一、怎樣治慢性咽炎?我得這病有三年了。怎樣治
慢性咽炎的偏方療法有哪些？
偏方一、
羅漢果1個。將羅漢果切碎，用沸水沖泡10 分鐘后，不拘時飲服。每日1—2次，每次1個。功能清肺化痰、止渴潤喉。主治慢性咽喉炎，肺陰不足、痰熱互結(jié)而出現(xiàn)的咽喉干燥不適，喉痛失音，或咳嗽口干等。
偏方二、
橄欖3克，胖大海 3枚，綠茶3克，蜂蜜1 匙。先將橄欖放入清水中煮片刻，然后沖泡胖大海及綠茶，悶蓋片刻，人蜂蜜調(diào)勻，徐徐飲之。每日1—2劑。功能清熱解毒，利咽潤喉。主治慢性咽喉炎，咽喉干燥不舒，或聲音嘶啞等屬陰虛燥熱證者。
偏方三、
板藍根15克，山豆根10克，甘草10克，胖大海5克。共置保溫瓶中，用沸水沖泡，蓋悶20分鐘后即可當(dāng)茶飲用。也可加水煎煮后，倒保溫瓶中慢慢飲用，每天1劑。有清熱、解毒、利咽的作用，適用于慢性咽炎咽喉疼痛明顯者。
偏方四、
胖大海5克，蟬蛻 3克，石斛15克。水煎代茶飲。功能養(yǎng)陰潤喉，利咽治喑。適用于慢性咽炎伴有聲音嘶啞者。
偏方五、銀花、麥冬各10克、胖大海2枚，開水沖泡代茶飲。用于慢性咽喉炎。日常調(diào)理茶療不可少，古.方.甘.之.露.改善咽炎很重要，喝茶輕松緩解咽炎?！?/p>
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慢性咽炎是咽部粘膜的慢性炎癥，臨床上相當(dāng)多見，主要表現(xiàn)為咽部疼痛、干燥、發(fā)癢及異物感，或發(fā)聲低微、聲嘶沙啞等，當(dāng)感冒發(fā)熱、進食辛辣、休息不好，熬夜時癥狀加重，并可多年不愈。中醫(yī)認為，慢性咽炎系風(fēng)熱喉痹反復(fù)發(fā)作，陰津暗耗、虛火上炎，熏灼咽部，或肺陰不足等所致。下列幾方，可供參考選用。
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麥蓮冰糖飲 麥冬15克、白蓮子15克、冰糖適量，加水適量同煲后代茶飲用。有滋陰益腎、生津止渴之功效?！ o花果煲冰糖 無花果25克、冰糖適量，加水煲之飲用，每日一次。有益氣生津，潤肺化痰之功效?！ ?/p>
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鴨蛋蔥花湯 用鮮鴨蛋1-2個去殼，青蔥4-5根切碎加水適量同煮，飴糖調(diào)味，吃蛋喝湯，每日一次。有滋陰清熱、止咳化痰等功效?！ “俸响蚁憬丁“俸?0克、香蕉2-3只去皮，冰糖適量，加水同煲。
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喝古.方.甘.之.露.，古.方.甘.之.露.能迅速化解死痰，清除咽毒，重建咽喉部位的免疫防御屏障，對咽干咽癢、惡心干嘔、異物感、咳嗽痰多、咽喉紅腫、灼痛等癥均有很好效果。
二、請在拉斐爾的《雅典學(xué)院》中標出5位人物的名字，并概述他們的主要思想或成就。
畫中人物都不是同一時期的，只是作者將古代的著名人物羅列在一起，不僅有古希臘人，還有古波斯、阿拉伯的學(xué)者——其實，里面甚至有拉斐爾當(dāng)時的人物（如，拉斐爾自己；拉斐爾的好友著名畫家索多馬） 畫的左上 1、 左邊穿白衣、兩臂交叉的青年是希臘馬其頓王亞里山大； 2、 亞歷山大右邊（畫面左端）一禿頂黃髯老人，身穿紫袍，面對觀眾，側(cè)耳靜聽，似乎陷入沉思之中。這位老者右邊（畫面左端）是古代哲學(xué)家蘇格拉底，他身穿淡綠色長袍，正側(cè)轉(zhuǎn)身體向四個青年人扳著手指頭交換意見； 3、 在四位交談?wù)咧泻吞K格拉底面對面的是一位披甲帶盔的青年軍官，他名叫阿爾西比亞底斯，仿佛在認真細聽蘇格拉底的教誨。