茶館簡(jiǎn)介100字

1、簡(jiǎn)介

茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。

2、作品評(píng)價(jià)

《茶館》是一個(gè)無(wú)可奈何的悲劇。在那種年代，壞人囂張好人只有死路。而那些想拯救中國(guó)，又終無(wú)前途的人，他們的悲劇是沒(méi)有看到真理的悲哀，這都顯示了老舍先生劇作深刻的革命性。

舞臺(tái)上的《茶館》煥發(fā)了劇本的全部光彩。臺(tái)上的人物，不像是在演，而使人感覺(jué)是在生活，在那些年代里闖蕩、掙扎、作孽、腐爛下去。應(yīng)該說(shuō)，北京人藝有一批了不起的演員，他們的身上閃射出藝術(shù)家魅人的光輝。

3、作者簡(jiǎn)介

老舍（1899年2月3日―1966年8月24日），原名舒慶春，另有筆名e青、鴻來(lái)、非我等，字舍予。因?yàn)槔仙嵘陉帤v立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來(lái)、前景美好之意。上學(xué)后，自己更名為舒舍予，含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京滿(mǎn)族正紅旗人。

老舍的《茶館》以北京一座茶館為舞臺(tái)，展開(kāi)了清末戊戌維新失敗以后、民國(guó)初年北洋軍閥盤(pán)踞時(shí)期和國(guó)民黨政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個(gè)不同時(shí)代的生活場(chǎng)景和歷史動(dòng)向。前后半個(gè)世紀(jì)，上場(chǎng)人物六七十人，幾乎包括了半封建半殖民地中國(guó)各種社會(huì)階層、社會(huì)勢(shì)力的代表。

劇本在出身不同社會(huì)階層（民族資本家、茶館主人、個(gè)體勞動(dòng)者）、卻都潦倒不堪的三個(gè)老人撒紙錢(qián)自悼的悲愴場(chǎng)面中結(jié)束，象征著為舊時(shí)代送葬。全劇僅三萬(wàn)余字，卻包含了如此豐富的歷史內(nèi)容，又處處閃爍著作家的睿智和幽默，被人譽(yù)為每一句臺(tái)詞都有其自身的獨(dú)特的意蘊(yùn)，看演出真實(shí)難忘的藝術(shù)享受。

自己截取下

老舍的《茶館》以北京一座茶館為舞臺(tái)，展開(kāi)了清末戊戌維新失敗以后、民國(guó)初年北洋軍閥盤(pán)踞時(shí)期和國(guó)民黨政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個(gè)不同時(shí)代的生活場(chǎng)景和歷史動(dòng)向。前后半個(gè)世紀(jì)，上場(chǎng)人物六七十人，幾乎包括了半封建半殖民地中國(guó)各種社會(huì)階層、社會(huì)勢(shì)力的代表。

劇本在出身不同社會(huì)階層（民族資本家、茶館主人、個(gè)體勞動(dòng)者）、卻都潦倒不堪的三個(gè)老人撒紙錢(qián)自悼的悲愴場(chǎng)面中結(jié)束，象征著為舊時(shí)代送葬。全劇僅三萬(wàn)余字，卻包含了如此豐富的歷史內(nèi)容，又處處閃爍著作家的睿智和幽默，被人譽(yù)為每一句臺(tái)詞都有其自身的獨(dú)特的意蘊(yùn)，看演出真實(shí)難忘的藝術(shù)享受。

以北京一座茶館為舞臺(tái)，展開(kāi)了清末戊戌維新失敗以后、民國(guó)初年北洋軍閥盤(pán)踞時(shí)期和國(guó)民黨政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個(gè)不同時(shí)代的生活場(chǎng)景和歷史動(dòng)向。前后半個(gè)世紀(jì)，上場(chǎng)人物六七十人，幾乎包括了半封建半殖民地中國(guó)各種社會(huì)階層、社會(huì)勢(shì)力的代表。

