一、西安十一個行政區(qū)你最喜歡哪個區(qū)的名字？

西安目前十一個行政區(qū)依次為：碑林區(qū)、蓮湖區(qū)、新城區(qū)、雁塔區(qū)、長安區(qū)、未央?yún)^(qū)、灞橋區(qū)、閻良區(qū)、臨潼區(qū)、鄠邑區(qū)、高陵區(qū)。

各區(qū)名稱大多源于轄區(qū)內(nèi)的古建筑或者著名景點，比如：碑林區(qū)、雁塔區(qū)、灞橋區(qū)、蓮湖區(qū)或者由其歷史原有名稱演變而來！比如長安區(qū)、高陵區(qū)。還有其他的特例比如：未央?yún)^(qū)、鄠邑區(qū)。

我最喜歡的當(dāng)屬未央?yún)^(qū)的“未央”這個名稱了！

可能好多人會產(chǎn)生誤解，誤認為西安的未央?yún)^(qū)名稱來源古代的文學(xué)巨著《詩經(jīng)·小雅》“夜如何其？夜未央”，這句話！其實并不是這樣，未央?yún)^(qū)得名于其轄區(qū)內(nèi)并已經(jīng)消失的漢宮殿“未央宮”！意為“繁榮興盛，不盡不衰”！

漢長安城就位于現(xiàn)在的未央?yún)^(qū)范圍內(nèi)。而漢未央宮同樣在未央?yún)^(qū)轄區(qū)。未央宮是由秦章臺宮興建而成，是西漢時期的，大朝正殿。位于西漢長安城的西南部。這里一直是西漢200多年的政令中心。也是中國歷史上規(guī)模最大的宮殿之一。

喜歡“未央”這個名字一方面因夜未央這句話的柔情，同樣更欣賞于漢未央宮“繁榮興盛，不盡不衰”的這種霸氣！

我最祟敬長安區(qū)這長安二字。

別看長安現(xiàn)屬西安管轄，可歷史上西安總被長安環(huán)抱著。長安縣比西安市大得多，比西安歷史長得多。從明朝始，西安的名字才固定下來，而長安從大唐建都始，己有千余年史。

至今，還多有把西安市叫長安城的。書上，媒體上常說古都長安，這指西安市是人所共知的。

總之，長安區(qū)長安二字，很有歷史，很是吉祥，很樹聲名！

二、農(nóng)村野外有很多蒲公英，怎么自制蒲公英茶？

在農(nóng)村現(xiàn)在這個季節(jié)，你出去走走看看，隨意在小路邊上都可以看到的那個黃色的野菜，那就是蒲公英啦，現(xiàn)在真是吃蒲公英的時候，這時候的蒲公英剛生長出來，還比較嫩，吃起來味道比較鮮，前幾天，奶奶還去田邊上挖了一些回來，讓我媽去城里買菜的時候給她把蒲公英葉帶著去賣掉，回來聽我媽說，10元一斤都還有人搶著要，沒幾分鐘就賣完了，還有的人問還有沒有，要提前訂購一些呢，一般現(xiàn)在買的人都是買回去現(xiàn)吃的，用水洗干凈個，再用熱水燙一會，淋上一勺熱油，最后加點姜蒜，就可以直接吃啦，那味道真的是想想都流口水呀，不過也有人賣的回去聽說是要自己曬干泡茶喝，那你知道自己如何制作蒲公英茶嗎？

1，就是要買一些新鮮的蒲公英，長的老的就不要啦。

2，將蒲公英的葉子和桿分別擇開，然后清洗干凈，一定要洗干凈哦，不然做出來的茶會有泥土的味道。

3，將洗干凈的蒲公英葉和根用鍋蒸上個2-3分鐘。

4，把蒸好的蒲公英放在太陽下面晾曬，直到把蒲公英曬干為止。

5，將曬干的蒲公英葉和根分別用熱鍋炒制，直到炒出茶香為止。然后弄出來放在陰涼通風(fēng)處一段時間。

經(jīng)過以上5個步驟，你就可以得到一份自己制作的蒲公英茶啦，是不是很簡單呢，最好將炒好的蒲公英茶用瓶子裝起來，什么時候喝，就拿一點用熱水沖開就好啦。蒲公英茶還具有清熱解毒的功效哦，所以如果你比較容易上火，家里可以備一些蒲公英茶喲。

