茶館簡介100字

1、簡介

茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。

2、作品評價

《茶館》是一個無可奈何的悲劇。在那種年代，壞人囂張好人只有死路。而那些想拯救中國，又終無前途的人，他們的悲劇是沒有看到真理的悲哀，這都顯示了老舍先生劇作深刻的革命性。

舞臺上的《茶館》煥發(fā)了劇本的全部光彩。臺上的人物，不像是在演，而使人感覺是在生活，在那些年代里闖蕩、掙扎、作孽、腐爛下去。應該說，北京人藝有一批了不起的演員，他們的身上閃射出藝術(shù)家魅人的光輝。

3、作者簡介

老舍（1899年2月3日―1966年8月24日），原名舒慶春，另有筆名e青、鴻來、非我等，字舍予。因為老舍生于陰歷立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學后，自己更名為舒舍予，含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京滿族正紅旗人。

老舍的《茶館》以北京一座茶館為舞臺，展開了清末戊戌維新失敗以后、民國初年北洋軍閥盤踞時期和國民黨政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個不同時代的生活場景和歷史動向。前后半個世紀，上場人物六七十人，幾乎包括了半封建半殖民地中國各種社會階層、社會勢力的代表。

劇本在出身不同社會階層（民族資本家、茶館主人、個體勞動者）、卻都潦倒不堪的三個老人撒紙錢自悼的悲愴場面中結(jié)束，象征著為舊時代送葬。全劇僅三萬余字，卻包含了如此豐富的歷史內(nèi)容，又處處閃爍著作家的睿智和幽默，被人譽為每一句臺詞都有其自身的獨特的意蘊，看演出真實難忘的藝術(shù)享受。

自己截取下

老舍的《茶館》以北京一座茶館為舞臺，展開了清末戊戌維新失敗以后、民國初年北洋軍閥盤踞時期和國民黨政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個不同時代的生活場景和歷史動向。前后半個世紀，上場人物六七十人，幾乎包括了半封建半殖民地中國各種社會階層、社會勢力的代表。

劇本在出身不同社會階層（民族資本家、茶館主人、個體勞動者）、卻都潦倒不堪的三個老人撒紙錢自悼的悲愴場面中結(jié)束，象征著為舊時代送葬。全劇僅三萬余字，卻包含了如此豐富的歷史內(nèi)容，又處處閃爍著作家的睿智和幽默，被人譽為每一句臺詞都有其自身的獨特的意蘊，看演出真實難忘的藝術(shù)享受。

以北京一座茶館為舞臺，展開了清末戊戌維新失敗以后、民國初年北洋軍閥盤踞時期和國民黨政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個不同時代的生活場景和歷史動向。前后半個世紀，上場人物六七十人，幾乎包括了半封建半殖民地中國各種社會階層、社會勢力的代表。

如何理解老舍《茶館》的戲劇沖突

《茶館》自始自終沒有一個貫穿戲劇的沖突，一幕之中眾多獨立的事件構(gòu)成各自的戲劇沖突，眾多各自獨立的零碎沖突合在一起使戲劇的每一幕都充滿了高潮，也構(gòu)成了全戲最大的戲劇沖突――人物與時代的矛盾沖突。

現(xiàn)了老舍大膽、獨特的探索與創(chuàng)新。與傳統(tǒng)話劇不同，這個戲沒有貫穿始終的故事情節(jié)和戲劇沖突，但人物眾多，細節(jié)極為豐富，因此有人稱它為“圖卷式的作品”。三幕戲猶如三組風俗畫。三個畫面按社會發(fā)展時序連綴起來，便成為舊中國半封建半殖民地社會的一個縮影。作家選擇了一個最有表現(xiàn)力的角度，這就是裕泰茶館，三幕戲都在這里展開。舊社會中的茶館，“是三敵九流會面之處，可以容納各色人物。一個大茶館就是一個小社會”。在老舍筆下的這個裕泰茶館里，可以看到聯(lián)系著廣泛社會生活面的活動。從茶館的變遷和茶館里出現(xiàn)的人物和事件中，折射出那個時代的風云變幻。劇本幕的劃分不是根據(jù)情節(jié)發(fā)展的需要面是著眼于時代，一幕反映一個時代，跨度極大。從情節(jié)看，幕與幕之間無必然的聯(lián)系，但三幕有共同之處。即都是選取一個重大事變發(fā)生后的短暫時期來表現(xiàn)劫后余生，對風云之變、滄桑之感，更覺切膚。