如何理解老舍《茶館》的戲劇沖突

《茶館》自始自終沒(méi)有一個(gè)貫穿戲劇的沖突，一幕之中眾多獨(dú)立的事件構(gòu)成各自的戲劇沖突，眾多各自獨(dú)立的零碎沖突合在一起使戲劇的每一幕都充滿(mǎn)了高潮，也構(gòu)成了全戲最大的戲劇沖突――人物與時(shí)代的矛盾沖突。

現(xiàn)了老舍大膽、獨(dú)特的探索與創(chuàng)新。與傳統(tǒng)話(huà)劇不同，這個(gè)戲沒(méi)有貫穿始終的故事情節(jié)和戲劇沖突，但人物眾多，細(xì)節(jié)極為豐富，因此有人稱(chēng)它為“圖卷式的作品”。三幕戲猶如三組風(fēng)俗畫(huà)。三個(gè)畫(huà)面按社會(huì)發(fā)展時(shí)序連綴起來(lái)，便成為舊中國(guó)半封建半殖民地社會(huì)的一個(gè)縮影。作家選擇了一個(gè)最有表現(xiàn)力的角度，這就是裕泰茶館，三幕戲都在這里展開(kāi)。舊社會(huì)中的茶館，“是三敵九流會(huì)面之處，可以容納各色人物。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)”。在老舍筆下的這個(gè)裕泰茶館里，可以看到聯(lián)系著廣泛社會(huì)生活面的活動(dòng)。從茶館的變遷和茶館里出現(xiàn)的人物和事件中，折射出那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。劇本幕的劃分不是根據(jù)情節(jié)發(fā)展的需要面是著眼于時(shí)代，一幕反映一個(gè)時(shí)代，跨度極大。從情節(jié)看，幕與幕之間無(wú)必然的聯(lián)系，但三幕有共同之處。即都是選取一個(gè)重大事變發(fā)生后的短暫時(shí)期來(lái)表現(xiàn)劫后余生，對(duì)風(fēng)云之變、滄桑之感，更覺(jué)切膚。

為了使跨度極大、情節(jié)松散、人物眾多的《茶館》保持連續(xù)性和整體感，老舍匠心獨(dú)具地作了這樣的處理：一是以裕泰茶館的興衰變遷來(lái)連接三個(gè)畫(huà)面；二是在人物安排上，王利發(fā)、常四爺、秦二爺這三個(gè)主要人物自壯到老，貫穿全劇，使三個(gè)獨(dú)立的橫斷面渾成一體，幾個(gè)“次要的人物父子相承，……這樣也會(huì)幫助故事的聯(lián)續(xù)”；三是劇本在內(nèi)在情緒上的統(tǒng)一，增強(qiáng)了戲的整體感?！霸谀承┫矂∫蛩叵旅?，隱藏著深刻的悲涼情調(diào)；在悲涼和絕望之中，又包含著對(duì)光明的確信――這就是貫穿全劇的內(nèi)在感情基調(diào)。

《茶館》這一結(jié)構(gòu)形式，不僅減少了時(shí)空的限制。使舞臺(tái)生活化，而且有利于充分表現(xiàn)社會(huì)的多樣形態(tài)，有利于揭示各類(lèi)人物的心理狀態(tài)、從而擴(kuò)大劇作的思想容量。《茶館》獨(dú)特的戲劇結(jié)構(gòu)，被譽(yù)為“老舍式的戲劇結(jié)構(gòu)”，它為我國(guó)當(dāng)代戲劇創(chuàng)作在藝術(shù)形式方面的發(fā)展，作出了重大的貢獻(xiàn)。

《茶館》登臺(tái)人物多達(dá)70多人，光有臺(tái)詞的就有50來(lái)人，三教九流、五行八作，形形色色的人物活動(dòng)和他們之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系構(gòu)成了茶館這一小社會(huì)的形象體系。在人物設(shè)置上，老舍的原則是“設(shè)法使每個(gè)角色都說(shuō)他們自己的事，可是又與時(shí)代發(fā)生關(guān)系”，“人物雖各說(shuō)各的，可是都能幫助反映時(shí)代，就使觀(guān)眾既看見(jiàn)了各色的人，也順帶看見(jiàn)了一點(diǎn)兒時(shí)代的面貌”。依據(jù)這一原則，作者把全劇眾多的人物分成三類(lèi)。第一類(lèi)是王利發(fā)、常四爺和秦仲義這三個(gè)貫穿全劇的主要人物。

