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功夫茶一壺茶葉(功夫茶 茶葉)

來源:www.yupopomall.com???時(shí)間:2022-12-01 11:40???點(diǎn)擊:59??編輯:admin???手機(jī)版

1. 功夫茶 茶葉

功夫茶一般用烏龍茶沖泡,

傳統(tǒng)功夫茶則是用安溪鐵觀音和武夷巖茶沖泡的,能夠?qū)⒐Ψ虿璞旧淼纳阄栋l(fā)揮到極致,因此用這兩種茶來沖泡功夫茶,可以說是最為正宗的,口感也是最誘人的。

除此之外,鳳凰單叢、臺灣烏龍、東方美人也能將功夫茶泡得有滋有味。

2. 功夫茶的功夫

鐵觀音:中國傳統(tǒng)名茶,屬于青茶類,發(fā)現(xiàn)于1723至1735年,鐵觀音茶介于綠茶和紅茶之間,屬于半發(fā)酵茶類,沖泡后有天然的蘭花香,滋味純濃,香氣馥郁持久,有“七泡有余香之譽(yù) ”,除具有一般茶葉的保健功能外,還具有抗衰老、減肥健美、防治齲齒、清熱降火,敵煙醒酒等功效。

西湖龍井:西湖龍井茶歷史悠久,最早可追溯到中國唐代,西湖龍井茶之名始于宋,聞?dòng)谠瑩P(yáng)于明,盛于清。在這一千多年的歷史演變過程,西湖龍井茶從無名到有名,從老百姓飯后的家常飲品到帝王將相的貢品,從中華民族的名茶到走向世界的名品,開始了它的輝煌時(shí)期。

黃山毛峰:屬于綠茶,由清代光緒年間謝裕大茶莊所創(chuàng)制。每年清明谷雨,選摘良種茶樹“黃山種”、“黃山大葉種”等,初展肥壯嫩芽,手工炒制,該茶外形微卷,狀似雀舌,綠中泛黃,銀毫顯露,且?guī)в薪瘘S色魚葉。入杯沖泡霧氣結(jié)頂,湯色清碧微黃,葉底黃綠有活力,滋味醇甘,香氣如蘭,韻味深長。

3. 功夫茶小茶壺

功夫茶分為四泡,俗稱一泡水,二泡茶,三泡四泡是精華。泡功夫茶時(shí),茶壺講究用宜興的紫砂壺,茶杯最好是景德鎮(zhèn)產(chǎn)的小瓷杯,水須山泉,最差也要井水,自來水是萬萬不入流的。

用水也有名堂,最好是用橄欖核燒火,次為蔗渣,最次是炭火,蜂窩煤乃大忌。

4. 功夫茶一壺茶葉可以泡幾泡

第一步:溫杯燙罐 溫杯燙罐也叫“治器”。包括:起火,掏火,扇爐,潔器,候水,淋杯(壺)等六個(gè)動(dòng)作。先起火大約十幾分鐘后,當(dāng)水聲颼颼作響時(shí),那就是“魚眼水”(95℃-98℃的水)將成了,應(yīng)立即將水壺提起,淋罐淋杯,起到高溫消毒的作用。

第二步:引龍入宮 引龍入宮也叫“納茶”,就是將茶葉倒在一張白色的紙上,粗細(xì)分開,把最粗的放在罐底和壺嘴處,再將細(xì)未放在中層,最后才將粗葉放在上面。這樣,納茶的工夫就完成了。為什么要這樣做呢?是因?yàn)椴栉?碎茶)是最濃的,茶末多了容易發(fā)苦,同時(shí)也容易堵塞壺嘴,如果粗細(xì)均勻,就可以使茶味逐漸發(fā)揮了。納茶:每一泡茶,大約以茶壺、茶葉的品種為標(biāo)準(zhǔn);如:鐵觀音大概以茶壺的五份之二、黃枝香、大紅袍、水仙茶則要以八分滿、而一葉茶則放一片就夠了;如果沒有按茶壺、茶葉的品種來分配,茶葉放多的話,不但泡出的茶太濃,而且味帶苦澀,茶水混濁,甚至有時(shí)連水也沖不進(jìn)去了;如放得太少就沒有味道。所以“納茶”是沖工夫茶的第一步功夫。

