強(qiáng)調(diào)了安塞腰鼓震撼人心的聲音和磅礴的力量.
這是一首生命的贊歌，力量的贊歌。
在文章里，安塞腰鼓，并非只是單純地在作為人類(lèi)生命力量的一個(gè)載體、一種象征；其自身，就是人類(lèi)生命力量的凝聚物，最充分、最徹底的表現(xiàn)。這樣，作者自然要傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之，一歌二頌難以盡致，則有三歌之、三頌之。
在作者筆下，幾乎分不出哪是形式與內(nèi)容，哪又是客體與主體，兩者真正地獲得了無(wú)間的統(tǒng)一。
不取拖沓累贅、沉悶疲軟的長(zhǎng)型句式，而多簡(jiǎn)潔有力、脆生響亮的短句；也沒(méi)有冗長(zhǎng)繁復(fù)的段落，一言兩語(yǔ)即自成起迄。
大量地運(yùn)用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯(cuò)互出。
不獨(dú)直接地描寫(xiě)這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺(jué)、人的聯(lián)想和群山、大地等周?chē)h(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。
自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，不作靜止的形容，并使那人體的動(dòng)作與腰鼓的聲響，在共時(shí)態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。
——這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢(shì)，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。
安塞腰鼓，是屬于黃土高原的。惟有生存于這方土地上的人群，才能創(chuàng)造出此等奇觀，也才能憑借它而釋放其內(nèi)蓄的偉力。作者是陜西人，從其描寫(xiě)中，可以看到他對(duì)黃土高原和安塞腰鼓的無(wú)限神往與傾心愛(ài)戀。惟其如此，他也才能寫(xiě)得酣暢淋漓，曲盡其妙。
安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格正與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體、不可分離。另外一點(diǎn)也頗有意味：它是人、鼓合一的，沒(méi)有一種樂(lè)器能夠像它這樣要求人和樂(lè)器的結(jié)合必須達(dá)到這樣的高度。人的表演和樂(lè)器的“表演”完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢(shì)、鼓借人威、酣暢淋漓，精、氣、神無(wú)阻無(wú)礙，一脈貫通。
散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的這一特點(diǎn)，把對(duì)人和鼓的描寫(xiě)放在同等的位置上和盤(pán)托出。
一開(kāi)始，人是靜的，靜得像一株株樸實(shí)的高粱。風(fēng)吹葉動(dòng)正襯托出他們的靜。鼓也一樣，“呆呆地”，“似乎從來(lái)也不曾響過(guò)”。這黃土高原上百十個(gè)以高粱為背景的鼓者是注定了要有一場(chǎng)不同凡響的表演的!
忽然之間就爆發(fā)了，爆炸了。作者用比喻的排比句來(lái)營(yíng)造這“壯闊”“豪放”“火烈”的陣勢(shì)：“驟雨”“旋風(fēng)”“亂蛙”“火花”“斗虎”。腰鼓改變了人們的感覺(jué)，引發(fā)了人們的聯(lián)想，而這一切的最高境界就是“掙脫了”——“束縛”，“沖破了”——“羈絆”，“撞開(kāi)了”——“閉塞”。
真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段。需要提醒的是，“反復(fù)”不是“重復(fù)”，不是相同詞、句、段的兩次以上的簡(jiǎn)單出現(xiàn)。在《安塞腰鼓》里，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺(jué)、新的內(nèi)涵、新的情景。
“好一個(gè)安塞腰鼓”為全篇確定了基本的音高、色澤、氛圍和主要的精神走向，無(wú)論上、下文怎樣搖曳、生發(fā)、詞采飛揚(yáng)，都不會(huì)走得太遠(yuǎn)，這是作文常規(guī)之一，也是文章之所以“這樣”而不是“那樣”的根本。本文的“精神內(nèi)涵”也在這里：“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!”這兩個(gè)緊密相連的段落是流動(dòng)于所有動(dòng)作、情景、章句里的不變的靈魂，以后的每一次感嘆和議論都不曾離開(kāi)它。
請(qǐng)注意以下幾個(gè)地方：“隆隆隆隆的豪壯的激情……”一段里，“陣痛的發(fā)生和排解……”一句表達(dá)的是對(duì)改革開(kāi)放以后，祖國(guó)走進(jìn)新時(shí)代的振奮和自豪之情；“除了黃土高原，哪里有這么厚這么厚的土層啊!”可以理解為對(duì)中華民族幾千年?duì)N爛輝煌的歷史的比喻，是民族立足本土、再創(chuàng)輝煌的堅(jiān)實(shí)前提和基礎(chǔ)；四個(gè)“愈捶愈烈”領(lǐng)起的短段和短段里短句的出現(xiàn)起到了深化主題、熱化感情、增強(qiáng)力度的作用。
開(kāi)頭是靜悄悄的，結(jié)尾也靜成了“另一個(gè)星球”，這種猛然爆發(fā)和戛然而止的安排顯然別是一番匠心。它的直接效果是，主體部分因?yàn)槭孜驳陌察o變得更加火紅、熱鬧、氣勢(shì)沖天了。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無(wú)比豐富的，但“詩(shī)無(wú)盡解”，不同的人可以有不同的理解。僅僅感受一下也行，這節(jié)奏、氣勢(shì)、色彩，這生命力旺盛的后生，這純粹的閱讀的快感。1、感受安塞腰鼓恢宏的氣勢(shì)。
2、有感情地朗讀課文，學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)句子賞析。
3、嘗試學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)法描寫(xiě)恢宏的場(chǎng)面。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)聽(tīng)讀、朗讀課文，感受安塞腰鼓的氣勢(shì)，品味文章的語(yǔ)言美。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)激越的語(yǔ)言，并學(xué)習(xí)運(yùn)用，嘗試表達(dá)。
這些你隨便抄點(diǎn)就行了.