隨著氣溫的不斷升高，田野里各種各樣的野菜開始發(fā)芽，每天都有一大群自發(fā)組織的挖野菜大軍在各個山坡、野地等野菜生長的地方挖野菜，其中蒲公英是挖野菜大軍最喜歡挖的野菜之一。剛發(fā)芽的蒲公英又嫩又脆，特別適合生吃蘸醬，再過幾天蒲公英直接吃口感就會略差一點，人們便會將新鮮的蒲公英制作成蒲公英茶留著以后喝，那么蒲公英茶自己應(yīng)該怎么制作呢？

我奶奶每年在春天都會晾一些蒲公英茶留著以后喝，去年哥哥上火牙疼的厲害，我們兩個聊天的時候就說到了吃什么最敗火，奶奶聽到以后便拿出一些自己晾過的蒲公英茶讓哥哥泡水喝，當(dāng)時哥哥還半信半疑，這以前喂豬用的野草還能敗火？雖然有疑問，但是哥哥還是嘗試著泡了一杯來喝，沒想到堅持了一天，以前腫的很大的牙齦居然小了一圈，又堅持喝了幾天，牙也徹底不疼了。從那個時候開始，哥哥不僅是牙疼的時候喝蒲公英茶，就是吃的太油膩了也會喝一杯蒲公英茶。奶奶看到哥哥那么喜歡喝蒲公英茶，又在去年秋天多晾了一些。

直接吃蒲公英在春天蒲公英剛發(fā)芽時挖最高，但是如果是用來泡水或者是煲湯，就要等到秋天再來挖蒲公英，這是因為蒲公英在一年的生長中，累計的養(yǎng)分會很豐富，藥用價值也從莖葉向地下的根系傳送，此時的藥用價值也是最高。

挖蒲公英時，最好是連根一起挖出來，不可將蒲公英根去掉只挖上面的莖葉。挖好的蒲公英拿回家以后，先將黃葉、枯萎、病葉去掉，再將蒲公英根系上的土抖掉并清洗干凈，依次將蒲公英放到通風(fēng)透氣的地方風(fēng)干。在制作蒲公英茶的時候要注意不能放到太陽下面曬，曬過的蒲公英茶特別脆，在儲存時很容易壞掉，所以一定要風(fēng)干。晾好的蒲公英茶放到保鮮袋或者是密封罐中保存就好。

雖然喝蒲公英茶好處很多，但是有三種人是不可以喝的，一是脾胃虛寒者，蒲公英性寒，會加重脾虛癥狀，二是體寒的人，三是久病的人，久病的人缺乏陽氣，喝蒲公英茶會損害陽氣，不利于疾病恢復(fù)。

三、曹參當(dāng)了三年宰相，一件事都沒辦，胡吃海喝，死后為何還被千古傳誦？

公元前195年，呂后問病重的劉邦：“陛下百年之后，蕭相國也活不了幾年了，那誰能替代蕭何的位置呢？”劉邦說：“曹參可以?！?/p>

劉邦在臨終之際，將大漢的相國都安排好了，蕭何之后是曹參，曹參之后可用的是王陵和陳平，再然后就是周勃。為什么劉邦將曹參定為蕭何的替代者呢？蕭何和曹參在秦朝時期就是上下級關(guān)系，蕭何是主吏，曹參是獄掾，兩人都與劉邦交好，后來就成了劉邦的左膀右臂，曹參為將，蕭何圍相，共同輔佐劉邦。

等到漢朝建立之后，劉邦論功行賞，在這個時候產(chǎn)生了一個分歧，群臣認為曹參戰(zhàn)功赫赫，功勞最多，應(yīng)該排第一位，但劉邦私心里決定蕭何當(dāng)排第一，后來有人提出蕭何當(dāng)為第一。劉邦也就順?biāo)浦蹖⑹捄味榈谝?，而曹參為第二?/p>

