1. 什么茶葉泡出來是站著的
新娘新郎共飲“交杯酒”,是入洞房后到圓房之前的一個(gè)趣俗。我們?cè)诨槎Y上常常可以看到這樣的場(chǎng)面:兩個(gè)酒杯斟滿酒,新娘新郎各取一杯,面對(duì)面站著,用拿酒的手臂相互交錯(cuò)套折,同時(shí)喝盡杯中酒。喝完后手臂再放開。二人喝著時(shí),在場(chǎng)的人高聲喊著: 喝口交杯盞, 一輩子不翻臉。
喝口交杯酒, 偕老到白首。 之后,還讓新郎新娘同吃一塊肉,他咬一半,她咬一半,大家又唱: 同吃一塊肉, 富貴不斷頭。
整個(gè)過程盡管時(shí)間不長(zhǎng),但兩位新人當(dāng)著眾人的面,手臂相交,靦腆的神情和喝酒時(shí)的拘謹(jǐn),著實(shí)令人忍俊不禁。
伴隨著大家的哄笑和掌聲,滿杯酒下肚的當(dāng)事人臉色紅潤(rùn),顯露出嬌羞和幸福,頻頻向在場(chǎng)的親友們致謝。洞房里氣氛熱烈異常。 交杯古時(shí)稱“合巹”,始于周代。巹是一種匏瓜,俗稱苦葫蘆,其味苦不可食。合巹是將一只巹破為兩半,各盛酒于其間,新娘新郎各飲一巹。
匏瓜剖分為二,象征夫婦原為二體,而又以線連柄,則象征由婚禮把倆人連成一體,所以分之則為二,合二則為一。 新婚夫婦一同進(jìn)酒,為什么要用匏爵呢?
巹盛酒因巹味苦而酒亦苦,飲了巹中苦酒意味著婚后夫妻應(yīng)同甘共苦,患難與共。同時(shí),意示夫婦二人如同此巹一樣,合而為一,緊緊地拴在一起了。
又因匏是古代八音樂器之中的一種,它又含有音韻調(diào)和之意,故“合巹”又示意新娘新郎婚后應(yīng)和睦協(xié)調(diào),結(jié)為琴瑟之好。
到了宋代,破巹為二的酒具改成為兩只木杯。
新娘新郎同飲之后,擲杯于床下,若兩杯一仰一合,意味著男俯女仰,天覆地載,陰陽和諧,實(shí)在是大吉大利的事。而“合巹”也就被改稱為“飲交杯酒”。 “合巹”和飲交杯酒都離不開彩線,也就是用紅或綠的絲繩綰成同心結(jié)系于盞底或杯足。
此后,由這條絲繩便衍變出“拴線”儀式。
此俗大概起源于唐代,由此習(xí)俗產(chǎn)生了“千里姻緣一線牽”的俗語。如今,紅巾既不系足,也不拴手,只是讓新娘新郎各持一端,相牽入洞房。所以,拴線被稱之為“牽紅”、“紅綠牽巾”。 “合巹”、飲交杯酒儀式,對(duì)于新婚夫婦來說,有著同樣的功利目的。
在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中,婚姻遵循父母之命、媒妁之言,新婚夫婦常常是一對(duì)陌生人。但傳統(tǒng)的倫理規(guī)范強(qiáng)調(diào)夫唱婦隨,嫁雞隨雞,家狗隨狗,因此,新婦和其丈夫的溝通、和諧、結(jié)為一體尤其重要。 喝交杯酒有“鬧”的內(nèi)容,所以不少地方把這項(xiàng)活動(dòng)放在洞房?jī)?nèi)進(jìn)行。其實(shí),喝交杯酒的儀式就是鬧房的開始。之所以不在“鬧房”中加以敘述,是因?yàn)樗闹饕饬x不在“鬧”,而是具有我們前面所講的多種意義。喝交杯酒習(xí)俗傳承變異至今,形成洞房中的種種趣俗。
蘇州等地一直流行在撒帳后飲交杯酒,古風(fēng)猶存。
當(dāng)?shù)赜眉t繩拴連兩只木酒杯,斟滿兩杯酒,新郎新娘各飲半杯,然后交換,一齊飲干,將杯拋于婚床下,視一仰一合為吉利,寓同甘共苦,有福同享。