第三步:聞聲起羹 聞聲起羹也叫候湯,曾有蘇東坡的煎茶詩云:“蟹眼已過魚眼生”,也就是說用這時(shí)候的水來泡茶是最好的。也有《茶說》云:“湯者茶之司命,見其沸如魚目,微微有聲,是為一沸;銚緣涌如連珠,是為二沸;騰波鼓浪,是為三沸;一沸太稚,謂之嬰兒沸;三沸太老,謂之百壽湯;若水面浮珠,聲若松濤,是為二沸,正好之候也,《大觀茶論》也說:“凡用湯以魚目蟹眼連鋒進(jìn)躍為度?!笨茖W(xué)的說法,泡工夫茶的水溫最好是95℃-98℃。第四步:高山流水 當(dāng)水二沸時(shí),就可以提水壺沖茶。揭開茶壺蓋,將沸水環(huán)壺口,沿壺邊沖入,切忌直沖壺心(如用蓋甌,沖一角,然后再?zèng)_各角,同樣忌直沖壺心)。提水壺宜高,正所謂“高沖低斟”。高沖使開水有力地沖擊茶葉,使茶的香味更快的揮發(fā),讓茶香精迅速揮發(fā),茶葉中單磷酸則來不及溶解,所以茶葉才不會有澀滯。所以沖水這個(gè)程序是工夫茶之中最重要的。

第五步:淋蓋刮沫 也叫“春風(fēng)拂面”。沖水一定要沖滿,茶壺是否“三山齊”,水平面如何,這時(shí)就可以看到了,好茶壺水滿后茶沫浮起,決不溢出,左手提壺蓋,右手提水壺,輕輕刮去茶沫,然后蓋定。

第六步:里應(yīng)外合 里應(yīng)外合也叫“淋罐”,即蓋好壺蓋,再以滾水淋于壺上。淋罐有個(gè)作用:一是使熱氣內(nèi)外夾攻,逼使茶香精迅速揮發(fā),追加熱氣;二是小停片刻,罐身水份全干,即是茶熟;三是沖去壺外茶沫。潮汕人有個(gè)風(fēng)俗,第一遍茶水是不喝的,用來清洗茶葉,同時(shí)清洗茶杯。

第七步:貨如輪轉(zhuǎn) 潮汕有句俗話說“燒盅熱罐”也即洗杯。乃是沖功夫茶中最有意思最富有藝術(shù)性的動(dòng)作,即用一個(gè)茶杯豎放于另一個(gè)茶杯中,用三只手指轉(zhuǎn)動(dòng)清洗,表示財(cái)源滾滾的意思。熟練者可以同時(shí)兩手洗兩個(gè)杯,動(dòng)作迅速,聲調(diào)鏗鏘,姿態(tài)美妙。

第八步:關(guān)公巡城、韓信點(diǎn)兵 這一道是工夫茶中另一道重要程序,也即是灑茶。第一遍茶水洗過茶杯之后,再從第三步做起,候湯、沖水、淋罐。灑茶也有四字訣:低,快,勻,盡?!暗汀本褪乔懊嫠f的“高沖低斟”的“低”。灑茶切不可高,高則香味散失,泡沫四起,對客人極不尊敬;“快”也是為了使香味不散失,且可保持茶的熱度?!皠颉本褪莿蚓?,使每一杯茶同色同香同量,也是對每一位客人的同等尊敬,也就是工夫茶講究的“關(guān)公巡城”;“盡”就是不要讓余水留在壺中;因?yàn)橹灰獩]有水在,單磷酸就不能溶解,茶就不會苦澀,潮汕人還有個(gè)說法是把茶的精華(茶香精)都滴出來,稱為“韓信點(diǎn)兵”,取“韓信點(diǎn)兵,多多益善”的意思。

第九步:敬茶品茗 最后是敬請貴客品茶了,敬茶也有個(gè)講究,就是先從左邊的第一個(gè)客人開始敬起,從左到右。因?yàn)橹袊膫鹘y(tǒng)是以左為先、以左為大的。品茗(喝茶)也有講究:用右手的拇指和食指端著茶杯的邊沿,中指護(hù)著杯底,叫“三龍護(hù)寶”,無名指和尾指收緊,不能指向別人,以示對別人的尊重

5. 功夫茶泡茶

本草綱目記載銀有"安五臟,定心神,治驚悸,堅(jiān)骨,明目"的功效。還具有特殊的殺菌和驗(yàn)毒屬性??茖W(xué)還證明銀是天然的永久性殺菌劑,其殺菌機(jī)理是銀在液體中可形成帶正電荷的銀離子,能將細(xì)菌吸附其上,細(xì)菌離開賴以呼吸的酶就會立即失去作用,使細(xì)菌無法生存。因而使用銀器具有優(yōu)良的保健作用,有益健康。 用純銀杯可泡茶,銀在開水中能溶解產(chǎn)生銀離子,而銀離子具有殺毒,殺菌,美容,提高人體免疫力,促進(jìn)人體健康之功效。