為了使跨度極大、情節(jié)松散、人物眾多的《茶館》保持連續(xù)性和整體感，老舍匠心獨具地作了這樣的處理：一是以裕泰茶館的興衰變遷來連接三個畫面；二是在人物安排上，王利發(fā)、常四爺、秦二爺這三個主要人物自壯到老，貫穿全劇，使三個獨立的橫斷面渾成一體，幾個“次要的人物父子相承，……這樣也會幫助故事的聯(lián)續(xù)”；三是劇本在內(nèi)在情緒上的統(tǒng)一，增強了戲的整體感?！霸谀承┫矂∫蛩叵旅?，隱藏著深刻的悲涼情調(diào)；在悲涼和絕望之中，又包含著對光明的確信――這就是貫穿全劇的內(nèi)在感情基調(diào)。

《茶館》這一結(jié)構(gòu)形式，不僅減少了時空的限制。使舞臺生活化，而且有利于充分表現(xiàn)社會的多樣形態(tài)，有利于揭示各類人物的心理狀態(tài)、從而擴大劇作的思想容量?！恫桊^》獨特的戲劇結(jié)構(gòu)，被譽為“老舍式的戲劇結(jié)構(gòu)”，它為我國當代戲劇創(chuàng)作在藝術(shù)形式方面的發(fā)展，作出了重大的貢獻。

《茶館》登臺人物多達70多人，光有臺詞的就有50來人，三教九流、五行八作，形形色色的人物活動和他們之間錯綜復雜的關(guān)系構(gòu)成了茶館這一小社會的形象體系。在人物設(shè)置上，老舍的原則是“設(shè)法使每個角色都說他們自己的事，可是又與時代發(fā)生關(guān)系”，“人物雖各說各的，可是都能幫助反映時代，就使觀眾既看見了各色的人，也順帶看見了一點兒時代的面貌”。依據(jù)這一原則，作者把全劇眾多的人物分成三類。第一類是王利發(fā)、常四爺和秦仲義這三個貫穿全劇的主要人物。

茶館掌柜王利發(fā)是一個精明、圓滑的生意人，他在繼承父業(yè)的同時，也繼承了父親委曲求全、四面逢迎的為人處世之道：“多說好話、多請安，討人人的喜歡，就不會出大岔子！”他一心想把祖?zhèn)鞯牟桊^經(jīng)營好，為此曾幾度改良（開公寓、添評書、準備添女招待等），竭力迎合世風。但是，他的一切努力都改變不了茶館每況愈下的敗局。這個“作了一輩子順民，見誰都請安、鞠躬、作揖”、“不過是為活下去”的小業(yè)主，最終還是落個亡吊自盡的下場。“我可沒作過缺德的事、傷天害理的事，為什么就不叫我活著呢？我得罪了誰？誰？……”王利發(fā)的悲劇，猛烈地抨擊那個社會的殘酷，同時也宣告了順民哲學的破產(chǎn)。

常四爺是旗人，雖在清代享有“鐵桿莊稼”（吃皇糧）的特權(quán)，但屬于社會下層。他為人耿直剛強，富有正義感和愛國心，“一輩子不服軟。敢作敢為，專打抱不平”。戊戌年因說了句“大清國要完”，被當作譚嗣同的余黨抓去坐了一年多的牢，出獄后參加過義和團，跟洋人打過仗。民國后他自食其力，晚年靠賣花生米糊口。這個“憑良心干一輩子”，“只盼國家像個樣兒，不受外國人欺侮”的鐵骨硬漢，最后也發(fā)出了“我愛咱們的國呀！可是誰愛我呢？”這樣悲憤、心酸的呼號。

