一、認(rèn)識(shí)各種茶。
茶葉中含有300多種化學(xué)成分。如蛋白質(zhì)、脂肪、氨基酸、碳水化合物、維生素和茶多酚、茶素、芳香油、脂多糖等等,這都是人體不可缺少和各具功效的重要營(yíng)養(yǎng)及藥用物質(zhì)。茶道所指泡茶規(guī)范,是為了發(fā)揮各自茶性優(yōu)點(diǎn),抑制不足之處,禮序之中遵循“和儉敬美”基本要義。而茶葉六大類數(shù)以百計(jì)、千計(jì)品種規(guī)格,均可以相應(yīng)茶道禮序來(lái)表現(xiàn)。所以其茶道精髓當(dāng)然是比較難以感受得到。
二、認(rèn)識(shí)與應(yīng)用泡茶工具。
古代的茶具可能略顯粗糙,但是近代的茶具制作完備,既有創(chuàng)意又符合傳統(tǒng)。要學(xué)習(xí)茶道,首先就要充分了解各種茶具及其功能。茶道過(guò)程實(shí)踐性很強(qiáng),初學(xué)者可親身使用茶具泡茶,體驗(yàn)各早改種情趣和精髓所在。
三、基本笑睜亂手勢(shì)。
傳統(tǒng)茶道禮序過(guò)程很多,手碰檔勢(shì)也各有所異,不同地區(qū)、不同流派會(huì)有區(qū)別,但是普及性大眾茶禮則相對(duì)簡(jiǎn)約。老師會(huì)逐一演示泡茶基本手勢(shì)及過(guò)程。由于能直接參與沖泡過(guò)程,初學(xué)者更能領(lǐng)略茶道樂趣。例如:烹茶之前,當(dāng)先升火烹水。候沸期間,可將一應(yīng)茶具取出陳列、就位。水初沸,提銚傾水淋罐、淋杯使預(yù)熱、潔凈。銚復(fù)置爐上繼續(xù)加熱。傾出罐中沸水,開始納茶。雖然這只是茶道短短的一句話,但是其中包括的動(dòng)作手勢(shì)已經(jīng)很多。
茶道宗旨:體現(xiàn)“禪”神,追求“空寂”境界,感受其精髓。
喜歡茶是一件很好的事,必竟喝茶有益于健康,一個(gè)喜歡品茶的人也能提升自己的品位。茶的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),真不是一朝一夕能學(xué)完的,除非是為了應(yīng)試,不然也無(wú)須太刻意,可以在平日里多接觸茶、多了解茶。
中國(guó)的品種繁多,分為六大類茶,即紅茶、綠茶、白茶、黑茶、烏龍茶、黃茶。每個(gè)類別里還有數(shù)不清的小分類,由于制作工藝的區(qū)別,每一類茶的外形、內(nèi)質(zhì)、特性都有所不同,泡法也不盡相同。茶文化歷史深遠(yuǎn),早在燃悉兩晉北朝就有文人雅士品茶,茶文化包括茶道和茶藝,茶道是通過(guò)品茶活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的禮節(jié)、人品、意境、美學(xué)觀點(diǎn)和精神思想的一種行為藝術(shù),茶道被譽(yù)為是道家的化身。茶藝是茶道下屬的子概念,是指在茶事活動(dòng)中以茶葉為中心的全部操作表演形式的總稱.茶道是茶藝與精神的結(jié)合,并通過(guò)茶藝表現(xiàn)精神。茶道起源于中國(guó),南宋時(shí)期傳入日本和朝鮮,元朝以后在中國(guó)衰落.“茶道”的概念最早出現(xiàn)在中國(guó),中國(guó)人也在這個(gè)領(lǐng)域里不斷的探索和研究茶飲對(duì)人類健康的真諦,使茶飲在醫(yī)療保健中發(fā)揮重大的作用,這就是中國(guó)茶道最具實(shí)際價(jià)值的方面,但遺憾的是一直以來(lái)中國(guó)對(duì)茶道沒有一個(gè)科讓升學(xué)準(zhǔn)確的定義,而要靠個(gè)人憑借自己的悟性去貼近理解它,更沒能旗幟鮮明地以“茶道”的名義來(lái)發(fā)展這項(xiàng)事業(yè),所以茶道在中國(guó)成了只有精神沒有儀式,最終也成了“道可道,非常道”。