廣西鳳山一帶 ,在新郎揭了新娘的紅蓋頭后,由喜娘送入兩杯酒,先由兩人共飲第一杯,俗稱“共苦酒”,再共飲第二杯,謂之“共福酒”。意示從今后夫婦同甘共苦,相依相存。 在南京,由“攙親”(即伴娘)照顧新郎新娘互飲交杯酒,其方式是用兩盞以彩結(jié)連之,互飲一盞,或各飲少許,然后把酒杯交換一次,再舉杯互飲一次,以示恩愛夫妻,自此結(jié)為一體。在江西,由牽娘和伴郎照顧新人交杯互飲,由新郎先飲,新娘后飲,互相交飲三次而成。在吉林,則由“娶親婆”指引,新郎新娘互相交杯一次就成。 “合巹”還有另一層意義,就是生育?!皫劇彼追Q苦葫蘆。葫蘆形圓多籽,類似于十月懷胎的孕婦。在上古洪水神話中,人類被洪水淹滅,只有一對(duì)兄妹因躲進(jìn)葫蘆中才死里逃生。后來兄妹結(jié)為夫妻,再造人類,成為人類始祖。葫蘆與人類生殖有著密切關(guān)系。新婚時(shí)行“合巹”之禮,即是預(yù)祝新郎新娘日后子孫興旺。 過去,納西族摩梭人的婚禮上,就有類似“合巹”儀式。新婚前夕,人們端出公羊睪丸一個(gè)、酒一杯,請(qǐng)新郎新娘共同飲食。另外,解放前,湖南寧鄉(xiāng)地區(qū)的婚禮中,也有類似的儀式。當(dāng)摘了蓋頭以后,新娘便脫去青衣青褲與青裙,換上花紅衣服。然后,由兩名婦女各捧兩杯,茶內(nèi)有棗子數(shù)顆,交給新郎新娘飲用。飲時(shí)不得獨(dú)自飲完,留下一半相互混合再飲,俗稱為“合面茶”?;槎Y上,新婚夫婦共食公羊睪丸以及棗子(早子)的行為,顯然表達(dá)了對(duì)生育的祈愿。 廣東翁源一帶,流行在洞房中吃“和合蛋”的風(fēng)俗。一位如意大嫂端著一小碗熱姜酒,酒中盛雞蛋兩只,喜氣洋洋地催促新郎新娘食蛋。新娘子總是羞羞答答不肯張口,大嫂就念道:“一口咬到黃,兩公婆有商有量;一口咬到白,兩公婆商恰恰?!毙履镌诖笊┑淖8B曋?,只好張大嘴一口咬下大半個(gè)雞蛋,眾賓客立時(shí)歡呼叫好。俗謂在洞房食了和合蛋,日后夫婦定能和睦相愛,若不食則意味關(guān)系不和。故這和合蛋是非吃不可的。在潮汕一帶則興吃“結(jié)房圓”。“結(jié)房圓”是用糯米粉做的湯圓或桂圓肉燒的糖水。新郎新娘入洞房后,伴娘一邊看他們吃結(jié)房圓,一邊念道: 夫妻同飲福圓湯,同心同腹同肝腸; 夫妻食到二百歲,雙雙諧老坐福堂。 新娘新郎各吃兩粒湯圓后,互換碗盞,再吃兩粒,俗稱“交杯換盞”,以示親密和合。這時(shí)伴娘再念道: 交杯換盞團(tuán)團(tuán)圓,夫妻恩愛樂相隨; 老君送來麒麟子,明年生得狀元兒。 北方人喜食餃子,逢年過節(jié)均以餃子為美食,洞房里照樣視餃子為吉祥食品,飲交杯酒變異為吃餃子。陜北農(nóng)村有婆婆請(qǐng)新媳婦吃餃子的風(fēng)俗,餃子雖經(jīng)蒸煮,卻故意煮得半生不熟,當(dāng)新娘吃第一只餃子時(shí),婆婆故意問道:“生嗎?”新娘照實(shí)答道:“生的?!贝藭r(shí)婆婆笑得臉上像綻開了的菊花,朦朧之中似乎看見一個(gè)白白胖胖的小孫子。此俗當(dāng)?shù)胤Q為“兒女扁食”。如今計(jì)劃生育了,國(guó)家規(guī)定只許生一個(gè),新娘在吃“兒女扁食”時(shí),索性大大方方地答應(yīng)婆婆:“生,生一個(gè)!”饒有趣味。(北師大文學(xué)院教授、民俗專家 萬建中)
2. 泡茶時(shí)為什么有的茶葉會(huì)站立的?
