1. 澳大利亞茶文化
埃莉絲爾,是二線牌子。
埃莉絲爾在上海、廣州、西安、杭州等一線城市均建有直營分店和體驗中心,2000多家分銷商輻射全國,以 深厚的內(nèi)涵、卓越的品質(zhì)、滿意的服務(wù) 贏得了國內(nèi)外客商及消費者的青睞。埃莉絲爾將一貫堅持 茶文化國際化 戰(zhàn)略,開辟美國、俄羅斯、澳大利亞等國際市場,將中國茶文化發(fā)揚到世界各地。
2. 澳大利亞喝什么茶
澳洲不長茶樹。因為澳洲內(nèi)陸是大片荒漠區(qū),天氣炎熱,干燥少雨,不宜茶樹生長。
不過澳洲有澳洲茶樹,說是茶樹其實不是我們中國所說的茶樹,我們中國喝的茶是山茶科,而澳洲茶樹是桃金娘科,完全是兩個不同的科屬。
之所以澳洲茶樹名稱里有“茶樹”這兩個字,其實是歷史的美麗誤會。澳洲茶樹最早是由英國人在澳大利亞發(fā)現(xiàn)的,在英國人到達(dá)澳大利亞之前,當(dāng)?shù)赝林幸环N習(xí)慣,將澳洲茶樹的枝葉用水煮了喝。這種習(xí)慣后來被英國人發(fā)現(xiàn)了,他們也就理所當(dāng)然的把這種植物當(dāng)成是東方的茶葉了,所以叫它“tea tree”。其實和我們的茶葉是不一樣。
3. 澳門國際茶文化有限公司
三和茶業(yè)由吳榮山先生創(chuàng)始于1995年,是一家集茶葉產(chǎn)、制、銷、研發(fā)、文化于一體的綜合性集團(tuán)化企業(yè),長期以來,秉持“人與人之和氣,人與自然之和諧,人與社會之和美”的興茶理念,始終將為茶友、消費者提供優(yōu)質(zhì)健康品茗放在首位,所推出的“三和名茶”系列產(chǎn)品,在滿足不同口味、不同消費群體需求的同時,更由于品種齊全、口味純正,在社會各界享有較高的知名度和美譽(yù)度,先后被認(rèn)定為“中國馳名商標(biāo)”、“中國茶業(yè)百強(qiáng)企業(yè)”、 中國茶葉市場十大影響力品牌、“第十四屆澳門國際貿(mào)易投資展覽會最佳品牌金獎”、“國家級扶貧龍頭企業(yè)”等榮譽(yù)稱號,更被聯(lián)合國授予“聯(lián)合國南南合作網(wǎng)示范基地示范項目”。
4. 澳大利亞茶文化的表現(xiàn)
COCO奶茶是一個值得信賴的老品牌,起源于90年代寶島臺灣的COCO都可奶茶歷史悠久,二十幾年初心不變,一直堅持著帶給顧客最優(yōu)質(zhì)的消費體驗。截止目前,COCO都可的分店已經(jīng)遍布世界各地。悉尼、墨爾本、澳大利亞甚至是南非,都設(shè)有COCO奶茶的分店??梢哉f,COCO都可已經(jīng)憑借著自身優(yōu)秀的品質(zhì),將自身傳承的茶文化帶到了世界各地。
5. 澳大利亞紅茶
面包和牛奶。
澳大利亞餐飲受歐美餐飲文化影響,以吃英式西餐為主,海鮮較多。
至于菜品,從悉尼的早餐海鮮,到布里斯班的特色海鮮、塔斯曼尼亞的質(zhì)優(yōu)味美的三文魚,以及唐人街的招牌菜“帝王蟹”等,都很有名。
肉食是牛、羊、豬肉以及雞、鴨、蛋等,對動物蛋白的需求量比較大。蔬菜以芽菜、西紅柿、黃瓜、生菜、菜花等為主。對煎、炒、炸、烤等烹調(diào)方法制作的菜肴有所偏愛??谖端崽?。
擴(kuò)展資料:
在澳大利亞,家人一起同桌進(jìn)餐時,應(yīng)等每個人都吃完后才可離開餐桌。喜食烤肉,許多家庭自備烤爐。同事、朋友等多人外出聚餐,通常是AA制,喜歡吃奶油烤魚、炸大蝦、什錦拼盤、烤西紅柿等。
澳大利亞人的宴請菜單也很簡單:湯、主菜、甜食水果、酒水。中餐在澳大利亞頗受歡迎,但不吃狗肉、蛇肉,不吃動物內(nèi)臟與頭、爪。土著人不吃生肉、生魚,但喜歡生吃昆蟲。
早餐通常是用冷牛奶泡麥片,配有果汁,主食是面包、黃油或果醬。
6. 澳大利亞奶茶品牌
是瑞幸咖啡的奶茶。之所以用鹿做logoo,是因為鹿,在中國上下五千年的歷史長河里,是不可缺的一種動物。在佛教故事 中,鹿是正義、善良、吉祥的化身。在中國古代文化中,鹿還是 權(quán)力的象征,如“逐鹿中原”?!奥埂迸c“祿”諧音,意為財運。梅 花鹿被人們視為健康、幸福、吉祥的象征。
7. 加拿大的茶文化
