也是當(dāng)時(shí)茶馬互市的重點(diǎn)所在。
元朝不缺馬,邊茶主要以銀兩和土貨交易。明代初年,恢復(fù)茶馬互市,一直延續(xù)到清代中期,才漸漸廢止。由上述榷茶和茶馬互市,我們從茶政的建設(shè)上,同樣也能看到宋代在我國(guó)茶業(yè)史上所具的承前啟后的作用。
8. 茶葉質(zhì)量管理手冊(cè)
可以寫(xiě)一下跟閨蜜的在一起比較好的東西,比如說(shuō)你們想一起出去旅游,你們想每周喝一次下午茶,一起吃飯。
9. 茶葉基地建設(shè)實(shí)施方案
且你的姓名還有手機(jī)號(hào),還有很正性別報(bào)名一下弄到