1. 土家族茶葉廣告語宣傳語
《土家族敬酒歌》
原唱:阿里童
歌詞:
一碗酒喝個正月正,貴客來了把酒斟,土家山好人更好,碗碗土酒不醉人。
二碗酒喝個底朝天,好似蛟龍把水翻,臉上莫怕飄紅霞,土酒下肚賽神仙。
三月喝個三月三,清明谷雨緊相連,山寨處處山歌起,貴客接調(diào)唱三碗。
八碗酒喝個八月八,土家幺妹要出嫁,娘教女兒織卡普,八碗土酒錦添花。
十碗酒喝個十月十,土酒十碗添醉意,貴客醉住吊腳樓,良宵美夢甜如蜜。
奇山秀水妙環(huán)球,酒寨歌鄉(xiāng)一望收,吊腳樓上枕一夜,十年做夢也風(fēng)流。
臘月喝個臘月臘,幺妹吹打到婆家,酒請貴客去送親,明年又請您送茶。
包谷土酒火辣辣,土家山寨美如畫,吊腳樓上勸酒歌,恭賀貴客好年華。
2. 土家族茶葉湯的資料
土家霉茶是土家人的魂。
3. 土家族與茶葉
高山云霧茶產(chǎn)自著名的“中國有機茶之鄉(xiāng)”——有機茶園頒證面積居全國首位的浙江省武義縣。
有機茶園建立在海拔800多米的高山上,自然生態(tài)條件優(yōu)越,風(fēng)景俊秀,空氣清新,終年云霧繚繞,氣候溫和,雨量充沛,土壤富含有機質(zhì),遠離任何污染,非常適宜茶樹生長。
高山云霧采自早春的嫩芽葉,原料為一芽一葉、二葉,外形勻整翠綠,微露鋒苗;條索緊結(jié)卷曲,細嫩露芽。一經(jīng)沖泡,湯色嫩綠明亮,嫩香持久,滋味鮮醇悠長,品后口留余香。茶其外形條索扁平,挺削如劍,色澤嫩綠、白毫披身;湯色杏黃明亮,葉底色綠芽壯肉質(zhì)葉形初展單一,大小均勻廠芳香濃郁、持久,狀似雪龍,采于春分前后,全年春、夏、秋三季均可采制,品質(zhì)以明前茶為最優(yōu),因其清香持久,甘醇爽味,可謂茶中極品。
黃金芽茶葉屬于綠茶,屬于山茶科、山茶屬,屬于光照敏感型,黃色是變異綠茶新品種。
因品種稀缺、培植難度大、管護成本高而被業(yè)界譽為茶中大熊貓。其特點是三黃,即干茶黃亮、湯色明黃、葉底純黃,富含氨基酸的內(nèi)蘊。
黃金芽茶葉主要適宜栽培區(qū)為長江中下游地區(qū),喜溫暖濕潤氣候和肥沃、深厚的酸、中性土壤。
4. 野生土家茶
“茅巖山莓茶”商業(yè)簡稱“茅巖莓”,原名:土家神茶、土家甘露茶,是張家界茅巖山原始森林珍稀物種,學(xué)名顯齡蛇葡萄(Ampelopsis grossedentata)俗稱長壽藤/靈芝草/藤茶/莓茶/婺源雪菊等,是本草綱目遺漏的奇世珍寶;其有效成分主要是二氫楊梅素黃酮,是目前黃酮成份含量最高營養(yǎng)最豐富的野生植物。土家神茶(土家甘露/茅巖莓)也是世上最強的天然抗衰老劑,具無與倫比的抗疲勞、抗衰老、降脂降壓、潤喉止咳和提高人體免疫力等保健作用,是名副其實的黃酮之王。土家神茶(土家甘露/茅巖莓)這玩意兒僅依靠口碑傳播淘寶上卻一直很火,興趣可自己搜搜,目前據(jù)說是張家界政府招待外賓及領(lǐng)導(dǎo)人指定食品之一。跟鐵觀音一樣,茶葉談不上真假,目前市場以“茅巖山牌的莓茶”最為著名。
5. 土家族茶葉散文
