蘇軾不僅稱得上兩宋第一才子，也可稱之為上下五千年中華第一才子。

蘇軾的才子之稱，可謂古今之最大通才、最大全才。凡所涉獵，無不精通；凡所企及，無不傍通。

我們知道，蘇子在他生活的那個時代，是一個文化氛圍濃厚、浸潤深遠、成就卓著的時代，一方面客觀的社會環(huán)境和人文條件造就了大江東去的蘇東坡，一方面蘇子瞻個人的卓絕才情又厚養(yǎng)和反哺了那個時代。

蘇文忠公不僅文章寫得好，政聲卓著，為我們后世留下了燦若星漢的文化瑰寶，還是中華民族最具人文情懷的文學泰斗、文化大師。

清人王世禎在評價中華五千年文學影響的時候，將蘇子和曹子建、李太白并列，視其為仙人仙才:

漢魏以來，二千余年間，堪稱仙才者，唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。

而蘇子又是這三人中綜合成就最高的那個。

蘇軾不僅開創(chuàng)了豪放一派的先河，領(lǐng)導了宋人尚意書畫的風氣，還以汪洋恣肆的宏文美卷凸顯了中華文化的博大精深，返璞歸真。

在古文典籍中，蘇子的文集占有的比重幾乎最大，文章幾乎最多，受尊崇和膜拜的幾率最高。

以各色形式收錄的《蘇文忠公文集》散布在各個文學典籍中，為我們樹立了至今仍高山仰止的典范圭臬。

所以，蘇文忠絕對是中華民族史上最大、最精的文化通才，說其是古今中華第一才子，名副其實，眾望所歸。

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