一、喜茶靈感遠征的起點城市是？
廣東省江門市九中街。原名皇茶，以一杯原創(chuàng)芝士茶開啟新茶飲時代，由于無法注冊商標，故在2015年全面升級注冊品牌為喜茶HEYTEA。作為一個年輕化、科技化和國際化的中國新茶飲連鎖品牌，喜茶集聚中國文化傳統(tǒng)與創(chuàng)意創(chuàng)新于一體，專注于呈現(xiàn)來自世界各地的優(yōu)質(zhì)茶香，開啟新式茶飲風潮。
二、哪個牌子的保健品好？
保健品比較好的品牌：湯臣倍健、完美、紐崔萊、碧生源、安利。
1、湯臣倍健
湯臣倍健創(chuàng)立于1995年，湯臣倍健執(zhí)行“三步走”的差異化全球品質(zhì)戰(zhàn)略，從全球原料采購到全球原料專供基地建立，再到全球自有有機農(nóng)場建立。截止2016年底，湯臣倍健原料進口比例達到73.35%。湯臣倍健珠海生產(chǎn)基地是亞洲最先進的膳食營養(yǎng)補充劑專業(yè)生產(chǎn)基地之一，并率先在行業(yè)內(nèi)以更加透明的方式公開原料和生產(chǎn)過程。
2、完美
完美(中國)有限公司成立于1994年，經(jīng)過近二十年的發(fā)展，完美公司已經(jīng)成長為集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售和服務于一體的現(xiàn)代化企業(yè)，先后在全國各省、自治區(qū)和直轄市設立了33家分支機構、7家辦事處、6,700余家服務網(wǎng)點和授權專賣店。完美公司先后通過保健食品GMP認證、HACCP食品安全控制體系認證、ISO9001質(zhì)量管理體系認證和ISO14001環(huán)境管理體系認證等四項國際權威認證。
3、紐崔萊
紐崔萊，全球營養(yǎng)補充食品優(yōu)質(zhì)品牌，紐崔萊以其卓越的品質(zhì)、廣泛的科學研究、嚴謹?shù)挠袡C種植及先進的生產(chǎn)工藝倍受消費者信賴。紐崔萊營養(yǎng)保健食品自1998年進入中國以來，先后推出了營養(yǎng)補充食品、功效性保健食品及特殊營養(yǎng)食品等三大類共10多種產(chǎn)品，通過創(chuàng)新的營養(yǎng)保健觀念及優(yōu)質(zhì)的營養(yǎng)保健食品。
4、碧生源
碧生源是中國功能保建茶行業(yè)的領先品牌，2016年中國保健協(xié)會評定碧生源品牌為中國“十大最具公信力保健品品牌”。憑借碧生源全國品牌認知度及健全的全國分銷與銷售網(wǎng)絡，加上優(yōu)秀的產(chǎn)品系列和產(chǎn)品研發(fā)能力，碧生源在中國迅速增長的龐大功能保健茶市場享有明顯的優(yōu)勢和行業(yè)地位。
5、安利
1995年，安利(中國)開業(yè)，目前經(jīng)營區(qū)域已遍布中國31個省區(qū)。自進入中國以來，安利順應國情、因地制宜，不斷開拓創(chuàng)新，融入中國社會，創(chuàng)造了驕人業(yè)績。2016年安利(中國)銷售額218億人民幣，生產(chǎn)基地內(nèi)建有安利公司海外第一個完整反映紐崔萊農(nóng)場種植、加工生產(chǎn)及相關科技的健康體驗中心—紐崔萊健康體驗中心，安利全球第一個品牌形象展示中心—安利中國展覽館。
三、最好的紫砂壺是什么樣的？
紫砂壺在拍賣市場行情看漲，是具有收藏的“古董”，名家大師的作品往往一壺難求，正所謂“人間珠寶何足取，宜興紫砂最要得”?？梢匀ゲ殞氄渖坛橇私庖幌?。紫砂壺，曾是中國特有的手工制造陶土工藝品，現(xiàn)也有機器大批量制造的。制作原料為紫砂泥，原產(chǎn)地在江蘇宜興，又名宜興紫砂壺。其起源可上溯到春秋時代的越國大夫范蠡，已有2400多年的歷史。從明武宗正德年間以來紫砂開始制成壺，名家輩出，500年間不斷有精品傳世。據(jù)說紫砂壺的創(chuàng)始人是中國明朝的供春。紫砂壺的特點是不奪茶香氣又無熟湯氣，壺壁吸附茶氣，日久使用空壺里注入沸水也有茶香。
四、新雅樂對當今社會的影響
新雅樂
《論語》說：“興于詩、立于禮、成于樂”。強調(diào)了禮樂互為表里、相互為用的教化功能，強調(diào)了樂舞在人之內(nèi)心修養(yǎng)方面的陶冶作用。禮與樂的統(tǒng)一，在藝術上追求的就是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一、理與情的統(tǒng)一、倫理觀念和審美意向的統(tǒng)一。所謂——“成中正平和之性，塑翩翩君子之風”，正是新雅樂創(chuàng)始人哈輝的創(chuàng)作初衷。哈輝的新雅樂首開我國古典音樂之先河，她的音樂使人“性情中和，回歸到自然與寧靜中”，給當今的樂壇，帶來了清新雅正之風。 一、禮樂文化
