1. 上善茶屬于什么茶
上善若水只是一個(gè)牌子，這個(gè)牌子里面有不同的種類和品質(zhì)的茶葉，里面包括了鐵觀音，普洱茶，紅茶，桑葉茶等
2. 上善是什么茶
上善茶只是一個(gè)牌子，這個(gè)牌子里面有不同的種類和品質(zhì)的茶葉，里面包括了鐵觀音，普洱茶，紅茶，桑葉茶等，不同品種的茶。
1、鐵觀音
鐵觀音既是茶名，也是茶樹品種名，鐵觀音茶介于綠茶和紅茶之間，屬于半發(fā)酵茶類。鐵觀音除具有一般茶葉的保健功能外，還具有抗衰老、抗動(dòng)脈硬化、防治糖尿病、減肥健美、防治齲齒、清熱降火，敵煙醒酒等功效。
2、普洱茶
普洱茶主要產(chǎn)于云南省的西雙版納、臨滄、普洱等地區(qū)。普洱茶講究沖泡技巧和品飲藝術(shù)，其飲用方法豐富，既可清飲，也可混飲。飲用普洱茶對(duì)肝臟是有一定保護(hù)作用的，還能起到調(diào)節(jié)血壓，保護(hù)心血管系統(tǒng)的作用，普洱茶當(dāng)中的維生素C，還可以起到預(yù)防痛風(fēng)發(fā)作的效果。
3、桑葉茶
桑葉茶一般選用生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、無(wú)污染的優(yōu)質(zhì)嫩桑葉為原料，經(jīng)科學(xué)烘焙等工藝精制而成。工藝中除去桑葉中有機(jī)酸的苦味、澀味較為關(guān)鍵；口味甘醇、清香溢人等特性也重要。
3. 善茶是什么茶
善琴者通達(dá)從容。善棋者籌謀睿智。善書者至情至性。善畫者至善至美。善詩(shī)者韻至心聲。善酒者情逢知己。善茶者陶冶情操。善花者品性怡然。一琴。丨善琴者通達(dá)從容丨。知音一曲百年經(jīng)。蕩盡紅塵留世名。落雁平沙歌士志
善琴者通達(dá)從容。
善棋者籌謀睿智。
善書者至情至性。
善畫者至善至美。
善詩(shī)者韻至心聲。
善酒者情逢知己。
善茶者陶冶情操。
善花者品性怡然。
一琴。
丨善琴者通達(dá)從容丨。
知音一曲百年經(jīng)。
蕩盡紅塵留世名。
落雁平沙歌士志。
魚樵山水問(wèn)心寧。
輕彈旋律三分醉。
揉斷琴弦?guī)滋幮眩?/p>
縱是真情千萬(wàn)縷。
子期不在有誰(shuí)聽(tīng)？
二棋。
丨善棋者籌謀睿智丨。
無(wú)聲無(wú)息起硝煙。
黑白參差云雨顛。
凝目搜囊巧謀略。
全神貫注暗周旋。
山窮水盡無(wú)舟舸。
路轉(zhuǎn)峰回別樣天。
方寸之間人世夢(mèng)。
三思落子亦欣然。
三書。
丨善書者至情至性丨。
無(wú)芳無(wú)草也飄香。
石硯研飛墨染塘。
筆走龍蛇盤九曲。
鸞翔鳳翥舞三江。
廬山峻嶺隱深處。
人面桃花映滿墻。
鐵畫銀鉤書萬(wàn)古。
春秋雅事一毫藏。
四畫。
丨善畫者至善至美丨。
云雨山川素紙裝。
曉風(fēng)殘?jiān)氯肴A章。
一毫漫卷千秋韻。
七彩融開幾度芳。
山路松聲和澗響。
雪溪閣畔畫船徉。
誰(shuí)人留得春常在。
唯有丹青花永香。
五詩(shī)。
丨善詩(shī)者韻至心聲丨。
推敲平仄著新篇。
酷愛(ài)詩(shī)魂已近癲。
朝賦別離悲又怨。
暮吟相聚笑還憐。
春花秋雨盡成韻。
曉月寒霜皆入聯(lián)。
偶得佳詞忘所以。
唐風(fēng)一攬不知年。
六酒。
丨善酒者情逢知己丨。
淡淡馨香微透光。
杏花村外送芬芳。
別君執(zhí)手情無(wú)限。
會(huì)友斟杯醉亦狂。
常伴騷人對(duì)月飲。