茶館掌柜王利發(fā)是一個(gè)精明、圓滑的生意人，他在繼承父業(yè)的同時(shí)，也繼承了父親委曲求全、四面逢迎的為人處世之道：“多說(shuō)好話(huà)、多請(qǐng)安，討人人的喜歡，就不會(huì)出大岔子！”他一心想把祖?zhèn)鞯牟桊^經(jīng)營(yíng)好，為此曾幾度改良（開(kāi)公寓、添評(píng)書(shū)、準(zhǔn)備添女招待等），竭力迎合世風(fēng)。但是，他的一切努力都改變不了茶館每況愈下的敗局。這個(gè)“作了一輩子順民，見(jiàn)誰(shuí)都請(qǐng)安、鞠躬、作揖”、“不過(guò)是為活下去”的小業(yè)主，最終還是落個(gè)亡吊自盡的下場(chǎng)?！拔铱蓻](méi)作過(guò)缺德的事、傷天害理的事，為什么就不叫我活著呢？我得罪了誰(shuí)？誰(shuí)？……”王利發(fā)的悲劇，猛烈地抨擊那個(gè)社會(huì)的殘酷，同時(shí)也宣告了順民哲學(xué)的破產(chǎn)。

常四爺是旗人，雖在清代享有“鐵桿莊稼”（吃皇糧）的特權(quán)，但屬于社會(huì)下層。他為人耿直剛強(qiáng)，富有正義感和愛(ài)國(guó)心，“一輩子不服軟。敢作敢為，專(zhuān)打抱不平”。戊戌年因說(shuō)了句“大清國(guó)要完”，被當(dāng)作譚嗣同的余黨抓去坐了一年多的牢，出獄后參加過(guò)義和團(tuán)，跟洋人打過(guò)仗。民國(guó)后他自食其力，晚年靠賣(mài)花生米糊口。這個(gè)“憑良心干一輩子”，“只盼國(guó)家像個(gè)樣兒，不受外國(guó)人欺侮”的鐵骨硬漢，最后也發(fā)出了“我愛(ài)咱們的國(guó)呀！可是誰(shuí)愛(ài)我呢？”這樣悲憤、心酸的呼號(hào)。

茶館房東秦仲義盡管第二幕沒(méi)有出場(chǎng)，但還是一個(gè)性格完整頗有特色的人物。他本是一個(gè)財(cái)大氣粗的闊少，在維新思想的影響下，這個(gè)事業(yè)心極強(qiáng)的資本家走上了“實(shí)業(yè)救國(guó)”的道路，毅然賣(mài)掉產(chǎn)業(yè)，集中資金開(kāi)辦工廠(chǎng)。但在腐敗透頂?shù)陌敕饨ò胫趁竦氐纳鐣?huì)里，他遭到了毀滅性的打擊：先是日本人把他的工廠(chǎng)“合作過(guò)去了”，抗戰(zhàn)勝利后，他的工廠(chǎng)又被國(guó)民黨政府當(dāng)作“逆產(chǎn)”沒(méi)收了，最后竟然連廠(chǎng)也拆了，機(jī)器都當(dāng)碎銅爛鐵賣(mài)了！剩下的只有詛咒和抗議：“全世界，全世界找得到這樣的政府找不到？”他的失敗，說(shuō)明實(shí)業(yè)救國(guó)的道路在舊中國(guó)是行不通的。

以上三個(gè)富有典型意義的形象，他們性格不同，生活道路各異，雖然奮斗了一輩子，但最后都以悲劇而告終。全劇快結(jié)束時(shí)，三個(gè)老人照老年間出殯的規(guī)矩，撒紙錢(qián)“祭奠自己”。此舉不僅是對(duì)各自的悲劇命運(yùn)自哀自悼，更是對(duì)那個(gè)社會(huì)的無(wú)聲的控訴，是為行將就木的那個(gè)時(shí)代送葬。