茶館房東秦仲義盡管第二幕沒有出場，但還是一個性格完整頗有特色的人物。他本是一個財大氣粗的闊少，在維新思想的影響下，這個事業(yè)心極強的資本家走上了“實業(yè)救國”的道路，毅然賣掉產(chǎn)業(yè)，集中資金開辦工廠。但在腐敗透頂?shù)陌敕饨ò胫趁竦氐纳鐣铮獾搅藲缧缘拇驌簦合仁侨毡救税阉墓S“合作過去了”，抗戰(zhàn)勝利后，他的工廠又被國民黨政府當作“逆產(chǎn)”沒收了，最后竟然連廠也拆了，機器都當碎銅爛鐵賣了！剩下的只有詛咒和抗議：“全世界，全世界找得到這樣的政府找不到？”他的失敗，說明實業(yè)救國的道路在舊中國是行不通的。

以上三個富有典型意義的形象，他們性格不同，生活道路各異，雖然奮斗了一輩子，但最后都以悲劇而告終。全劇快結(jié)束時，三個老人照老年間出殯的規(guī)矩，撒紙錢“祭奠自己”。此舉不僅是對各自的悲劇命運自哀自悼，更是對那個社會的無聲的控訴，是為行將就木的那個時代送葬。

第二類是次要人物，大多是反面角色，如唐鐵嘴、劉麻子、宋恩子、吳樣子、馬五爺、黃胖子、龐太監(jiān)等。作者為這類人物中的一部分安排成子承父業(yè)，“可以讓這些社會渣滓在罪惡的舊社會里世代相傳，從而深刻地揭示當時社會的本質(zhì)”（老舍語）。

第三類是為數(shù)眾多的無關(guān)緊要的人物。作者一律采取招之即來，揮之即去的方法，通過一個個人物的剪影，來反映時代的風貌。

《茶館》以其反映生活的廣度和深度，以及藝術(shù)上取得的杰出成就，使它成為“半個世紀以來，中國話劇舞臺上出現(xiàn)的第一流作品中最前列的幾個之一”，“是我們戲劇戰(zhàn)線的驕傲與光榮”?！恫桊^》是“我國的話劇藝術(shù)可以奉獻給世界藝術(shù)寶庫的瑰寶”。北京人民藝術(shù)劇院帶著《茶館》應邀于1980年赴聯(lián)邦德國、法國和瑞士及1983年赴日本演出都曾引起轟動，受到充分的肯定和高度的贊揚，為我國話劇藝術(shù)贏得了國際聲譽。

與田漢、曹禺等戲劇名家擅長設(shè)計復雜緊張、跌宕起伏的戲劇情節(jié)、建構(gòu)激烈尖銳的戲劇沖突不同，老舍解放后的大多數(shù)戲劇作品不是以復雜曲折的故事情節(jié)取勝，而是以創(chuàng)造真實可信、且有鮮明性格的人物見長。他認為，“對人物要胸有成竹，一閉上眼，就看到他們的音容笑貌。這樣，戲才會寫好”。出現(xiàn)在老舍戲劇中的為數(shù)可觀的人物，大多數(shù)是形象豐滿、個性鮮明，是活生生的“這一個”。寫什么人像什么人，寫一個活一個，這是老舍劇作在人物塑造上所達到的高度。