南宋(公元1191年)日本僧人榮西把茶種帶回日本,從此日本才開始遍種茶葉,在南宋末期(公元1259年)日本南浦昭明禪師來(lái)浙江寺取經(jīng),首次將中國(guó)的茶道引進(jìn)日本,成為中國(guó)茶道在日本的最早傳播者,直到明朝中后期(公元1536~1598年)千利休受中國(guó)茶道精髓的影響,并根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》總結(jié)出茶道的儀程框架規(guī)范,總結(jié)出四規(guī):“和、敬、清、寂”,從此利休成為日本茶道高僧.“茶道”這面旗幟才被他高高的舉起.茶藝是“茶和藝”的有機(jī)結(jié)合,茶人把人們?nèi)粘o嫴璧牧?xí)慣,根據(jù)茶道規(guī)則,通過(guò)藝術(shù)加工,借助于人物、道具、舞臺(tái)、燈光、音樂、字畫、花草等的密切配合及合理編排,向賓客展現(xiàn)茶的沖、泡、飲的技巧,把日常的飲茶引向藝術(shù)化,提升了品飲的境界,賦予茶以更高的靈性和魅力。以便更好的宣傳普及茶文化,推廣茶知識(shí)。喜歡茶文化的話可以在閑暇之余看看有關(guān)茶方面的書、了解各類茶葉的精髓、或到附近的茶店茶館座座、條件允許的情況下,到茶產(chǎn)區(qū)走一走,要是能到民間斗茶會(huì)上體驗(yàn)一下更好,俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路; 百聞不如一見,百見坦段老不如一次體驗(yàn)”,閩南的鐵觀音
茶藝培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)包括如下:茶的來(lái)源白、黃、綠、烏龍、紅、黑,六大茶類的加工步驟與原理,茶葉的形、色、香、味、底等綜合審評(píng)方法與技巧根據(jù)茶來(lái)選擇器皿根據(jù)茶的特性掌握水的溫度毀叢和浸泡的時(shí)間讓茶發(fā)揮最佳境界和干泡法(行茶法)和三套“泡茶流程表演”禮儀還有上茶園、參觀加工現(xiàn)場(chǎng)、茶弊州博館、大型茶企、形象店參觀茶葉包裝、茶具、茶機(jī)茶都交易市場(chǎng)和茶農(nóng)面對(duì)面離開了這些知識(shí)即使有茶藝師《職業(yè)資格證書》也不是茶藝師纖卜櫻。
中國(guó)的茶,能用來(lái)養(yǎng)性、聯(lián)誼、示禮、傳情、育德,直到陶冶情操,美化生活輪辯核。臘掘茶能適應(yīng)各種階層,眾多場(chǎng)合,是因?yàn)椴璧那椴?、茶的本性符合于中華民族的平凡實(shí)在、和誠(chéng)相處、重情好客、勤儉育德、尊老愛幼的民族灶手精神。
推薦書籍:
《國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)教程——茶藝師(初級(jí)技能中級(jí)技能高級(jí)技能)》,這是考茶藝師證的教科書,理論知識(shí)較多。
《中國(guó)茶道》。找個(gè)老師,理論和操作一起學(xué),效果更好。
《中華茶道》
《中華茶文化》
茶道是以修行悟道為宗旨的飲茶藝術(shù),是飲茶之道和飲茶修道的統(tǒng)一。茶道包括茶藝、茶禮、茶境、修道四大要素。所謂茶藝是指?jìng)淦?、選水、取火、候湯、習(xí)茶的一套技藝;所謂茶禮,是指茶事活動(dòng)中的禮儀、法則;所謂茶境,是指茶事活動(dòng)的場(chǎng)所、環(huán)境、所謂修道,是指通過(guò)茶事活動(dòng)來(lái)怡情修性、悟道體道。?
三聯(lián)書店出的茶席,茶器還是不錯(cuò)的,書里面的圖片拍的很好,比較有感覺。還有像《茶之書》作 者:(日)岡倉(cāng)天心 著,這本書也不錯(cuò)。最好能和幾個(gè)朋友一起討論,這樣比較利于學(xué)習(xí)。
自學(xué)茶藝
在看哪些書籍之前
一定要先弄明白什么是茶藝?