第二類(lèi)是次要人物，大多是反面角色，如唐鐵嘴、劉麻子、宋恩子、吳樣子、馬五爺、黃胖子、龐太監(jiān)等。作者為這類(lèi)人物中的一部分安排成子承父業(yè)，“可以讓這些社會(huì)渣滓在罪惡的舊社會(huì)里世代相傳，從而深刻地揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的本質(zhì)”（老舍語(yǔ)）。

第三類(lèi)是為數(shù)眾多的無(wú)關(guān)緊要的人物。作者一律采取招之即來(lái)，揮之即去的方法，通過(guò)一個(gè)個(gè)人物的剪影，來(lái)反映時(shí)代的風(fēng)貌。

《茶館》以其反映生活的廣度和深度，以及藝術(shù)上取得的杰出成就，使它成為“半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)話(huà)劇舞臺(tái)上出現(xiàn)的第一流作品中最前列的幾個(gè)之一”，“是我們戲劇戰(zhàn)線(xiàn)的驕傲與光榮”?！恫桊^》是“我國(guó)的話(huà)劇藝術(shù)可以奉獻(xiàn)給世界藝術(shù)寶庫(kù)的瑰寶”。北京人民藝術(shù)劇院帶著《茶館》應(yīng)邀于1980年赴聯(lián)邦德國(guó)、法國(guó)和瑞士及1983年赴日本演出都曾引起轟動(dòng)，受到充分的肯定和高度的贊揚(yáng)，為我國(guó)話(huà)劇藝術(shù)贏得了國(guó)際聲譽(yù)。

與田漢、曹禺等戲劇名家擅長(zhǎng)設(shè)計(jì)復(fù)雜緊張、跌宕起伏的戲劇情節(jié)、建構(gòu)激烈尖銳的戲劇沖突不同，老舍解放后的大多數(shù)戲劇作品不是以復(fù)雜曲折的故事情節(jié)取勝，而是以創(chuàng)造真實(shí)可信、且有鮮明性格的人物見(jiàn)長(zhǎng)。他認(rèn)為，“對(duì)人物要胸有成竹，一閉上眼，就看到他們的音容笑貌。這樣，戲才會(huì)寫(xiě)好”。出現(xiàn)在老舍戲劇中的為數(shù)可觀(guān)的人物，大多數(shù)是形象豐滿(mǎn)、個(gè)性鮮明，是活生生的“這一個(gè)”。寫(xiě)什么人像什么人，寫(xiě)一個(gè)活一個(gè)，這是老舍劇作在人物塑造上所達(dá)到的高度。

“沒(méi)有真正的感情，人物就寫(xiě)不好”，老舍在塑造人物時(shí)，往往傾注了自己強(qiáng)烈的愛(ài)憎。他在《勤有功》一文中說(shuō)：“只要我遇到一個(gè)可喜的人物，我就那么熱愛(ài)他，總設(shè)法招他寫(xiě)得比本人更可喜可愛(ài)，連他的缺點(diǎn)也是可愛(ài)的?！瓕?duì)于可惜的人物，我也由他的可憎之處，找出他自己生活得怪有滋味的理由，以便使他振振有詞，并不覺(jué)得自己討厭該死。”《茶館》第二幕中唐鐵嘴（相面的）對(duì)王利發(fā)說(shuō)：“大英帝國(guó)的煙、日本的‘白面兒’，兩大強(qiáng)國(guó)侍候我一個(gè)人，這點(diǎn)福氣還小嗎？”僅一兩句話(huà)就懾神提魄地畫(huà)出了這個(gè)無(wú)恥之徒的丑態(tài)，并從一個(gè)側(cè)面揭露了帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略和精神毒害。

在以人物的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)人物的性格特征方面，老舍自有他的超凡脫俗之處，他尤其擅長(zhǎng)“三筆兩筆畫(huà)出個(gè)人來(lái)”?！洱堩殰稀返谝粋€(gè)出場(chǎng)的是丁四搜，她同小姐只講了三句話(huà)，她的性格，她那張嘴的厲害勁兒，就給觀(guān)眾留下了極深刻的印象?！恫桊^》中的沈處長(zhǎng)，僅在臨劇終時(shí)才上場(chǎng)一次，總共說(shuō)了九個(gè)字：八個(gè)。好（篙）“和一個(gè)”傳“。作家遺貌取神，連用八個(gè)帶洋腔的”好“字，活畫(huà)出這個(gè)國(guó)民黨官僚自視高貴、裝腔作勢(shì)的酸相。