“沒有真正的感情，人物就寫不好”，老舍在塑造人物時，往往傾注了自己強烈的愛憎。他在《勤有功》一文中說：“只要我遇到一個可喜的人物，我就那么熱愛他，總設(shè)法招他寫得比本人更可喜可愛，連他的缺點也是可愛的?！瓕τ诳上У娜宋?，我也由他的可憎之處，找出他自己生活得怪有滋味的理由，以便使他振振有詞，并不覺得自己討厭該死?！薄恫桊^》第二幕中唐鐵嘴（相面的）對王利發(fā)說：“大英帝國的煙、日本的‘白面兒’，兩大強國侍候我一個人，這點福氣還小嗎？”僅一兩句話就懾神提魄地畫出了這個無恥之徒的丑態(tài)，并從一個側(cè)面揭露了帝國主義列強對中國的經(jīng)濟侵略和精神毒害。

在以人物的語言和行動表現(xiàn)人物的性格特征方面，老舍自有他的超凡脫俗之處，他尤其擅長“三筆兩筆畫出個人來”?！洱堩殰稀返谝粋€出場的是丁四搜，她同小姐只講了三句話，她的性格，她那張嘴的厲害勁兒，就給觀眾留下了極深刻的印象?！恫桊^》中的沈處長，僅在臨劇終時才上場一次，總共說了九個字：八個。好（篙）“和一個”傳“。作家遺貌取神，連用八個帶洋腔的”好“字，活畫出這個國民黨官僚自視高貴、裝腔作勢的酸相。

對話是話劇作品中人物之間進行交流、人物關(guān)系展開以及深入刻劃他們的性格的主要手段。老舍劇作的對話是用精心加工提煉的北京口語寫的，鮮活形象，準確精練，簡潔樸實，具有高度的性格化和鮮明的動作性，富有濃厚的幽默感和詩意。地痞流氓、警察特務(wù)敲詐勒索平民百姓，在舊社會司空見慣。《方珍珠》、《龍須構(gòu)》、《茶館》三個戲都寫到了這種場面?！斗秸渲椤返诙唬瑧棻嚅L趁破風箏的班子即將開張之機，上門勒索。《龍須溝》中馮狗子硬搶強奪程娘子煙攤的煙，還上門威脅、恫嚇?！恫桊^》中偵緝宋恩子和吳樣子到茶館捉人，王利發(fā)擋了下駕，他們就乘機敲詐。這三組戲劇場景的臺詞，都有強烈的動作性。同是敲詐勒索，馮狗子是直言不諱，他仰仗惡霸黑旋風的勢力胡作非為，一副狗仗入勢的流氓嘴臉。與馮狗子相比，宋恩子、吳樣子則顯得老練油滑。他們言詞文雅，語氣軟綿，但文雅中顯露兇狠。軟綿里包藏強硬，其貪婪程度，遠在馮狗子之上。憲兵班長的勒索技藝則更勝他們一籌。他能看準時機，以兌支票（當時己成一張廢紙）為由，名正言順地上門勒索。他的語氣，絕對是命令式的，沒有絲毫商量的余地。由于身份、職業(yè)不同，“怎樣說”不一樣，他們的性格也就各異了。

老舍的幽默、在文藝界是有口皆碑的。他建國后的劇作，無論是正劇還是悲劇，都洋溢著濃郁的喜劇氛圍。在這些作品尤其是在《茶館》中，老舍的幽默才能得到了揮灑自如、淋漓盡致的發(fā)揮。他用幽默的語言刻劃了旗人松二爺這一富有喜劇色彩的悲劇人物。他用幽默的語言，將劉麻子、二德子、唐鐵嘴、吳樣子、宋恩子諸父子這類社會渣滓以恥為榮、以丑為美的無恥人格，赤棵棵地暴露在舞臺上。老舍還大膽地把曲藝的某些技巧運用到話劇中來，使幽默語言平添了幾分民族風韻。即使是人物的片言只語，一經(jīng)老舍之手，便閃發(fā)出機智幽默的光彩。

老舍非常看重戲劇語言的詩意，要求自己：“寫一句劇詞，要像寫詩那樣，干錘百煉”。他偏愛那種“說得很現(xiàn)成，含意卻很深”的言詞。老舍戲劇語言的詩意，是以“樸”、“淡”、“淺”、“顯”的形態(tài)呈現(xiàn)出來的。