也就是說西漢的開國功臣中，蕭何和曹參是排在在前面的，只不過一文一武，曹參更多的是在武上立功居多。只不過這個排名讓這對昔日的上下級兼好友之間有了嫌隙，后來在相處過程中不怎么對付，只不過兩人從此之后也沒有什么接觸。

因為蕭何繼續(xù)為大漢的相國，而曹參被劉邦指派給齊王劉肥為相國，輔佐劉肥。曹參在齊國的主要功績也集中在戰(zhàn)場上，而在治理齊國這一塊上，曹參自知水平有限，遂將齊國國內(nèi)的長者和讀書人都找來，詢問他們治理齊國的方法，只不過眾說紛紜，曹參一時也不知道該聽從誰的。

后來他聽說膠西有一位擅長黃老學(xué)說的蓋公，遂重金將他請來，詢問良方，蓋公認為“治道貴清靜而民自定。”也就是采用清靜無為的治理方法，曹參覺得很有道理，就將自己辦公的正堂讓出來給蓋公住，接下來的九年時間里，曹參就以蓋公的說法來治理齊國，齊國安定，曹參也收獲了賢相的稱呼。

從曹參在齊國為相的經(jīng)歷，可以大致看出曹參這個人的行政策略，即采用清靜無為的治理方案，讓百姓自行安定，而不折騰百姓。為此，曹參胸懷寬廣，善用人才，只要是好的方法，他就愿意去用，而不會剛愎自用，所以用很少的氣力就贏得了贊譽，這一點在他后來為大漢的相國的時候體現(xiàn)得淋漓至今。

公元前193年，大漢相國蕭何去世，遠在齊國的曹參知道后趕緊讓那個舍人收拾行李，說：“吾將入相?！倍聦嵰泊_實如此，因為蕭何在臨終之際和漢惠帝劉盈有過一番交談。漢惠帝詢問蕭何百年之后，誰能勝任相國這一職位，蕭何就推薦了曹參。所以，蕭何去世之后，漢惠帝就派人到齊國迎接曹參入朝為相。

曹參成為大漢的第二位相國之后，雷厲風(fēng)行的做了一件事，即從郡縣和諸侯國中找一些少說多做的厚道人來做丞相的屬官，然后將丞相屬官中那些多說少做追求聲譽的人給辭退了。這本來給很多人釋放了一個信號，即曹參可能會在相國任上大干一番，但后來讓很多人失望了，曹參“舉事無所變更，一遵蕭何約束。”

也就是說，曹參啥都沒有做，所有的一切遵循的都是蕭何制定下來的制度，也就是說，大家按照蕭何在世的時候行事，而曹參并不插手具體的事物，明面上成了一個無所事事的相國。而且，相府中有人犯了小過錯，曹參并不追究，反而會遮掩過去。

有意思的是，曹參雖然在相國任上沒做什么，但在生活中卻因為一事出了名，即喜歡喝酒。曹參自從做了大漢的相國之后，就喜歡上了喝酒，他這喝酒倒也不是本身喜歡喝酒，而是想讓人閉嘴。

因為他在政事上的無所事事，讓很多官員對他有了意見，所以就有很多人去勸說曹參，曹參并不喜歡對這些官員一一解釋自己的行為，遂學(xué)會了一招，即灌酒，每次有官員去勸說曹參，都被曹參拉著喝酒，酒席上，曹參總是一個勁的勸酒，根本不給人說明來意的機會，直到灌醉離開。

時間長了，曹參的下屬和舍人也都喜歡上了喝酒，當(dāng)有人站出來希望曹參能約束一下這些人的時候，曹參反而自動加入到宴飲中，與下屬和舍人一同飲酒作樂。

這樣一弄，大家也都知道，沒有人能勸說的了曹參，而漢惠帝劉盈也對曹參的行為很是看不慣，覺得曹參是看不起他這個小皇帝。但曹參畢竟是開國功臣，是相國，劉盈也不能直接就指責(zé)曹參不理政事，只能找了個機會讓曹參的兒子曹窋試探一二。

