山泉為飲，青山作伴，看夠云霧飄散，日升月沉；在時(shí)光的靜磨中，我等待成熟，也等待那個(gè)將我摘下，帶往你的世界的人。我用清香一縷、融融暖意，愿為你屏蔽十里紅塵、俗世羈絆；我入水化境，輕舒曼舞，我用一生的歲月化為一盞茶湯，供你品飲； 也用一世所內(nèi)蘊(yùn)的芳香與清雅，為你帶來(lái)一刻歡悅。我是長(zhǎng)于山野間的一片茶葉，我是中國(guó)茶， 我是閩南風(fēng)。

　一種人生 御風(fēng)而行 風(fēng)起風(fēng)落 從容有度 　一種態(tài)度 無(wú)拘無(wú)束 不被左右 個(gè)性綻放 灑脫自然 　一種追求 品位生活 收獲感動(dòng) 　一種作為 為了自己心中的夢(mèng)想永不止步 　　閩南風(fēng) 　是一種味道 更是一種作為 　　中國(guó)茶·閩南風(fēng)

中國(guó)茶文化的小故事

1、古代有位茶農(nóng)，平常非常喜歡種茶。茶農(nóng)篤信佛教，日夜參拜觀(guān)音，并以清茶供奉。某夜，茶農(nóng)睡夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)自己走到了一條河流旁邊，在河流邊有一株茶樹(shù)，只見(jiàn)茶葉橢圓，葉肉肥厚，嫩芽紫紅，青翠欲滴。后來(lái)，茶農(nóng)就挖回家中種植在鐵鼎中，這株茶樹(shù)因觀(guān)音托夢(mèng)所得，故而取名為“鐵觀(guān)音”。

2、華佗論茶東漢末年的名醫(yī)華佗在《食論》中提到：“苦茶久食，益意思?！币馑际恰安璧奈兜揽酀?，飲后能使人深思熟慮、開(kāi)拓思維?！边@是歷史上第一次關(guān)于茶具有藥用價(jià)值的記載。

華佗常年奔波在江淮一帶采藥，為民治病，積累了豐富的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)。據(jù)說(shuō)他累的時(shí)候，只要喝到一杯清茶，疲憊頓時(shí)消失，于是深深地體會(huì)出“苦茶久食，益意思”的見(jiàn)解。

3、相傳，乾隆微服私訪(fǎng)來(lái)到杭州一座酒樓，因時(shí)值清明，于是將隨身攜帶的龍井新茶讓店里的伙計(jì)沖泡。細(xì)心的伙計(jì)看到乾隆內(nèi)著的龍袍露出一角， 的茶葉緊張的告訴正在烹調(diào)蝦仁的老板，老板驚慌地將伙計(jì)手中的茶葉當(dāng)成蔥花撒在鍋里，沒(méi)想到乾隆嘗過(guò)這道菜后，連連稱(chēng)好，從此這道菜變流傳下來(lái)，直到今天。

4、傳說(shuō)南宋紹興五年(1135年)，岳飛奉朝廷之命帶兵南下與楊幺領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民作戰(zhàn)。由于岳家軍多來(lái)自北方中原大地，進(jìn)入江南很多士兵出現(xiàn)水土不服的癥狀，腹脹，嘔吐，腹瀉，乏力，眼看著難以正常作戰(zhàn)。平時(shí)喜讀醫(yī)書(shū)的岳飛將當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的茶葉，芝麻，生姜，黃豆一起熬煮讓屬下飲用，果然治好了軍中的惡疾。

5、“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之?！庇幸惶?，神農(nóng)氏嘗到了一種綠色的葉子，葉子在他透明的肚子里上上下下，好像是在為身體做檢查似的，于是為這種綠葉取名為“查”，后來(lái)逐漸成了“茶”。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，“茶”可以為他解毒。“神農(nóng)嘗茶”的故事也便流傳千古為后人稱(chēng)贊。

一、 食罷一覺(jué)睡，起來(lái)兩碗茶;舉頭看日影，已復(fù)西南斜;樂(lè)人惜日促，憂(yōu)人厭年賒;無(wú)憂(yōu)無(wú)樂(lè)者，長(zhǎng)短任生涯?！拙右住秲赏氩琛贰　《?、 喝茶：當(dāng)飲料解渴，生理需求。品茶：注重茶的色香味形，講究水質(zhì)茶具茶境，喝時(shí)能細(xì)細(xì)品味，精神需求。茶藝：講究環(huán)境、氣氛、音樂(lè)、沖泡技巧及人際關(guān)系等，社交需求。茶道：茶事活動(dòng)中融入哲理、倫理、道德，以修身養(yǎng)性、品味人生，達(dá)到精神上的享受，尊重及自我實(shí)現(xiàn)需求?！　∪?、 儂家真?zhèn)€去，公定隨儂否。著處是蓮花，無(wú)心變楊柳。松龕藏藥裹，石唇安茶臼。氣味當(dāng)共知，那能不攜手。——王維《酬黎居士淅川作》