是張岱哦

張岱，明末山陰(今浙江紹興)人，別號(hào)蝶庵居士。他出身仕宦家庭，早年生活優(yōu)裕，漫游八方，明朝滅亡后，他避居山中，布衣長(zhǎng)發(fā)，于落拓不羈和窮愁潦倒中著書立說(shuō)，直至生命的終點(diǎn)。張岱一生著述頗多，著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》、《夜航船》、《三不朽圖贊》等，是明代最偉大的散文作家。
　　這樣的一個(gè)張岱，自然與茶有著難解難分的緣分，他戲謔地稱自己為“茶淫桔虐”。
　　張岱烹茶鑒水，似乎天生俱來(lái)，命里自有。他在《陶庵夢(mèng)憶·閔老子茶》中如此說(shuō)道——
　　周墨農(nóng)向余道閔汶水茶不置口。戊寅九月至留都，抵岸，即訪閔汶水于桃葉渡。日晡，汶水他出，遲其歸，乃婆娑一老。方敘話，遽起曰：“杖忘某所?！庇秩?。余曰：“今日豈可空去？”遲之又久，汶水返，更定矣。睨余曰：“客尚在耶！客在奚為者？”余曰：“慕汶老久，今日不暢飲汶老茶，決不去。”
　　汶水喜，自起當(dāng)爐。茶旋煮，速如風(fēng)雨。導(dǎo)至一室，明窗凈兒，荊溪壺、成宣窯磁甌十余種，皆精絕。燈下視茶色，與磁甌無(wú)別，而香氣逼人，余叫絕。
　　余問(wèn)汶水曰：“此茶何產(chǎn)？”
　　汶水曰：“閬苑茶也。”余再啜之，曰：“莫紿余！是閬苑制法，而味不似?！便胨湫υ唬骸翱椭呛萎a(chǎn)？”余再啜之，曰：“何其似羅岕甚也？”汶水吐舌曰：“奇，奇！”余問(wèn)：“水何水？”曰：“惠泉。”
　　余又曰：“莫紿余！惠泉走千里，水勞而圭角不動(dòng)，何也？”
　　汶水曰：“不復(fù)敢隱。其取惠水，必淘井，靜夜候新泉至，旋汲之。山石磊磊藉甕底，舟非風(fēng)則勿行，放水之生磊。即尋?；菟q遜一頭地，況他水耶！”又吐舌曰：“奇，奇！”言未畢，汶水去。少頃，持一壺滿斟余曰：“客啜此。”余曰：“香撲烈，味甚渾厚，此春茶耶？向瀹者的是秋采?！便胨笮υ唬骸坝枘昶呤p鑒者，無(wú)客比。”遂定交。
　　張岱實(shí)在是個(gè)茶癡，聽人說(shuō)了還不算，一定要親自去看個(gè)究竟，弄個(gè)明白，否則就會(huì)留下遺憾。有如此的癡情，張岱的茶事，哪里還有不地道之說(shuō)？
　　張岱于茶事，一是精于鑒水，二是精制茶。他的家鄉(xiāng)有一種茶，叫做“日鑄雪芽”，此茶在宋代的時(shí)候就被選為貢品，有“越州日鑄茶，江南第一”的美譽(yù)。但是，到了明代，安徽的松蘿茶因制法先進(jìn)，在市場(chǎng)上迅速崛起，把“江南第一”的日鑄雪芽壓下去了。張岱不甘日鑄雪芽沒落，就招募技藝先進(jìn)的人到日鑄與他一道改革日鑄雪芽。他們用松蘿茶的制作方法，提升雪芽的品質(zhì)，經(jīng)過(guò)“扚法、掐法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法”等技藝的處理，再在茶葉里加進(jìn)茉莉進(jìn)行炒制，結(jié)果，他制出的雪芽“色如竹籜方解，綠粉初勻；又如山窗初曙，透紙黎光?！比砧T雪芽經(jīng)過(guò)張岱的改造后，名聲漸大，改名為“蘭雪茶”。不久之后，這“蘭雪茶”就又稱雄茶市，一時(shí)間，茶飲者把品蘭雪茶視為一種身份和時(shí)尚。就這樣，張岱把安徽的松蘿茶打壓下去了。為了生存，安徽的松蘿茶也改名為“蘭雪”了。
　　松蘿更名蘭雪，蘭雪強(qiáng)過(guò)松蘿，這真是：成也張岱，敗也張岱也