茶藝師儀容儀表要求規(guī)范
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1.勤洗澡、勤理發(fā)、勤洗手。勤剪指甲。
2.上班前及上班期間不準(zhǔn)吃帶有刺激性異味的食物。保持口腔清新。
3.定期檢查身體,禁止帶傳染性疾病上崗。
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1.統(tǒng)一著制服、保持干凈、整潔、筆挺、紐扣要扣齊,不得卷起袖子。
2.胸卡統(tǒng)一佩戴左上胸。
3.統(tǒng)一穿黑色皮鞋,必穿絲襪。
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1.長(zhǎng)發(fā)統(tǒng)一盤起,保持整潔,不佩戴怪異發(fā)飾,短發(fā)不遮面,不得染發(fā),留怪異發(fā)型。
2.統(tǒng)一化淡妝,眼影、口紅顏色與衣服協(xié)調(diào),顏色要柔和,口紅用能體現(xiàn)精神面貌的顏色。
3.不得留長(zhǎng)指甲、涂有色指甲油,上班時(shí)間不準(zhǔn)擦香水。
4.不準(zhǔn)戴耳環(huán)、戒指(除婚戒)、手鏈、腳鏈等與茶不協(xié)調(diào)的飾物。
5.不涂抹有刺激氣味的化妝品及潤(rùn)手霜。
(四)精神面貌
1.精神飽滿,容顏和悅,不垂頭喪氣?;杌栌?。
2.保持真誠(chéng)的微笑。
?。ㄎ澹┡e止、端莊得體(示范)
1.立:站立時(shí)收腹、挺胸、男士雙腳自然分開與肩寬,女士小丁字步站立,頭正、頸直,雙目平視,雙手自然交叉放在小腹前或臀部后面,不彎腰、抖動(dòng),站位要距離顧客0.5——1 米的左前方或右前方。
2.坐:坐著泡茶時(shí)應(yīng)坐在椅子的三分之一位置,雙腳交叉45度斜入。腰挺直,雙手平放桌面,頭正,目視前方。
3.行:步伐輕捷穩(wěn)重,雙手?jǐn)[動(dòng)弧度不要太大,避免碰到顧客,與顧客相遇時(shí)應(yīng)禮讓顧客先行。
4.說:盡量學(xué)會(huì)多種語言,迎合顧客保用的語種接待。言語簡(jiǎn)明,咬字清晰,音量適中。實(shí)事求是,耐心誠(chéng)懇,使用文明用語。
5.聽:認(rèn)真傾聽,對(duì)聽到的內(nèi)容可用微笑、點(diǎn)頭等做反應(yīng),不可面無表情,心不在焉。
6.看:正面向顧客,目光間歇地看向顧客,顧客發(fā)表意見時(shí)要正視顧客的目光。
7.遞:動(dòng)作敏捷,遞送準(zhǔn)確,輕拿輕入,全面展示商品,遞拿時(shí)應(yīng)雙手遞送。
3. 什么茶葉泡出來是站著的味道
霸王茶姬早