不要買一些看起來(lái)好聽,卻不是茶藝的書籍
大部分人是錯(cuò)把——泡茶流程表演當(dāng)作茶藝
錯(cuò)把分初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)的茶藝師《職業(yè)資格證書》當(dāng)作了茶藝師
這就愚多了
茶藝是一門技藝
簡(jiǎn)單地說(shuō)是了解茶和喜歡茶的——知茶性而科學(xué)泡茶
是以“讓茶發(fā)揮至最佳境界”為己任
把茶葉沖泡出——色、香、味俱佳的茶湯之技藝
是知己知茶而健康飲茶的一種生活方式。
不要搞得那么虛無(wú)縹緲
加什么儒、釋、道等,以及詩(shī)詞上作文章
這就是我們國(guó)人只會(huì)在文字上作文章一般
讓很多普通人不可及
這是錯(cuò)的。
學(xué)茶藝,其實(shí),就是一個(gè)了解茶和學(xué)茶的過(guò)程
看書一般領(lǐng)悟不了
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),在與茶打交道的漫長(zhǎng)歷史中,形成了一套豐富而獨(dú)特的茶文化。近幾年,關(guān)注茶文化的人越來(lái)越多,品茶藝、學(xué)茶道成了很多人休閑生活中不可或缺的一部分。從茶的發(fā)現(xiàn)發(fā)展入手,講到茶葉的鑒賞。茶葉鑒賞中分別對(duì)每類茶的制作、茶葉鑒賞后,就對(duì)水和器進(jìn)行了全面了解,其中專門講解了茶器精品紫砂壺。水和器之后,便是茶藝,即沖泡展示,
首先手上要知輕重,知取舍。這是煮茶泡茶教給人最基本的一條,輕拿輕放,用多大的力氣拿多重的東西,你泡個(gè)茶叮鈴哐啷亂響那肯定是不美的,拿起哪個(gè)物件放下哪個(gè)物件,先后次序有理由條,進(jìn)退有據(jù),忙而不亂才會(huì)有美感。
其次就是心里要知分寸,水有幾分熱,茶有幾色湯,泡了幾泡,喝了幾巡,湯色變不變,水味重不重,都在一個(gè)火候和分寸,你掌握的好與不好,五六泡之后自然就見了分曉,揚(yáng)手沖水,手抬多高,蓋碗有多深,自個(gè)兒心里得有譜,不然水花四濺就是失了分寸。
最后就是心境,茶無(wú)上品,適口者嘉,我和父親都是個(gè)愛折騰的性子,建盞、柴燒、各種各樣的茶具,自己種梅花從花瓣上掃初雪化水、鹿門寺的山泉、武當(dāng)山的山泉都試過(guò),茶好到一定程度差距便不算很大,獨(dú)飲是看茶,同飲時(shí)則是看人了,要耐得住寂寞和繁瑣,獨(dú)飲才能品的出味道;要交得到朋友,共飲時(shí)才能聊的透人生。
我年齡很小,剛滿二十,但我的茶友都是父輩人物,我自認(rèn)為喝茶與藝術(shù)和技術(shù)關(guān)系不大,與修養(yǎng)和品行的關(guān)聯(lián)更大一些。
茶藝的書一般圖書館都是現(xiàn)代版的,我感覺古代的茶藝書籍看著才有味道,這些是我父親推薦給我并讓我看的茶藝書籍
這里我推薦一個(gè) 古籍閣 所藏的茶藝書籍非常全面的豐富
如這些茶藝書籍目錄都是:
《茶藝師基礎(chǔ)知識(shí)》
《茶道入門三篇_制茶、識(shí)茶、泡茶》
《茶道教學(xué)》
《茶道玄幽 中國(guó)茶的品飲藝術(shù)》
《茶集(茶藝、茶俗、茶詩(shī)文)》
《紫砂壺與功夫茶》
《紫砂壺制作工藝》
《紫砂壺如何養(yǎng)壺》
《紫砂壺的制作工藝》
《老樹龍井》
《老班章》《中國(guó)茶葉大辭典》