6. 功夫茶 工夫茶

功夫茶第一道幾乎都是不喝倒掉的,也是洗茶。功夫茶很多都是以普洱,紅茶這一類的發(fā)酵茶為主。第一道是為了洗去茶中的雜質(zhì)。所以喝前需要倒掉一些,但是這個(gè)茶湯一般會倒在茶寵上。也叫養(yǎng)茶寵。經(jīng)常喝功夫茶的幾乎都會有個(gè)茶寵,長時(shí)間被茶湯沖洗茶寵會帶有淡淡的茶香。

7. 功夫茶 茶壺

功夫茶茶具介紹以及使用方法

1、蓋碗的陶瓷茶具

蓋碗茶具是一種上有蓋、下有托,中有碗的茶具。又稱“三才碗”,蓋為天托為地、碗為人。品蓋碗茶,韻味無窮。茶蓋放在碗內(nèi),若要茶湯濃些,可用茶蓋在水面輕輕刮一刮,使整碗茶水上下翻轉(zhuǎn),輕刮則淡,重刮則濃,是其妙也。

2、聞香杯

聞香杯,聞香之用,比品茗杯細(xì)長,是烏龍茶特有的茶具,多用于沖泡臺灣高香的烏龍時(shí)使用。與飲杯配套,質(zhì)地相同,加一茶托則為一套聞香組杯,好處:一是保溫效果好,可以讓酒的熱量多留存一段時(shí)間,飲者也能夠握住杯頸暖一會兒手;二是酒香的味散發(fā)慢,可以讓飲者盡情地去玩賞品味。

3、茶壺(紫砂或朱泥的)

選出水量為三杯或四杯的(干茶1/3壺,完全泡開時(shí)的出水),多了少了都難控制。

4、茶盤(寬,平)

竹,木皆可,最好不用塑料的,有異味。它提供的方便在泡第一,二道茶不可或缺,因?yàn)槟菚r(shí)的時(shí)間控制是論秒計(jì)的,一點(diǎn)不順手就泡壞了。

5、茶匙,茶荷

茶匙,茶荷就是干茶入壺前的量具跟其他雜七雜八的用具一套買的,擱在一筆筒似的東西里,整套叫“茶道”。竹木石骨都無所謂,紫檀的不錯(cuò)。茶量的合適直接影響茶湯的濃淡和氣,味,必須準(zhǔn)確,泡多了就會知道一粒干茶的多少都有影響。

6、爐及水壺

電或酒精燒的都可以,本身發(fā)熱時(shí)不生異味就行。必備,絕大多數(shù)功夫茶要求沸水,萬萬不能用飲水機(jī)或電熱水壺代替,因?yàn)樗鼈冊O(shè)置的恒溫是90-95度,而且太多水不斷地沸騰水質(zhì)會受影響, 杯白瓷薄壁的,不影響茶色和茶味,清洗也方便。

7、儲茶的罐

紙罐外套密封袋最方便實(shí)惠,紙罐遮光,密封袋封氣味和潮濕。放在陰涼干爽的地方。有明顯焊縫的錫罐不要用(多數(shù)在罐底那一圈),因?yàn)楹竸┫床坏?,味道會混到茶里?/p>

8. 一杯功夫茶

什么時(shí)候才適合喝功夫茶,我一家人的生活習(xí)慣,是早上起床洗漱后,一杯250毫升的溫開水清腸胃,然后緩一緩,再吃早餐滴,間隔一小時(shí)之后任何時(shí)間都可以喝功夫茶,晚睡前都喝l溫開水是取好的。

9. 一壺茶的功夫

中國的茶文化博大精深,茶極具營業(yè)價(jià)值。每當(dāng)家里來了客人總要泡上一壺茶,雖然每個(gè)家里基本都配有功夫茶具。

中國有著悠久的茶文化歷史,早在唐朝時(shí)期,茶飲就開始在宮廷盛行,并出現(xiàn)許多茶道和茶會,之后隨著茶葉種植和貿(mào)易的發(fā)展,茶文化就由此孕育而生并逐漸發(fā)展壯大。中國人愛喝茶,全世界都知道,不論男女老少,生活中都離不開飲茶。

無論是做什么事,都要事先準(zhǔn)備一杯茶,親朋好友來家中做客,也會在家里為他們沏一杯茶,邊品茶邊聊天。喝茶可以讓我們在喧囂的城市中找回內(nèi)心的片刻寧靜,但是也許只有擁有美觀實(shí)用的茶具可以減輕繁瑣的泡茶過程帶來的煩躁。

