一、“出盡八寶”是怎么來(lái)的？

出盡八寶是廣州的一個(gè)口頭俗語(yǔ)，意思

是為解決問(wèn)題而花費(fèi)心、機(jī)，想盡辦法。何以 稱“出盡八寶”？溯其源，八寶是象征皇帝 權(quán)力的8個(gè)玉石大印。唐太宗以前上至秦始 皇，皇帝用印稱“璽”，至武則天時(shí)，她決 定“改璽為寶”?！缎绿茣?shū)?東服志》載：“天 子有傳國(guó)璽及八璽，皆玉為之?！北緫?yīng)說(shuō)“九 璽”才對(duì)，但其中的傳國(guó)璽因?qū)儆谔斓圪n 予，故不準(zhǔn)動(dòng)用，所有實(shí)可動(dòng)用的只有八 璽，即武則天以后的“八寶”?！鞍藢殹钡?具體名稱和用途是：1.神璽，以鎮(zhèn)中國(guó)；2.受 命璽，以封禪禮神；3.皇帝行璽，以報(bào)王 公書(shū)；4.皇帝之璽，以勞王公;5.皇帝信璽， 以召王公；6.天子之璽，以報(bào)四夷書(shū)；7.天 子之璽，以勞四夷；8.天子信璽，以召兵、 四夷。武則天后，“八寶”的稱謂就固定下 來(lái)。廣州人根據(jù)“八寶”的功能，創(chuàng)造出“出 盡八寶”這一俗語(yǔ)，讓人想到把皇帝的“八 寶”都用上了還未成功，實(shí)實(shí)在在是沒(méi)有辦 法了。

二、你知道祁連“八寶”及“八寶河”嗎？

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祁連歷史悠久，地域遼闊，山清水秀，景色宜人，素有 “牧區(qū)江南”之稱。早在元代就以“八寶”聞名于世，所謂“八 寶”，是指鹿茸、麝香、蘑菇、大黃、金、銀、銅、鐵這八種資 源。境內(nèi)河流縱橫，水草豐美，山川秀麗，風(fēng)景如畫(huà)，有極為 豐富的旅游資源開(kāi)發(fā)潛力。

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八寶河即黑河，它像一把利劍攔腰斬?cái)嗥钸B山峰，開(kāi)鑿出 姿態(tài)萬(wàn)千、氣勢(shì)不凡的黑河大峽谷，更讓人折服于大自然的鬼 斧神工。峽谷中的主峰拉科山海拔3998米，黑河從海拔2700米 的寶瓶河揮首向北，以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，激流30余千米，從海拔 僅1800米的加水溝口歡騰而出，奔向了河西走廊廣袤的原野。

?? 大峽谷中千壑氤氳，萬(wàn)仞睜?zhēng)V，怪石嶙峋，草本葳蕤，景致獨(dú) 特而不雷同。時(shí)而狹窄湍急，峭壁裸露，劍拔弩張，如至絕境； 時(shí)而豁然開(kāi)朗，坡緩灘闊，花草蓊郁，別有洞天。氣候變化多 端，動(dòng)植物資源豐富。才聽(tīng)雷鳴過(guò)銀峰，又見(jiàn)艷陽(yáng)照清泉；奇 花異草密布，珍禽異獸時(shí)現(xiàn)。

??人跡罕至，宛如仙境，的確是一 個(gè)旅游探險(xiǎn)和科學(xué)考察的好去處。

三、什么是八寶圖？

??八寶圖，民間習(xí)俗里為了祈求吉祥、平安等制作的圖畫(huà)，上面畫(huà)著八種民間傳說(shuō)中的祥瑞之物。八寶指和合、玉魚(yú)、鼓板、磐、龍門(mén)、靈芝、松、鶴。大多是制作在門(mén)楣磚雕、門(mén)扇裙板、堂內(nèi)掛落、隔間屏風(fēng)上，是建筑和器具的裝飾畫(huà)，包含著吉祥、祝福之意。和合：蓬頭笑臉的二位仙童，一個(gè)拿著荷花，一個(gè)手捧六角盒子，取和諧和好之意，民間奉為婚姻之神，婚禮和平日常有懸掛。

??玉魚(yú)：就是雙魚(yú)，新石器時(shí)代的彩陶上多有雙魚(yú)紋，后世也多制有雙魚(yú)瓶、雙魚(yú)壺，雙魚(yú)象征著豐收和昌盛，也有吉慶有余的彩頭。鼓板：也叫拍板、檀板，多用檀木做成，用于打拍子，使樂(lè)曲有節(jié)奏、合板眼，它比喻生活有規(guī)律，平安無(wú)災(zāi)禍。磐：古代石制的打擊樂(lè)器，也稱玉磐，寓意是男女老幼相依相安，合家和睦，共享天倫。

??龍門(mén)：相傳大禹治水鑿龍門(mén)，橫跨黃河兩岸，鯉魚(yú)跳龍門(mén)就是指這 里，說(shuō)是跳得過(guò)去魚(yú)就化為龍，圖上畫(huà)作牌坊形狀，有鼓勵(lì)進(jìn)取，祝福順利的 意思。靈芝：是一種藥用植物，古人認(rèn)為是神物、仙藥，也有瑞芝之稱，反映人們對(duì)長(zhǎng)壽、康泰的追求和祝福。松：常青喬木，既能耐寒，生命也長(zhǎng)，號(hào)稱 百木之長(zhǎng)，象征長(zhǎng)壽，也是宮殿廟堂的守護(hù)神物。

??鶴：傳說(shuō)中仙人常常騎鶴， 也是長(zhǎng)壽的象征，人們常說(shuō)松鶴延年；鶴也代表髙雅和純潔。