劉盈對曹窋說：“若歸，試私從容問而父曰：‘高帝新棄群臣，帝富於春秋，君為相，日飲，無所請事，何以憂天下乎？’然無言吾告若也。”

曹窋休沐的時候回到家中，找了個機會隱晦的提到了這件事，想規(guī)勸曹參。曹參聽了之后很是生氣，直接命人打了兒子二百板子，并說：“你的任務(wù)就是進宮服侍皇上，這些國家大事不是你應(yīng)該說的。”

這件事自然很快就傳到了劉盈的耳中，等到上朝的時候，劉盈就問曹參為什么要懲治曹窋，曹參知道自己必須為自己的行為說點什么了，他脫下帽子謝罪說：“請陛下想一想，在英明圣武方面，您和高祖誰強呢？”

劉盈幾乎沒有思考就回到：“朕怎么敢和先帝相比呢?！?/p>

曹參繼續(xù)問道：“那陛下認為，臣和蕭何，誰更賢能呢？”

劉盈思考了一會，說：“君似乎比不上蕭何?！?/p>

曹參這個時候又說：“陛下言之是也。且高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎？”

蕭何曾為秦朝的主吏，對秦朝的規(guī)章制度很是熟悉，等到漢朝建立之后，蕭何制定了大漢律例，讓漢朝百姓安居樂業(yè)，其制定的律法已經(jīng)很完善，后人只需要執(zhí)行即可，完全沒有必要進行更改，那樣只會折騰百姓。

很多法度最忌諱朝令夕改，不能因為蕭何已經(jīng)去世，其繼任者就要按照自己的意志更改蕭何定下的一切。反而應(yīng)該遵循蕭何制定的法規(guī)來治理大漢，這正是曹參不理政事反而喜好喝酒的原因，為的就是延續(xù)蕭何制定下來的法度。

聽完曹參的解釋，劉盈也就不再計較了，由著曹參行事，這就是著名的蕭規(guī)曹隨的故事。曹參做了大漢三年的相國，去世之后，百姓歌頌曹參的事跡，說：“蕭何為法，顜若畫一；曹參代之，守而勿失。載其清凈，民以寧一?！?/p>

曹參的聰明之處正是有所為有所不為，堅持清靜無為，讓經(jīng)歷了秦末戰(zhàn)亂的百姓能夠安居樂業(yè)，因此在政事上無所事事反而成為大功臣，蕭規(guī)曹隨的故事也千古傳誦。

——什么？丞相死了。

——快點兒、快點兒給我收拾行李。干什么？到京城吃喝玩樂去！

這是漢惠帝二年(前193年)七月的一天。

死去的丞相，是在位時忙得腳丫子朝天的蕭何。

急著收拾行李，從山東趕著去長安“吃喝玩樂”的叫曹參。

我國漢唐兩代名相輩出，其中的蕭何、曹參、邴吉、魏征、房玄齡、杜如晦、姚崇、宋璟被稱為“漢唐八賢相”、“漢唐八大名相”。他們以百官之長的身份“掌丞天子，助理萬機”，廢寢忘食，替皇帝做了大量令人嘆為觀止的工作。

不過，8人中只有曹參最特殊：他在位時間最短，只有3年；他在位時啥事不干，只知道喝小酒，用“小人”……

曹參，獨一無二靠吃喝玩樂而千古留名的賢相。

1、接了一個燙手山芋

漢高祖劉邦坐了天下，分封十八侯，曹參名列第二。不久后他被派到齊國，當(dāng)相國。經(jīng)過一番東征西討，曹參率部攻取2國122縣、俘王2人、相3人、將軍6人……這都在劉邦的授意下，目的是為了鏟除異姓王。

漢惠帝劉盈繼位的第一年，曹參被任命為齊國丞相。不過，這是燙手山芋。因為當(dāng)時齊國下轄73城，是西漢封地面積最大的諸侯國。在呂太后看來，齊國無疑是極具威脅的，是必須要削弱的，也是必須要找茬抽打的。