10. 一盞茶功夫

說法一:一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二時(shí)辰,一時(shí)辰(2小時(shí))有四刻,一刻(30分)有三盞茶,一盞茶(10分鐘)有兩柱香,一柱香(5分鐘)有五分,一分(60秒)有六彈指,一彈指(10秒)有十剎那。

一剎那就是一秒鐘。

———————————————————— 說法二: 刻———古代用漏壺計(jì)時(shí)。

漏壺分播水壺和受水壺兩部。

播水壺分二至四層,均有小孔,可滴水,最后流入受水壺,受水壺里有立箭,箭上刻分100刻,箭隨蓄水逐漸上升,露出刻數(shù),以顯示時(shí)間。

而一晝夜24小時(shí)為100刻,即相當(dāng)于現(xiàn)在的1440分鐘。

可見每刻相當(dāng)于現(xiàn)在的14.4分鐘。

所以“午時(shí)三刻”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午1時(shí)43.2分 “一柱香”的時(shí)間這個(gè)概念起緣于僧人打坐,僧人以香的燃燒為計(jì)時(shí)方法,如僧人“打禪七”時(shí)一天要打11柱香,中間休息約20分鐘。

仔細(xì)想想,在當(dāng)時(shí),這是一個(gè)很好的方法了,不受白天黑夜影響,攜帶方便,制作簡單,且能營造氣氛。

那時(shí)的香皆為手工制作,且有標(biāo)準(zhǔn),不是可以隨便做的,一柱香燃盡約為半個(gè)時(shí)辰,即現(xiàn)在的一個(gè)小時(shí)。

晚間打更的更夫也用香來確定時(shí)間,所以也叫“更香”。

—————————— 說法三: 古時(shí)指"一柱香"的時(shí)間也就是一刻鐘左右即現(xiàn)在大約十五分鐘。

喝一碗茶的時(shí)間,從端上來開始,然后慢慢品嘗,一飲而盡,其實(shí)就是一碗茶涼到可以入口的程度所用的時(shí)間。

夏天要15分鐘,冬天10分鐘都用不了。

—————————— 另附: “一柱香”還是“一炷香” 徐世華 除夕燒頭香,即上第一炷香,據(jù)說能給人帶來好運(yùn)。

2005年1月20日的《中國商報(bào)》上,有一篇文章報(bào)道的就是上頭香的新聞——《云居寺除夕“第一柱香”起價(jià)660》。

標(biāo)題中出現(xiàn)了一個(gè)常見錯(cuò)別字,“一柱香”應(yīng)該是“一炷香”。

“柱”,本義是支撐房屋的柱子。

段玉裁說:“柱之言主也,屋之主也。

”引申泛指一般的柱狀物,如“頂梁柱”“擎天柱”“偷梁換柱”等。

也指彈撥樂器上的系弦木,如“膠柱鼓瑟”,李商隱《錦瑟》詩中有:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

” “炷”的本字是“主”,意思為燈心。

《玉篇》:“炷,燈主也。

”借指燈、燭。

引申指可以燃燒的柱狀物。

再借用作量詞,用于點(diǎn)燃的線香,如唐代許渾《秋夕宴李侍御宅》:“燭換三條燼,香銷十炷灰。

”表示時(shí)間長短的說法,有一句俗語,叫“一炷香工夫”,諺語有“人爭一口氣,佛爭一炷香”。

可見,“柱”和“炷”兩今字的功用不一樣,互不通用。

關(guān)鍵的一點(diǎn)是,“炷”字從火,用于指燃燒的東西,用作量詞時(shí),專門用來計(jì)量線香的數(shù)量。

“一炷香”是不可以寫成“一柱香”的。

2008-05-26 人教網(wǎng) 既然說午時(shí)三刻,那么“刻”與“時(shí)辰”肯定有換算關(guān)系,而第二種說法明顯把兩者單獨(dú)定義,是矛盾的。

從電視上看,一炷香時(shí)間并不長,若一炷香約為半個(gè)時(shí)辰,那為什么不直接說半個(gè)時(shí)辰?所以,說法二不對。

說法三沒有依據(jù),若一炷香的時(shí)間就是一刻鐘左右即現(xiàn)在大約十五分鐘,那么一炷香與一刻鐘重復(fù),古人沒必要有了“一刻鐘”還要“一炷香”。

還有我覺得“一炷香”、“一盞茶”是規(guī)定的時(shí)間量詞,而并不是實(shí)際上的燃一柱香、喝一盞茶。

何況香有長有短,茶杯的保溫性能也有優(yōu)劣。

最后說法一中只有一刻鐘與現(xiàn)在有沖突,但是古時(shí)候的一斤還等于十六兩呢,也不是和現(xiàn)在不一樣嗎?只是時(shí)代不同,一刻鐘改短了也不足為奇。

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