土家泡罐兒--烤罐茶 土家人傳統(tǒng)的茶禮、茶藝、茶俗,彰顯了古老的韻味、濃郁的鄉(xiāng)情、寬厚的品格、淳樸的民風(fēng)。
6. 土家族茶葉湯
是藥飲兩用的新型代用茶類。永順莓茶是湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣特產(chǎn),
永順莓茶的歷史悠久,已有千余年。是全國農(nóng)產(chǎn)品地理標志。永順莓茶干茶條索緊細、卷曲、勻齊,白霜滿披。內(nèi)質(zhì)香氣清悅高長,湯色黃亮清澈,滋味醇厚回甘,葉底嫩黃明亮。
7. 土家族茶葉湯、豆腐乳還有什么菜
語言文字:
土家族有自己的語言,土家語屬漢藏語系藏緬語族,語支未定。大多數(shù)人由于長期與漢族雜居,很早就開始使用漢語、漢文,只有湖南的永順、龍山、古丈等聚居地區(qū),還完整地保留著土家語。本民族無文字,通用漢文。
居民:
土家族愛群居,建房都是一村村,一寨寨的,很少單家獨戶。土家人采取倚山建房,一般為吊腳樓,樓上住人,樓下關(guān)牲畜。建房要求背有靠山,面有向山。一般是四列三間,居中的一間要設(shè)祖先神位。正側(cè)左右兩房住人,多為兩小間,叫住“小二間”。小二間前設(shè)火鋪,火鋪中間置火炕,火炕用于取暖的煮飯,火炕上放著鐵制三角架?;鹂簧峡盏跤锌患埽靡院婵晃锲?。特別是春節(jié)之前,用以烘炕臘肉和香腸等物現(xiàn)在保留亦有。
服飾:
土家族女裝為短衣大袖,左襖開襟,滾鑲2~3層花邊,鑲邊筒褲;男裝為對襟短衫。“過趕年”,即提前l(fā)~2天過年,是其重要節(jié)日。土家族男子穿琵琶襟上衣,纏青絲頭帕。婦女著左襟大褂,滾兩三道花邊,衣袖比較寬大,下著鑲邊筒褲或八幅羅裙,喜歡佩戴各種金、銀、玉質(zhì)飾物。
習(xí)俗:
男女多經(jīng)對歌相愛結(jié)婚。有“哭嫁習(xí)慣”習(xí)慣。女子在出嫁前7-20天開始哭,哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、“罵媒人”等。開始是輕歌唱,越接近嫁期越悲傷。直到哭的口干舌噪,兩眼紅腫。他們把是否善于哭嫁作為衡量女子才德的標準。
宗教信仰:
受漢族影響在宗教方面,主要迷信鬼神,崇拜祖先。這些神不是他們自己的神。過去有巫師驅(qū)鬼。有的地方信道教。每逢年節(jié)都要大敬祖先,初一、十五也要進行小敬。祭祖的食品有豬頭、團馓、粑粑、雞鴨和五谷種等。
有的在每餐飯前,先用筷子夾少量的菜插在飯上敬默一會兒,表示請已故先人先吃,然后自己才開始食用,農(nóng)歷六月六日為祭土王,每個村寨都要設(shè)擺手堂,將豬頭、果品等祭品放擺手堂前。十月朔日祭冬,宰雞鴨設(shè)筵宴客。此外,土家族還敬灶神、土地神、五谷神、豕官神,在修房造屋時祭魯班,祭品除酒肉外,還要一只大公雞。
飲食習(xí)慣:
土家族平時每日三餐,閑時一般吃兩餐;春夏農(nóng)忙、勞動強度較大時吃四餐。如插秧季節(jié),早晨要加一頓“過早”,“過早”大都是糯米做的湯圓或綠豆粉一類的小吃。據(jù)說“過早”餐吃湯圓有五谷豐登、吉祥如意之意。土家族還喜食油茶湯。日常主食除米飯外,以包谷飯最為常見。有時也吃豆飯,粑粑和團馓也是土家族季節(jié)性的主食,有的甚至一直吃到栽秧時,過去紅苕在許多地區(qū)一直被當成主食,現(xiàn)仍是一些地區(qū)入冬后的常備食品。
土家族菜肴以酸辣為其主要特點。民間家家都有酸菜缸,用以腌泡酸菜,幾乎餐餐不離酸菜。豆制品也很常見,如豆腐、豆豉、豆葉皮、豆腐乳等。尤其喜食合渣,即將黃豆磨細,漿渣不分,煮沸澄清,加菜葉煮熟即可食用。民間常把豆飯、包谷飯加合渣湯一起食用。土家族的飲酒,特別是在節(jié)日或待客時,酒必不可少。其中常見的是用糯米、高梁釀制的甜酒和咂酒,度數(shù)不高,味道純正。典型食品:土家族人最愛吃粑粑(糍粑)臘肉、油茶等食品,還有合菜;團馓;綠豆粉(米粉);油炸粑。
文化:
土家族愛唱山歌,山歌有情歌、哭嫁歌、擺手歌、勞動歌、盤歌等。“擺手舞”是流行的古老的集體舞,包括狩獵、軍事、農(nóng)事、宴會等方面的70多個動作。是與祭祀祖先、乞求豐收相聯(lián)系的。不論什么盛大的聚會,都要跳的?!皵[手”選陰歷單日開始,持續(xù)的天數(shù)也是單數(shù)。一般三天、五天、七天。一般在農(nóng)歷正月初九或三月初三,參加的人數(shù)有上萬人。節(jié)奏鮮明、動作優(yōu)美、樸素、有濃郁的生活氣息。史詩、山歌最為著名。
土家族文學(xué)以敘事詩、山歌及跳擺手舞時所唱之擺手歌等最為著名。擺手歌有大擺手歌和小擺手歌之分,大擺手歌具有史詩性質(zhì);小擺手歌多為苦歌、戀歌,系抒情性作品。具有濃郁的民族特色和獨特的山鄉(xiāng)風(fēng)味。長篇敘事詩《錦雞》是四句頭民歌的組合體,用男女對唱方式表現(xiàn),它以愛情故事為主線,反映出廣闊的社會生活面。
生活:
主要從事農(nóng)業(yè),手工業(yè)方面,刺繡、編織比較有名,土花鋪蓋尤為著名。在經(jīng)濟、文化的發(fā)展上受漢族影響較多,但也保留有自己的特點。湘西的“金色桐油”,鄂西的“壩漆”,都是飲譽中外的名產(chǎn)?!拔魈m卡普”是土家族民族工藝中的一朵奇葩。又稱“打花鋪蓋”,它是一種土家錦。以其獨特的工藝和美妙的構(gòu)圖被列為中國五大織錦之列。
節(jié)慶:
土家族以過四月八、六月六和土家年為主要節(jié)日。最隆重的是過土家年,俗稱過“趕年”,即趕在漢族過年的前一天進行,大年為臘月二十九,小年為臘月二十八。
擴展資料:
土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地帶的武陵山區(qū)。湖南省的土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州的永順、龍山、保靖、古丈等縣,張家界市的慈利、桑植等縣,常德市的石門等縣;湖北省主要分布在恩施土家族苗族自治州的來鳳、鶴峰、咸豐、宣恩、建始、巴東、恩施、利川等縣市,宜昌市的長陽、五峰兩縣;重慶市主要分布在渝東南的黔江、酉陽、石柱、秀山、彭水等區(qū)縣;貴州省主要分布在黔東北的沿河、印江、思南、江口、德江等縣。