機會來了！在劉盈當(dāng)皇帝的第二年，齊國的國王劉肥差點兒丟了性命。

劉肥是劉邦庶長子、劉盈異母兄長。當(dāng)時，劉肥從臨淄跑到長安，給當(dāng)皇帝的兄弟送禮、朝賀。兄弟倆一見面挺親，劉盈拉著劉肥上了飯桌。也許是劉盈還沒有完成皇帝角色的轉(zhuǎn)換、不會擺譜，也許是兩個人喝高了要進一步拉近感情……總之，他們在酒席上一番“大哥”、“小弟”的叫來叫去，渾然不知一把屠刀已高高舉起。

誰?。繀翁?！

——你劉肥算什么東西？居然敢和普通百姓人家那樣，跟當(dāng)朝皇帝稱兄道弟，這是忘記了君臣本分。

所以，呂太后大怒，要誅殺劉肥。

劉肥害怕了！呂太后想殺的人，還沒誰能逃脫。怎么辦？幸好劉肥有個高參叫史勛，他想了一個辦法：把齊國莒縣的城陽郡拿出來，獻給呂太后女兒魯元公主作湯沐邑，同時認魯元公主為“齊王太后”。

這招太狠了！不僅拿出一個郡作為呂太后女兒的食邑，還認呂太后女兒為“干媽”。為了活命只好當(dāng)孫子的劉肥，果然被呂太后放過了，安全離開長安回到山東。

在這種情況下，以國相身份輔佐“孫子劉肥”，對曹參的智商和情商無疑是個挑戰(zhàn)。

2、請來一位膠西高人

當(dāng)孫子的劉肥能活命回來，哪還敢出聲，每天混吃等死吧。治理封國的大事，一概不管不問。事實證明，必死又幸免的人，心理上的創(chuàng)傷永遠無法愈合?；氐缴綎|的第4個年頭，劉肥就死了。

在他死前，齊國的大事小情全交由曹參料理。那么，曹參是怎么干的？答案是：什么也不干！為什么要這樣？答案是：這是一位膠西高人的主意。

膠西高人姓蓋，人稱“蓋公”，住齊國膠西（治所在今天的高密），精通黃老之學(xué)。

蓋公有位好老師——樂臣公。此人是宋國商丘人，祖先是宋國公族，宋被滅后跑到趙國，家族中出了一個名將叫樂毅。樂臣公喜愛黃老之學(xué)，生性淡泊，不愿當(dāng)官。趙國被滅后，樂臣公跑到齊國膠西居住，開門收徒，傳授黃老之學(xué)，被稱為“賢師”。

蓋公是樂臣公的高徒，經(jīng)常代師授課，名氣越來越大。西漢立國后，齊國的學(xué)子紛紛跑出來，去官府尋個一官半職。只有蓋公閉門不出，沒有絲毫求官的想法。

此時，曹參召集來百余名學(xué)者、學(xué)子，向他們請教如何治理齊國。大家說法不一，曹參有些懵，不知道聽誰的。于是有人推薦了蓋公，曹參就派人帶上厚禮，請他來面談。

蓋公倒是一請就到，見面后說了9個字“治道貴清靜而民自定”——治理國家的辦法貴在清靜，百姓自會安定。然后，蓋公以這句話展開，進行了一番論述。佩服得五體投地的曹參，馬上把家里的正堂騰出來，讓蓋公住下。

此后，曹參奉這9個字為人生至高法寶。

那齊國到底治理得如何呢——“相齊九年，齊國安集，大稱賢相”。曹參在齊國為相9年，齊國安寧，四方賓服，人稱曹參為“賢相”。

正在此時，長安城傳來蕭何病亡的消息……

3、只管吃喝玩樂，啥事不干

蕭何是厚道人。盡管生前與曹參有過節(jié)，看不順眼，死前卻向漢惠帝推薦曹參接替自己的位置。很快，消息傳到臨淄，早就打好行裝的曹參快樂地上任了。

臨走前，他對齊國相位繼任者說，治理好齊國，只要管好兩個地方：監(jiān)獄、集市。繼任者非常不解，“難道就沒有比這兩個地方更重要的？”