佐茶法乃茶之食用功能的延續(xù),自古有之。習(xí)俗不同,但不外乎兩種方式:清飲配茶點叫單純式;茶食摻和煮飲,叫混合式。
30年代林語堂先生在《我的祖國和人民》一書中說:
中國人最愛品茶,在家中喝茶,上茶館也是喝茶;開會時喝茶,打架講理也要喝茶;早飯前喝茶,午飯后也要喝茶。有清茶一壺,便可隨遇而安。
中國人愛飲茶,且已風(fēng)靡世界。人們樂此不疲,不僅僅由于品飲之趣,還由于茶道的生活化,有了佐茶之法,茶之功用得到全面發(fā)揮,既可愉悅精神、止渴生津,還可療病飽腹,成為一日三餐的補(bǔ)充形式。
茶最早的用途是煮而食之。《詩疏》云:'椒樹、茱萸,蜀人作茶,吳人作茗,皆合煮其葉以為食。'
但此處的茶是作食物論,尚非茗飲之事。佐茶法指茶已從食品中分離出來,成為專門飲料后,以食品拌而飲之。
最早的記載有周公《爾雅》,內(nèi)云:
荊、巴間采葉作餅,葉老者,餅成以米膏出之。欲煮茗飲,先炙令赤色,搗末置瓷器中,以湯澆,覆之,用蔥、姜、桔子芼之。其飲醒酒,令人不眠。
此處說的是飲餅茶,且收到解酲和興奮神經(jīng)的作用,是地道的茗飲,而非煮而食之。但非單純的清飲,而以蔥、姜、桔子佐之。 陸羽的《茶經(jīng)》總結(jié)了這種烹茶法,并指責(zé)這種損茶湯滋味,但他又肯定了煮水一沸時調(diào)鹽的作法,并為此設(shè)計了放鹽器具'鹺簋'和'揭'。
古代還有另一種佐茶法?!稌x書》載:
桓溫為揚州牧,性儉,每宴飲,唯下七尊柈茶果而已。
桓溫開以果品佐茶風(fēng)氣之先。
相傳至今,佐茶法不外以上兩類。當(dāng)然,千里不同風(fēng),百里不同俗,佐茶法亦是同中有異。有代表性的有以下幾種:
藏族糌粑茶和酥油茶:先熬煮茶葉,濾出茶汁,倒入放有酥油和鹽的桶內(nèi),攪拌成白色漿汁,即可飲用?;虿枞~、酥油、鹽加水熬煮,攪拌,油茶混合均勻后即可飲用。
鹽腌茶:又稱'水茶',云南崩龍族吃茶法。方法是將茶樹鮮葉采摘后曬簍,然后入萎用鹽腌,不日可取出嚼吃,嚼后吐渣。
打擂茶:又叫擂茶,是川黔湘一帶少數(shù)民族,特別是苗族的吃茶法。其法是將茶葉和佐料,如黃豆、玉米、綠豆、花生、白糖等,一塊放入擂缽內(nèi)擂成糊狀,加入冷開水調(diào)成茶汁入罐封藏。飲用時舀出茶汁用沸水沖飲,喝時還可加入炒米花、炒花生仁、炒芝麻等,其味香、脆、甜、爽,口感極好。
打油茶:桂北一帶少數(shù)民族吃茶法。其法是將茶和佐料(常用食品,如糯米、花生、芝麻、豆類、瓜菜等)用油炒至黃脆,然后加水煮熬,也可加蔥花、生姜以增滋味。煮好后可舀一些放入茶碗,沖入茶湯即可連喝帶吃,一止渴二飽肚。
竹筒茶:云南少數(shù)民族吃茶法。將鮮茶葉經(jīng)日曬、搓揉、蒸煮、再揉搓幾道工序后,裝入竹筒,筑實,密封,放置二、三個月后茶葉變黃,有香味、便成自制緊壓茶??芍蠖嬈渲?,可用鹽腌后和蔬菜同炒當(dāng)風(fēng)味佳肴食之。
鹽巴茶:此俗流行在云南西北部。先將緊壓茶搗碎放入小瓦罐內(nèi),置火塘上炙烤,至'噼啪 '作響時注入開水煨注,再浸入鹽巴袋。飲時可按各自口味加入開水稀釋,一邊喝茶一邊吃玉米粑粑。
廣東早茶:廣東人稱早茶為'一盅兩件',即一盅茶,加兩道點心。茶為清飲,佐料另備,即可飽腹又不失品茗之趣。
國外佐茶法也大體如以上兩種方式:一是清飲加茶點,可稱之為'單純式',如英國、蘇聯(lián)、荷蘭、法國以及大部分亞洲國家,皆如此法;另一種方式是混合式,如泰國北部撣族,將茶制成皮球形茶團(tuán),然后和鹽、油、大蒜、豬油及干魚同食,緬甸飲鹽腌茶,斯里蘭卡農(nóng)村居民飲茶加入棕櫚汁制成的粗糖,克什米爾人飲茶加入碳酸鉀、大茴香和少許鹽,中亞地區(qū)飲用乳酪紅茶,茶葉中加入乳酪,并以碎面包浸入茶中食之,加拿大飲茶習(xí)慣加入乳酪、糖或檸檬,摩洛哥人飲茶摻大量的糖及少量的薄荷。
8. 澳大利亞喝茶
選擇果大皮薄,較成熟的那些夏威夷果,因為那些果子更富有油分,吃起來更好吃。
2、將新鮮的澳洲堅果剝?nèi)デ嗌墓?,再曬一曬,曬干一些?/p>
3、用小刀來割夏威夷果進(jìn)行開縫。
4、用烘干機(jī)烘干夏威夷果;也可以用太陽曬,不過時間需要比較久。