8. 土家族茶葉怎么說
古莓茶,又名青霜古藤茶,生長于武陵山脈、以張家界為核心區(qū)域生長的小葉種顯齒蛇葡萄植物,也叫小葉種藤茶。2013年,經(jīng)原國家衛(wèi)生計生委批準為新食品原料。
該植物含有天然活性成分黃酮,幼嫩莖葉中總黃酮平均含量超過了26%,其中芽尖總黃酮含量最高達43.78%,是所有被發(fā)現(xiàn)的植物中黃酮含量最高的植物,被譽為“黃酮之王”。
因其加工過程中細胞破碎,細胞中所含的黃酮活性成分滲透至表面而形成一層“白霜”,看起來像發(fā)霉俗稱霉茶,因霉字不吉利故諧音為莓茶,文人雅士與《茶經(jīng)》中稱之青霜古藤茶故稱“青霜古藤茶”。
9. 土家族神茶
1.苗鄉(xiāng)社飯
在張家界土鄉(xiāng)苗寨都有過春社吃社飯的勻俗。按農(nóng)歷從正月后的第個戊日 起,到春分前后的第五個戊日,就是“春社”。這一天,家家戶戶都要煮社飯吃,以示過社。
2.青巖茗翠
青巖茗翠是全國名茶之一,因產(chǎn)于張家界國家森林公園的表巖而弛名中外,故名青巖茗翠。青巖茗翠于一九八三年五月,參加湖南省“五名”評比活動,被評為優(yōu)質(zhì)名茶,榮獲金杯獎。
3.龜紋石雕
龜紋石雕是天子山景區(qū)生產(chǎn)的一種地方特產(chǎn)。它以山上出土的花麻色石頭做原料,由手工鏤刻雕琢而成。石雕的品種有石龜、石牛、石馬、石 龍、石豹、石熊、石狗、石硯、石香爐等。
10. 土家族茶文化
素有“黔中首郡?烏江明珠”之稱的思南位于武陵山腹地、烏江流域的中心地帶,地域面積2230.5k㎡,森林覆蓋率52.2%。轄17鎮(zhèn)、8個少數(shù)民族鄉(xiāng)、3個 街道辦事處、526個村(社區(qū)),總?cè)丝?0萬,其中農(nóng)業(yè)人口52萬人,農(nóng)村勞動力38.2萬人,境內(nèi)聚居漢、土家、苗、仡佬、蒙古等18個勤勞、善良、智慧的民族。冬無嚴寒、夏無酷暑,氣候溫和,四季分明,年平均氣溫17.4℃,≥10℃積溫4600-5000℃,年降雨量1100毫米以上,少有凍害;土壤為黃壤和紅壤,有機質(zhì)含量豐富,土壤PH值在4.5至6.5之間,有著得天獨厚的自然生態(tài)優(yōu)勢,全縣適宜茶葉種植面積30萬畝。
思南具有悠久的種茶歷史和豐富多彩的民族茶文化,早在唐代陸羽的《茶經(jīng)》中 “黔中生思州、播州、費州、夷州……。其思、播、夷往往得之其味極佳。”的記載(當時的思州為現(xiàn)思南一帶),據(jù)《洪武年間朝廷記事本》中記載:洪武九年(1376年),思南宣慰司田仁智進京朝覲朱元璋,敬獻了鸚鵡溪馬河晏茶。說明思南至少于唐代前就有種茶、制茶的習(xí)慣。茶葉發(fā)展不但歷史悠久,而且品質(zhì)好,發(fā)展條件優(yōu)越,發(fā)展?jié)摿薮蟆?0世紀50、60年代,曾規(guī)模發(fā)展茶葉,興建國營思南縣茶場,茶葉遠銷江浙,生產(chǎn)的“馨韻”牌東坡毛尖茶多次在國內(nèi)獲獎。