1. 五十年代紫砂陶刻名家名單

你要看什么名家了，第一譚泉海，下面徐安碧毛國(guó)強(qiáng)再下面扁翁砂翁石雪邵家聲沈文泰等等

2. 五十年代紫砂陶刻名家名單圖片

  顧景舟是公認(rèn)的紫砂壺名家，是當(dāng)代七大紫砂老藝人之一。18歲的時(shí)候就拜名師學(xué)藝，三十年代后期到上海制壺仿古，54歲進(jìn)入宜興蜀山陶業(yè)合作社（紫砂工藝廠前身)，一生三次參加全國(guó)工藝美術(shù)代表大會(huì)，在整個(gè)東南亞的影響都是非常大的，被海內(nèi)外譽(yù)為“壺藝泰斗”，許多出自顧景舟的紫砂壺都成為海內(nèi)外各大博物館、文物館的收藏品。

  徐秀棠現(xiàn)任無(wú)錫市茶文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，江南大學(xué)客座教授，無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院客座教授。獲獎(jiǎng)作品有《坐八怪》、《雪舟學(xué)畫》等。在紫砂壺名家排名第二位的是徐秀棠，1954年徐秀棠拜紫砂陶刻著名老藝人任淦庭為師學(xué)習(xí)紫砂陶刻，1955年隨師父進(jìn)入蜀山陶業(yè)合作社。后來(lái)徐秀棠又開(kāi)始學(xué)習(xí)彩塑，1959年才開(kāi)始從事陶刻陶藝創(chuàng)作，主攻紫砂雕塑，刻苦學(xué)習(xí)多年并沒(méi)有白費(fèi)。

呂堯臣幾十年都潛心紫砂壺藝，師從壺藝大師吳云根，后又得到朱可心、顧景舟等名家的指導(dǎo)，先有“呂竹”之稱，后博采眾長(zhǎng)，大膽創(chuàng)新，形成了具有鮮明特色的“呂氏壺藝”。還開(kāi)宗立派創(chuàng)造“呂氏絞泥”技法，改變紫砂陶藝原有的內(nèi)涵和形式，被譽(yù)為“壺藝魔術(shù)師”，在紫砂壺名家排名中排在第三的位置。

汪寅仙等等名家。

3. 五十年代紫砂壺名家

陳彥銘，他是金星娛樂(lè)制片人，著名臺(tái)灣。金星一直是臺(tái)灣鼎鼎有名的娛樂(lè)公司。娛樂(lè)百分百，康熙，棒棒堂我愛(ài)黑澀會(huì)......著名的維納斯節(jié)目制成。榮卿 原名泰文鼠 字榮卿 紫砂壺名家 但作品一般外銷 應(yīng)該是光緒年間人物

4. 50年代紫砂壺現(xiàn)在能賣多少錢

1954年蜀山工場(chǎng)紫砂生產(chǎn)組成立。

5. 五十年代紫砂陶刻名家名單大全

紫砂壺界首屈一指，很有名。制作的壺器造型獨(dú)樹(shù)一幟非常有特點(diǎn)。

范澤洪，1967年生于宜興，2014年國(guó)工。師從邵新和先生學(xué)習(xí)陶刻藝術(shù)。在紫砂工藝二廠工作期間得中國(guó)工藝美術(shù)大師徐秀棠、徐漢棠指導(dǎo)，使其作品更加完美，在紫砂壺造型結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作及制作技巧上更進(jìn)一步，形成獨(dú)特風(fēng)格。 擅長(zhǎng)制作光素器，亦擅長(zhǎng)小花器。

6. 五十年代紫砂花瓶

紫砂石璜是紫砂泥材料，又叫紫砂礦，雅稱“富貴土”，俗稱“天青泥”、“紅棕泥”、“底槽清泥”、“大紅泥”，為制作紫砂壺（器）的主要原料。深藏于黃龍山巖層下數(shù)百米，在“甲泥”礦層之間。在宜興，只能在丁蜀地區(qū)范圍內(nèi)的陶土礦中找到紫砂泥。

紫砂泥燒制的成品如紫砂壺、紫砂煲、紫砂花瓶、紫砂茶具，以及其它紫砂工藝品。得益于飲茶風(fēng)氣，紫砂壺最為常見(jiàn)，其特點(diǎn)是不奪茶香氣又無(wú)熟湯氣，壺壁吸附茶氣，日久使用空壺里注入沸水也有茶香。

7. 五十年代紫砂制陶人

馬亦斐。

紫砂壺是一門頗有學(xué)問(wèn)的藝術(shù)，不僅承傳了古老的制陶技藝，更集藝術(shù)、文化、經(jīng)濟(jì)、政治等多元素于一體，秦權(quán)壺便是這樣的一件綜合體。秦統(tǒng)一六國(guó)后，對(duì)度量衡進(jìn)行了統(tǒng)一，“權(quán)”就是古人用來(lái)稱量重量用的秤砣，秦權(quán)壺依照秦代之“權(quán)”的造型而生，在仿真的同時(shí)又融入藝術(shù)創(chuàng)意，仿佛穿越了時(shí)空光圈，從遙遠(yuǎn)的秦代而來(lái)，停留在寧?kù)o的現(xiàn)在。秤砣式形制，身筒高挺，嵌蓋微鼓，鈕似橋頂，并與蓋面整合如一，比例端莊，壺嘴飽滿，貼壺身胥曲流暢，或?yàn)榄h(huán)耳形、或?yàn)辇埿蔚陌咽朱`氣娟秀，工藝制作精細(xì)，設(shè)計(jì)縱深得體，布局妥當(dāng)合理，線條挺拔勻稱，層次分明，中規(guī)中矩，顯得典雅敦實(shí)，大方威嚴(yán)。秦權(quán)壺有著發(fā)自內(nèi)在的帝王之氣和權(quán)威，猶如六合在握，固若金湯。它就是它，是自己的權(quán)威，更不會(huì)隨波逐流，體驗(yàn)的意義在它的身上得到了最淋漓盡致的體現(xiàn)。