新中式國(guó)風(fēng)茶飲,市場(chǎng)上目前其實(shí)就茶顏悅色和霸王茶姬站在前列。新式茶飲強(qiáng)調(diào)的是用更好的茶和更好的奶做出的新奶茶,跟傳統(tǒng)珍珠奶茶不一樣,它更強(qiáng)調(diào)天然的味道,茶顏悅色目前僅限于湖南湖北,且是直營(yíng),不加盟。直營(yíng)化發(fā)展必然會(huì)更注重穩(wěn)步拓展,所以它擴(kuò)張很慢。
4. 什么茶葉泡茶立起來
君山銀針茶屬于黃茶,其主要產(chǎn)于湖南省岳陽洞庭湖。其因?yàn)橥庑渭?xì)如銀針且又生長(zhǎng)在洞庭湖中的君山上,所以取名為君山銀針。君山銀針芽?jī)?nèi)呈現(xiàn)金黃色,外表披一完整白毫,看上去好像一根根銀針,被人譽(yù)為——金鑲玉。
湖南岳陽君山銀針茶飲用時(shí),將君山銀針放入玻璃杯內(nèi),以沸水沖泡,這時(shí)茶葉在杯中一根根垂直立起,踴躍上沖,懸空豎立,繼而上下游動(dòng),然后徐下沉,簇立杯底。
5. 什么茶葉泡出來是站著的形狀
福貢縣匹河怒族鄉(xiāng)老姆登地處怒江峽谷中段,碧羅雪山西面半山腰中,海拔2000米。
站在這里,西望高黎貢山,視線盡頭,怒江西面的高黎貢山群峰,層巒疊嶂,巍峨挺拔,參差的大山顯得那么幽遠(yuǎn)神秘;令人敬畏。由于老姆登海拔較高,雨量充沛,空氣新鮮,四季分明,土地肥沃,所產(chǎn)的老姆登茶獨(dú)具特色,馳名中外。茶滿青山香滿林,來到茶鄉(xiāng)如到家。如果你到老姆登,好客的怒族同胞,首先給你泡一杯香茶,使你終身難忘。老姆登茶具有:外形毫峰顯露,香氣清雅馥郁,湯色清澈明亮,葉底嫩黃勻齊,滋味醇厚回甘等特點(diǎn),深受人們的喜愛。近幾年來進(jìn)行大量生產(chǎn),成為珍貴禮品,贈(zèng)送四方朋友`````````普洱茶大多制作為塊容易長(zhǎng)期存放```看形狀就行了```
6. 茶葉站起來代表什么
龍針和龍頂會(huì)豎起龍針茶,生長(zhǎng)于國(guó)家自然保護(hù)區(qū),杭州千島湖周圍的群山之中。這里山清水秀,遠(yuǎn)離城市。優(yōu)越的自然環(huán)境和獨(dú)特的小氣候?yàn)椴铇涞纳L(zhǎng)提供了極好的條件。龍針茶按一芯標(biāo)準(zhǔn)采摘,用手工精心炒制。龍針茶湯色碧綠明亮,滋味甘美怡爽。特別是其外型似松針,泡在杯中牙牙直立均齊,賞心悅目。
7. 什么茶葉泡完之后站立
不是任何預(yù)兆。如果你泡一杯好的君山銀針茶,就能欣賞到這一景象。
8. 什么茶葉泡出來是立起來的
君山銀針。只要是銀針茶就是這樣。這種現(xiàn)象跟茶的制作工藝有關(guān)。 飲用時(shí),將君山銀針放入玻璃杯內(nèi),以沸水沖泡,這時(shí)茶葉在杯中一根根垂直立起,踴躍上沖,懸空豎立,繼而上下游動(dòng),然后徐下沉,簇立杯底。軍人視之謂“刀槍林立”,文人贊嘆如“雨后春筍”,藝人偏說 是“金菊怒放”。君山銀針茶汁杏黃,香氣清鮮,葉底明亮,又被人稱作“瓊漿玉液”。