“ 樂”在中國古代是指：詩歌，音樂，舞蹈三位一體的藝術，與今天單純意義上的音樂概念不同。周朝統(tǒng)治者的“制禮作樂”，是想用禮樂互補的方式來治國治民，以保持社會有序。因為“樂”與“禮”之間有一種自身內(nèi)在的聯(lián)系?！岸Y”包含了仁、義、智、信、忠、孝、悌、廉等倫理范疇?！岸Y樂文化”是要使得人實現(xiàn)自身的和，以及人與人，人與社會之間的和?！岸Y樂”各自的功能不同，二者之間存在著互補互充，互相制約的關系。 二、新雅樂
新雅樂非傳統(tǒng)之古代宮廷的祭祀音樂，而是“靜雅、古雅、典雅、清雅”之樂。新雅樂的“新”主要表現(xiàn)在“思想性”和“形式美”的兩個層面。它繼承了孔子的“禮”與“樂”之美學思想，將人文中的兩個層面——禮，做為理性形式；樂，做為感性形式相互融合。將“禮”的內(nèi)容賦予“樂”的形式，以“樂”求“禮”，以“樂”載“道”。從音樂美學的角度基礎，加以重新認證、傳承、組建與創(chuàng)新。并在先秦音樂的功能論上，使之升華為對音樂本質(zhì)的認識與超越。實現(xiàn)了古代音樂美學與現(xiàn)代音樂美學視野的巧妙轉換與承接。
新雅樂以古代雅樂為典范，用寫意的手法，把抽象出來的古典靈魂元素或符號巧妙的融入新雅樂中，使古代雅樂的“肅穆、莊重、典雅、含蓄、和諧、純正”之美，在新雅樂中得以升華與再生。它的音樂內(nèi)蘊追求：意境之美，不停留于形式的華麗，不滿足于感官的愉悅，而重在提煉與形成內(nèi)在音樂的意蘊，它最主要的精華是追求與古相通的——“神似”。 它的形式美方面的特色表現(xiàn)為：古拙與新巧，厚重與輕柔相互對立統(tǒng)一的審美形態(tài)。它那厚重的氣勢，內(nèi)在的張力，古樸的柔美，具有“泱泱漢風”之標志?？梢哉f，新雅樂是人類幾千年精神的互通與共鳴，是現(xiàn)代人對古代藝術的全新詮釋與理解，也是現(xiàn)代人追求“平樸自然，靈魂尋根”的文化性體現(xiàn)。它為古樂與今樂，古人與今人架起一座“神交”之脈，從而讓今人追隨先賢古圣之精神，承接民族之文明浩脈，傳承中華民族之精神。
新雅樂的新主要體現(xiàn)在四點：
1： “藝術審美”的創(chuàng)新：如《關雎》的樂音構造與調(diào)試體系的結合，作曲家林海用五拍的節(jié)奏與五聲調(diào)式的結合，創(chuàng)造出了全新的古典流行審美聽覺?！队巫右鳌酚昧趾＜冧撉侔樽嗟囊魳沸问?，體現(xiàn)了一個游子對母親的懷念與深情，用古詩與鋼琴再現(xiàn)了中國之孝道。
2：“思想性與藝術性”結合的創(chuàng)新：如：《茶香》，集“詩、禮、樂”為一體的藝術表現(xiàn)形式在當今的藝術表現(xiàn)形式上創(chuàng)下了上古時期“樂”的藝術體現(xiàn)。歌者集
茶道表演與演唱為一體的“茶吟”的藝術創(chuàng)新，在國內(nèi)首開先河。
3：“視覺造型”的創(chuàng)新：如音樂電視中《蝶戀花》，《關雎》《青玉案》中國風與現(xiàn)代風結合的新古韻視覺藝術，給海內(nèi)外觀眾帶來了耳目一新的視覺與審美意境。
4：“樂教”的傳承與創(chuàng)新：每一首新雅樂作品，都承載了一個“道”，比如《禮》，為觀眾推廣了禮之“靜、凈、敬、雅”的原則?！犊鬃釉弧穫鞒信c表述了“仁義禮智信”的仁愛精神。《游子吟》將母子之情，用委婉的方式傾訴了中國古人之孝道?！恫柘恪酚貌璧亩Y儀體現(xiàn)了中華民族敬天愛民的中華美德。 三、藝術絲綢之路上的人
有禮儀之邦謂之華，有服章之美謂之夏，最初是由于漢服而了解到她的。 哈輝是古典音樂演唱家，中國國學推廣大使，目前研創(chuàng)新雅樂。早期作品以民歌為主，2008年哈輝個人藝術演唱風格正式由“民歌”轉型為“跨界古典”演唱風格。她成立了“中國雅文化藝術工作室”，旨在出品“高雅、純正、后古典”的藝術作品，用“質(zhì)樸的典雅”全新藝術理念，影響國人的審美情趣，傳達出她所要追求的“樸素、典雅與柔美”的雅文化藝術境界。 新雅樂配器與西洋樂器相結合，樂音構造具有聲腔性，調(diào)式體系具有五聲性，節(jié)奏安排非均分，強拍與弱拍輪回交替，并吸取了中國古代的美學思想，且加以藝術包裝。有一種幽婉深邃，韻味悠長，是一種令人回腸蕩氣，銷魂攝魂的美，給觀眾的視聽審美創(chuàng)造一種“純凈、溫靜、莊重、中和、空靈、溫厚”之感受，從而，達到良好的自性修養(yǎng)與人格提升，達到凝聚國人之心的樂教之本。
儒家文化是中國的母體文化，而中國傳統(tǒng)文化的核心既是“禮”。新雅樂的藝術創(chuàng)作指導綱領既是：在禮樂文化的精神背景中，樂以“禮”為內(nèi)容。在新雅樂的音樂傳遞過程中，使聽者達到人與自身的和，人與人之間的和，人與社會的和。新雅樂所起到的既是傳承禮樂文化、復興禮儀之邦精神的傳承作用，讓更多的中國人通過新雅樂，回歸到民族的根性，回歸到禮儀之邦仁與禮”的精神起點上，凝聚華夏子孫之魂，促進民族和諧與統(tǒng)一。