這位軍官身后有一人揮手示意，招呼畫面左邊兩個人趕快來聽哲學(xué)家的講話； 畫的右上 4、接近亞里士多德的是一字排列的五名學(xué)者和一身著黃袍老人，他們正諦聽著兩位大哲學(xué)家的爭論； 5、老人身后有兩個年輕人正趕來聆聽兩位哲人的討論； 6、畫面壁龕墻角下有三個青年，左邊的青年目視中央，側(cè)耳細聽哲人的講話，中間的青年坐在墻角躬身記錄，右邊的青年側(cè)身倚墻沉思； 7、靠近沉思青年的是一白發(fā)白須老人，他是斯多噶派著名哲學(xué)家芝諾，老人身披深紅色斗篷，孑然一身，沉浸在思考中； 8、芝諾左側(cè)（畫面右端）有三人，他們神態(tài)各異，研究家認為其中有一位是古代波斯教的創(chuàng)始人瑣羅斯德；下一層的人物分為左右兩組，其中有著名歷史人物，也有當(dāng)時的現(xiàn)實人物，左邊一組中： 9、 站著伸頭向左看的老者是著名的阿拉伯學(xué)者阿維洛依； 10、 阿維洛依身后是古代杰出的哲學(xué)家伊壁鳩魯，他頭帶桂冠，正倚柱基看書； 11、 在阿維洛依左前方蹲著看書的禿頂老人是古希臘著名哲學(xué)家畢達哥拉斯； 12、 站在畢達哥拉斯前面的學(xué)者是修辭學(xué)家圣諾克利特斯，他內(nèi)穿黃衣，外罩紫袍，正回過頭來看數(shù)學(xué)家演題； 13、 畢達哥拉斯右手下有一禿頭老人正瞇縫著眼睛，一面看數(shù)學(xué)家演題，一面記筆記； 14、 修辭學(xué)家圣諾克利特斯身后是一金發(fā)青年，他面目清秀，正凝神深思。這位青年是教皇的侄子，有名的文藝愛好者烏爾賓諾公爵弗朗西斯柯·德拉·羅斐爾； 畫的右下 15、 四位年輕人正圍著古代數(shù)學(xué)家阿基米德（另說歐幾里德），看他躬著腰手拿圓規(guī)在一塊黑板上畫幾何圖形； 16、 阿基米德身旁是埃及天文學(xué)家地心說的創(chuàng)始人托勒密，他頭帶榮譽冠冕、身穿黃袍，手托天體模型； 17、 托勒密的對面是大建筑家布拉曼特； 18、 畫面最右端是拉斐爾的好友著名畫家索多馬； 19、 索多馬和托勒密之間是拉斐爾，他頭戴無檐帽，注視著觀眾；畫的中間 20、 斜躺在臺階上的半裸著衣服的老人是古希臘犬儒學(xué)派哲學(xué)家狄奧吉尼； 21、 坐在臺階上倚箱沉思的是古希臘杰出的哲學(xué)家赫拉克利特，他是西方最早提出樸素辯證法和唯物論的卓越代表 藝術(shù)家企圖以回憶歷史上黃金時代的形式， 寄托他對美好未來的向往。它的主題思想，就是崇拜希臘精神，追求最高的生活理想， 這正是人文主義藝術(shù)家自己的宿愿。 全畫以縱深展開的高大建筑拱門為背景，大廳上匯集著不同時代，不同地域和不 同學(xué)派的著名學(xué)者，有以往的思想家，也有當(dāng)世的名人。
三、為什么說劉徽是中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)最具代表性人物？
(生于公元250年左右)，三國后期魏國人，是中國古代杰出的數(shù)學(xué)家，也是中國古典數(shù)學(xué)理論的創(chuàng)始人之一．其生卒年月、生平事跡，史書上很少記載。據(jù)有限史料推測，他是魏晉時代山東鄒平人。終生未做官。
著作
劉徽的數(shù)學(xué)著作留傳后世的很少，所留之作均為久經(jīng)輾轉(zhuǎn)傳抄。他的主要著作有：
《九章算術(shù)注》10卷；