沒有！確實沒有。曹參肯定地回答了對方，說：“獄市者，所以并容也，今君擾之，奸人安所容乎？”這句話放在今天有些難以理解，先來看看原文意思：監(jiān)獄和集市是容納壞人的地方，你如果總是去這里找事，壞人會再跑到什么地方去呢？

監(jiān)獄關(guān)押犯人，自然成了壞人集中營。為什么，集市也被認為是壞人集中營？

原來，商人的地位自古以來極低，被貼上狡詐、貪婪等標(biāo)簽，不要說讀書人、士人，就是尋常人家也不愿意當(dāng)商人。同時，集市通常遠離城市治理區(qū)，人員情況復(fù)雜又密集，容易匯聚不法之徒。

曹參的話，直白一點就是：你只管好這兩個地方，其他啥也別管。

不知道繼任者做沒做到，反正曹參以身作則了。他到京城長安后天天小酒不離口，不管誰來拜訪，一桌子美酒端上來，先把嘴堵上，哪個人想抽空說兩句，一開口就被一杯酒灌上，不醉不罷休。

曹參的衙門和他的府邸后花園相鄰。衙門里的官吏有樣學(xué)樣，天天在衙門里喝酒，喧鬧笑罵聲傳到墻外。有時隨從們跟曹參到后花園閑逛，聽到衙門里的喧鬧聲，以為曹參一定大怒，會出手整治這幫人。不料，曹參聽到隔壁如此熱鬧，馬上讓隨從們抓緊布席擺酒，在后花園就喝上了，同樣大呼小叫，跟衙門里的聲音遙相呼應(yīng)。

此外，曹參用的還全是“小人”。

所謂“小人”就是沒啥本事的小人物。這些木訥、老實、不擅言辭、年紀又大的人被曹參任命為助手。反之，下屬官吏中誰如果精通法律條文，想出風(fēng)頭的全不被重用。

這樣干了沒多久，漢惠帝就知道了。這就是蕭何推薦的繼承者？哪有這么玩的！于是，漢惠帝找來時任中大夫的曹參的兒子曹窋，讓他私下去責(zé)問一下。

曹窋就回家了，勸告老爸正兒八經(jīng)地理一下朝政，新官上任還三把火，你當(dāng)丞相啥也不干算怎么回事？

兒子的話講完，曹參二話沒說，招呼人拿鞭子來，抽了曹窋200鞭。

這下漢惠帝不答應(yīng)了。找來曹參問：“你為什么打曹窋？他是朕派去勸你的?！辈軈⒀b糊涂，摘下帽子行禮謝罪，然后向皇帝問了兩個問題。

——陛下想想，你和高祖皇帝相比誰更強？

漢惠帝哪敢跟老爹比較，回答：我怎么配和高祖皇帝相比？

——陛下再看看，我的才干和蕭何相比誰更強？

漢惠帝是實在人，實話實說：你似乎、好像、大概……反正比不上蕭何。

曹參就等這兩句回答了，馬上說：“陛下言之是也。且高皇帝與蕭何定天下，法令既明具，陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎？”

——陛下說的太對了。現(xiàn)在高祖皇帝和蕭何平定天下，出臺的各種法令、措施清清楚楚，陛下都不需要操心了，我和大家守好本職，沿著定好的辦法，做事不越軌不脫離，不也就行了嗎？

漢惠帝一聽恍然大悟，對曹參說：好吧，你回去繼續(xù)睡覺、喝酒吧。

這等于奉旨吃喝玩樂了！于是，曹參當(dāng)3年丞相“舉事無所變更，壹遵何之約束”，什么事都沒有變化，完全按照蕭何當(dāng)初定的一切來執(zhí)行。

這就是著名的“蕭規(guī)曹隨”。

最后再說明下，被曹參尊為“賢師”的蓋公去向。此人為曹參灌輸黃老之學(xué)，鼓勵西漢無為而治，休養(yǎng)生息……遠離廟堂，終老于山野。

參考文獻：《史記》、《資治通鑒》、《日知錄》、《榮齋隨錄》，感興趣者可以詳細一讀