實(shí)體永遠(yuǎn)玩不過(guò)吳曉波之流，當(dāng)今中國(guó)的受益者
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漢族的名稱(chēng)是怎么來(lái)的？
準(zhǔn)確的說(shuō)，漢，只是自稱(chēng)。
至今，東南亞各國(guó)語(yǔ)言中，仍然將中國(guó)、中國(guó)人，稱(chēng)作秦、秦人。泰語(yǔ)、老撾語(yǔ)中的中國(guó)人，叫做“坤金”?！袄ぁ笔侨?，“金”則是秦的變音。類(lèi)似的，在南亞的印地語(yǔ)中，那個(gè)后來(lái)被淪為歧視性詞語(yǔ)的名詞，也是“秦”的音變。
所以，中國(guó)人被稱(chēng)為秦人，在別國(guó)語(yǔ)言中存在至今。至于我們的北面鄰居俄羅斯及中亞地區(qū)，則將中國(guó)稱(chēng)作契丹。至于原因嘛，一來(lái)是彼此接觸得晚，二來(lái)也是受到西遼在中亞的影響比較深。
這樣，也就可以籠統(tǒng)的說(shuō)，中國(guó)北面西面的國(guó)家語(yǔ)言中，稱(chēng)中國(guó)為“契丹”。中國(guó)南面西南面的國(guó)家語(yǔ)言中，稱(chēng)中國(guó)為“秦”。而我們自稱(chēng)為“漢”。
“漢”這個(gè)名字怎么來(lái)的呢？當(dāng)初，劉邦和項(xiàng)羽相約，先入關(guān)中者稱(chēng)王。而劉邦一路順風(fēng)水順，沒(méi)費(fèi)什么力氣，就到了咸陽(yáng)。項(xiàng)羽則一路上打了不少惡戰(zhàn)，自然就落后了。
可當(dāng)時(shí)，項(xiàng)羽的勢(shì)力更大。劉邦只能委曲求全，接受項(xiàng)羽的分封，做了漢中王。漢中這地方閉塞，劉邦年紀(jì)也不小了，整天哀嘆，本來(lái)叱咤風(fēng)云的人物，現(xiàn)在窩在漢中這個(gè)地方，得不到施展。
然后，蕭何就勸劉邦，說(shuō)：你看，這里叫做漢中，是因?yàn)橛幸粭l漢水。漢水的得名，則是因?yàn)樗牧飨蚺c天上的銀河一致。而天上的銀河，就是被稱(chēng)作星漢，簡(jiǎn)稱(chēng)漢。這是多好的兆頭，《詩(shī)經(jīng)》里有“維天有漢，鑒亦有光?！?/p>
由此，劉邦振作起來(lái)，明修棧道暗度陳倉(cāng)，最終奪得天下，建立漢朝。
由星漢（銀河），到漢水；由漢水，到漢中王；由漢中王，到漢朝；由漢朝，到漢人。
不過(guò)，漢族這個(gè)概念，只是解釋了“漢”的由來(lái)。而另一半的“族”，則需要注意。我也是看你在問(wèn)題中，把漢族、漢人不分，發(fā)此感慨。
中文的族，最初指的是家族、氏族，頂多了是部族。所以，古人如果說(shuō)，這是我的族人，所指即同姓家族之人。
而民族，則是近代才出現(xiàn)的概念，由歐洲舶來(lái)的。
古代歐洲，經(jīng)歷千年的黑暗，突然文藝復(fù)興，進(jìn)而各自建立國(guó)家。但在此之前，國(guó)王是皇帝的附庸，百姓是國(guó)王的附庸。我的附庸的附庸，不是我的附庸。完全的依附關(guān)系，自由的空間很小——可能這也是現(xiàn)在西方缺啥就喊啥的原因。
要知道，整個(gè)歐洲的面積，也就和中國(guó)一個(gè)國(guó)家差不多，卻分出了幾十個(gè)國(guó)家。于是，為了凝聚人心，出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的號(hào)召，以此擺脫對(duì)國(guó)王、領(lǐng)主的依附關(guān)系。
然后，歐洲人開(kāi)始向外殖民，又鼓動(dòng)殖民地的民眾各自劃分界限，以圖分而治之。于是，這些殖民地就產(chǎn)生了眾多的民族。有了民族的界限，彼此就出現(xiàn)了分別。有了分別，就要論出個(gè)高低貴賤。于是，什么高等民族雅利安人、種族隔離、種族歧視等現(xiàn)象層出不窮的涌現(xiàn)出了。
不過(guò)，民族也有積極的一面，現(xiàn)在這些國(guó)家能夠建立起來(lái)，大多是利用民族主義。殖民者被趕走，也是因?yàn)槊褡宓母拍钅軌蚰廴诵摹Ｋ哉f(shuō)，民族主義也是一把雙刃劍。
但絕不能認(rèn)為“民族”是啥先進(jìn)的玩意。殊不知，中國(guó)早在五千年前，就把這個(gè)問(wèn)題解決了——炎黃大戰(zhàn)蚩尤、炎黃大戰(zhàn)。無(wú)非是理念不同的被趕跑，分配不均的就再打一場(chǎng)，也就更融合。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，也就是兩件事——排斥（炎黃打敗蚩尤）、融合（炎黃大戰(zhàn)）。
之后，炎黃兩部融合成一個(gè)民族，在中原繁衍生息，誕生出燦爛的文化——服章之美謂之華，禮儀之大謂之夏——華夏。
再之后，華夏周邊的部族渴望中原文化，或通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，或通過(guò)和親，或通過(guò)直接歸附，不斷融入其中。幾千年下來(lái)，演化出繁盛不息的中華民族。
族與國(guó)，是分不開(kāi)的概念?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)在世界上的絕大多數(shù)國(guó)家，能真切做到國(guó)族認(rèn)同的，也就是中國(guó)。如果美國(guó)失去了霸主地位，沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)紅利，北美大地上無(wú)數(shù)的種族、民族也會(huì)將其撕成碎片。
扯得越來(lái)越遠(yuǎn)了。我只是想說(shuō)，漢人，是古代概念。漢族，是現(xiàn)代概念。這兩個(gè)詞，千萬(wàn)要分清楚。
秦朝以前，我們叫華夏人，漢朝稱(chēng)漢人。由于漢朝統(tǒng)治四百多年，疆域大、威服四方，故以漢人沿襲