《中國(guó)茶文化叢書:《習(xí)茶》》
《中國(guó)茶文化叢書:《數(shù)典》》
《中國(guó)茶文化叢書:《紀(jì)茗》》
《茶席飾附覚書》
《茶湯大成秘抄 6巻》
《茶湯生花之事》
《茶湯見聞書》
《茶禮集說(shuō)》
《茶祖珠光傳》
《茶道三百箇條 5巻. [1]》
《茶道伝書》
《茶道伝書ぬきがき》
《茶道便蒙抄 5巻》
《茶道具之事》
《茶道具組合會(huì)釈器物名譜集》
《茶道具絵圖》
《茶葉的產(chǎn)地分布》
《茶葉知識(shí)全集》《茶之湯覚書》
《茶事并雑記》
《茶事見聞集》
《茶事譚 2巻》
《茶事道庫(kù)之事諸器集》
《茶道大意》
《茶道家譜》
《茶道炭の式》
《茶道用録》
《茶道秘伝書 2巻》
《茶道笏記》
《茶道系図》
《茶道耳底記深秘鈔》
《茶道諸器定則》
《茶道鉄槌集》
《中國(guó)茶文化叢書:《說(shuō)泉》》
《中國(guó)茶文化叢書:《談藝》》
《中國(guó)茶文化今古大觀》
《茶人徒然草》
《茶人系譜》
《茶會(huì)録》
《茶會(huì)雑記》
《茶入図》
《中國(guó)茶文化圖典》
《中國(guó)茶經(jīng)》
《老白茶》
《茶保管培訓(xùn)資料》
《茶六大類》
《茶具的保養(yǎng)》
《茶葉培訓(xùn)資料》
《茶葉小常識(shí)》
《茶器名物集》
《茶器図》
《茶器目利聞書》
《茶器目利集》
《茶室営造之諸規(guī)》
《茶藝師基礎(chǔ)知識(shí)》
《茶道入門三篇_制茶、識(shí)茶、泡茶》
《茶道教學(xué)》
《茶道玄幽 中國(guó)茶的品飲藝術(shù)》
《茶集(茶藝、茶俗、茶詩(shī)文)》
《紫砂壺與功夫茶》
《紫砂壺制作工藝》
《紫砂壺如何養(yǎng)壺》
《紫砂壺的制作工藝》
《老樹龍井》
《老班章》《中國(guó)茶葉大辭典》
《中國(guó)茶文化叢書:《習(xí)茶》》
《中國(guó)茶文化叢書:《數(shù)典》》
《中國(guó)茶文化叢書:《紀(jì)茗》》
《茶席飾附覚書》
《茶湯大成秘抄 6巻》
《茶湯生花之事》
《茶湯見聞書》
《茶禮集說(shuō)》
《茶祖珠光傳》
《茶道三百箇條 5巻. [1]》
《茶道伝書》
《茶道伝書ぬきがき》
《茶道便蒙抄 5巻》
《茶道具之事》
《茶道具組合會(huì)釈器物名譜集》
《茶道具絵圖》
《茶葉的產(chǎn)地分布》
《茶葉知識(shí)全集》《茶之湯覚書》
《茶事并雑記》
《茶事見聞集》
《茶事譚 2巻》
《茶事道庫(kù)之事諸器集》
《茶道大意》
《茶道家譜》
《茶道炭の式》
《茶道用録》
《茶道秘伝書 2巻》
《茶道笏記》
《茶道系図》
《茶道耳底記深秘鈔》
《茶道諸器定則》
《茶道鉄槌集》
《中國(guó)茶文化叢書:《說(shuō)泉》》
《中國(guó)茶文化叢書:《談藝》》
《中國(guó)茶文化今古大觀》
《茶人徒然草》
《茶人系譜》
《茶會(huì)録》
《茶會(huì)雑記》
《茶入図》
《中國(guó)茶文化圖典》
《中國(guó)茶經(jīng)》
《老白茶》
《茶保管培訓(xùn)資料》
《茶六大類》
《茶具的保養(yǎng)》
《茶葉培訓(xùn)資料》
《茶葉小常識(shí)》
《茶器名物集》
《茶器図》
《茶器目利聞書》
《茶器目利集》
《茶室営造之諸規(guī)》
姓 名:
聯(lián)系電話:
留言備注:
我要留言(留言后專人第一時(shí)間快速對(duì)接)