對(duì)話(huà)是話(huà)劇作品中人物之間進(jìn)行交流、人物關(guān)系展開(kāi)以及深入刻劃他們的性格的主要手段。老舍劇作的對(duì)話(huà)是用精心加工提煉的北京口語(yǔ)寫(xiě)的，鮮活形象，準(zhǔn)確精練，簡(jiǎn)潔樸實(shí)，具有高度的性格化和鮮明的動(dòng)作性，富有濃厚的幽默感和詩(shī)意。地痞流氓、警察特務(wù)敲詐勒索平民百姓，在舊社會(huì)司空見(jiàn)慣?！斗秸渲椤贰ⅰ洱堩殬?gòu)》、《茶館》三個(gè)戲都寫(xiě)到了這種場(chǎng)面?！斗秸渲椤返诙?，憲兵班長(zhǎng)趁破風(fēng)箏的班子即將開(kāi)張之機(jī)，上門(mén)勒索?！洱堩殰稀分旭T狗子硬搶強(qiáng)奪程娘子煙攤的煙，還上門(mén)威脅、恫嚇?！恫桊^》中偵緝宋恩子和吳樣子到茶館捉人，王利發(fā)擋了下駕，他們就乘機(jī)敲詐。這三組戲劇場(chǎng)景的臺(tái)詞，都有強(qiáng)烈的動(dòng)作性。同是敲詐勒索，馮狗子是直言不諱，他仰仗惡霸黑旋風(fēng)的勢(shì)力胡作非為，一副狗仗入勢(shì)的流氓嘴臉。與馮狗子相比，宋恩子、吳樣子則顯得老練油滑。他們言詞文雅，語(yǔ)氣軟綿，但文雅中顯露兇狠。軟綿里包藏強(qiáng)硬，其貪婪程度，遠(yuǎn)在馮狗子之上。憲兵班長(zhǎng)的勒索技藝則更勝他們一籌。他能看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，以?xún)吨保ó?dāng)時(shí)己成一張廢紙）為由，名正言順地上門(mén)勒索。他的語(yǔ)氣，絕對(duì)是命令式的，沒(méi)有絲毫商量的余地。由于身份、職業(yè)不同，“怎樣說(shuō)”不一樣，他們的性格也就各異了。

老舍的幽默、在文藝界是有口皆碑的。他建國(guó)后的劇作，無(wú)論是正劇還是悲劇，都洋溢著濃郁的喜劇氛圍。在這些作品尤其是在《茶館》中，老舍的幽默才能得到了揮灑自如、淋漓盡致的發(fā)揮。他用幽默的語(yǔ)言刻劃了旗人松二爺這一富有喜劇色彩的悲劇人物。他用幽默的語(yǔ)言，將劉麻子、二德子、唐鐵嘴、吳樣子、宋恩子諸父子這類(lèi)社會(huì)渣滓以恥為榮、以丑為美的無(wú)恥人格，赤棵棵地暴露在舞臺(tái)上。老舍還大膽地把曲藝的某些技巧運(yùn)用到話(huà)劇中來(lái)，使幽默語(yǔ)言平添了幾分民族風(fēng)韻。即使是人物的片言只語(yǔ)，一經(jīng)老舍之手，便閃發(fā)出機(jī)智幽默的光彩。

老舍非?？粗貞騽≌Z(yǔ)言的詩(shī)意，要求自己：“寫(xiě)一句劇詞，要像寫(xiě)詩(shī)那樣，干錘百煉”。他偏愛(ài)那種“說(shuō)得很現(xiàn)成，含意卻很深”的言詞。老舍戲劇語(yǔ)言的詩(shī)意，是以“樸”、“淡”、“淺”、“顯”的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)的。