《重差術(shù)》1卷，至唐代易名為《海島算經(jīng)》；
《九章重差圖》l卷，可惜后兩種都在宋代失傳。
成就
劉徽的數(shù)學(xué)成就大致為兩方面：
一是清理中國古代數(shù)學(xué)體系并奠定了它的理論基礎(chǔ)。這方面集中體現(xiàn)在《九章算術(shù)注》中。它實已形成為一個比較完整的理論體系：
?、僭跀?shù)系理論方面
用數(shù)的同類與異類闡述了通分、約分、四則運算，以及繁分數(shù)化簡等的運算法則；在開方術(shù)的注釋中，他從開方不盡的意義出發(fā)，論述了無理方根的存在，并引進了新數(shù)，創(chuàng)造了用十進分數(shù)無限逼近無理根的方法。
②在籌式演算理論方面
先給率以比較明確的定義，又以遍乘、通約、齊同等三種基本運算為基礎(chǔ)，建立了數(shù)與式運算的統(tǒng)一的理論基礎(chǔ)，他還用“率”來定義中國古代數(shù)學(xué)中的“方程”，即現(xiàn)代數(shù)學(xué)中線性方程組的增廣矩陣。
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逐一論證了有關(guān)勾股定理與解勾股形的計算原理，建立了相似勾股形理論，發(fā)展了勾股測量術(shù)，通過對“勾中容橫”與“股中容直”之類的典型圖形的論析，形成了中國特色的相似理論。
?、茉诿娣e與體積理論方面
用出入相補、以盈補虛的原理及“割圓術(shù)”的極限方法提出了劉徽原理，并解決了多種幾何形、幾何體的面積、體積計算問題。這些方面的理論價值至今仍閃爍著余輝。
二是在繼承的基礎(chǔ)上提出了自己的創(chuàng)見。這方面主要體現(xiàn)為以下幾項有代表性的創(chuàng)見：
?、俑顖A術(shù)與圓周率
他在《九章算術(shù)?圓田術(shù)》注中，用割圓術(shù)證明了圓面積的精確公式，并給出了計算圓周率的科學(xué)方法。他首先從圓內(nèi)接六邊形開始割圓，每次邊數(shù)倍增，算到192邊形的面積，得到π=157/50=3.14，又算到3072邊形的面積，得到π=3927/1250=3.1416，稱為“徽率”。
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在《九章算術(shù)?陽馬術(shù)》注中，他在用無限分割的方法解決錐體體積時，提出了關(guān)于多面體體積計算的劉徽原理。
③“牟合方蓋”說
在《九章算術(shù)?開立圓術(shù)》注中，他指出了球體積公式V=9D3/16(D為球直徑)的不精確性，并引入了“牟合方蓋”這一著名的幾何模型。“牟合方蓋”是指正方體的兩個軸互相垂直的內(nèi)切圓柱體的貫交部分。
④方程新術(shù)
在《九章算術(shù)?方程術(shù)》注中，他提出了解線性方程組的新方法，運用了比率算法的思想。
?、葜夭钚g(shù)
在白撰《海島算經(jīng)》中，他提出了重差術(shù)，采用了重表、連索和累矩等測高測遠方法。他還運用“類推衍化”的方法，使重差術(shù)由兩次測望，發(fā)展為“三望”、“四望”。而印度在7世紀，歐洲在15～16世紀才開始研究兩次測望的問題。
貢獻和地位
劉徽的工作，不僅對中國古代數(shù)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，而且在世界數(shù)學(xué)史上也確立了崇高的歷史地位。鑒于劉徽的巨大貢獻，所以不少書上把他稱作“中國數(shù)學(xué)史上的牛頓”。