又隨墨客繞詩(shī)徉。
天涯情歸路。
唯我金樽最愛(ài)鄉(xiāng)。
七花。
丨善花者品性怡然丨。
枯枝葉底待欣陽(yáng)。
終是情開暗透芳。
紅頰含羞窺蝶舞。
朱唇輕啟唱蜂忙。
邀來(lái)春色滿園秀。
擷取清風(fēng)一地香。
流落塵埃無(wú)怨悔。
新生由此看興昌。
八茶。
丨善茶者陶冶情操丨。
枯枝葉底待欣陽(yáng)。
終是情開暗透芳。
日月精華葉底藏。
靜心洗浴不張揚(yáng)。
悄融四海千河色。
暗潤(rùn)千年四季香。
窗外閑風(fēng)隨冷暖。
壺中清友自芬芳。
4. 上善若水茶是什么茶
若水茗心出自老子《道德經(jīng)》，意思是形容某人的修養(yǎng)到了如水清澈,如茶有內(nèi)涵的地步。
若水茗心不是成語(yǔ)。它的意思類似──上善若水，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是shàng shàn ruò shuǐ，意思是最高的善像水那樣，出自老子《道德經(jīng)》第八章。
臻于至善的意思是：不斷探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不斷探索才能發(fā)現(xiàn)真理，達(dá)到前所未有的新境界，讀音為 zhēn yú zhì shàn，出自《大學(xué)》：“在親民，在止于至善?！?/p>
5. 善茶什么意思
“揚(yáng)子江心水，蒙山頂上茶”是自古以來(lái)贊揚(yáng)蒙山名茶的聯(lián)句，意義深切，膾炙人口，長(zhǎng)期流傳，經(jīng)久不衰。而聯(lián)句出于何人、何時(shí)、何處，長(zhǎng)期以來(lái)成為懸念，有說(shuō)是白居易詩(shī)句，有說(shuō)是蘇東坡之詞。如此種種，莫衷一是。
茶與水是相依相伴，名茶必然須名水，古代對(duì)此深有研究，無(wú)論陸羽《茶經(jīng)》，張又新《煎茶水記》以及其他茶書上都有專論。因此，凡達(dá)官顯貴，文人墨客不僅求佳茗，同時(shí)也求名水。在民間百姓對(duì)名山雖難高攀，然而飲茶用水也是有選擇的，由此產(chǎn)生好茶好水聯(lián)姻趣聞很多，傳說(shuō)故事層出不窮，豐富了飲茶的感覺(jué)和樂(lè)趣。
揚(yáng)子江心水，蒙山頂上茶，如何成為千古姻緣，首先從“揚(yáng)子江心水”談起。
一、揚(yáng)子萬(wàn)里，何處是江心水
《煎茶水記》(825年)提到“水與茶宜者凡七等，揚(yáng)子江南零水第一”，南零水又稱中泠水，位于江蘇鎮(zhèn)江金山，唐宋時(shí)金山矗立揚(yáng)子江心，成為孤島。書中記有一段，陸羽用南零水品茶趣事。
唐大歷元年(766年)，御史大夫李季卿宣慰江南，在潤(rùn)州與陸羽機(jī)遇，李慕陸名，相約同行，泊揚(yáng)子驛，李曰：陸君善茶，蓋天下聞名，況揚(yáng)子南零水又殊絕，今二妙千載一遇，甚幸。命軍士謹(jǐn)慎者，執(zhí)瓶操作，深指南零，取水至，取以勺揚(yáng)其水，曰：江則江，非南零者，似臨岸之水。使者答：某驅(qū)舟深入，見(jiàn)者累百，敢虛給乎。陸不言。既而傾水諸盆半，陸止之，又以勺揚(yáng)之曰：自此南零者矣，使者蹶然大駭，伏罪曰：某自南零來(lái)之岸，舟蕩覆半，懼具鮮岸水增之，處士之鑒，神鑒也，其敢隱焉，李與賓從數(shù)十人皆大驚愕。
上述趣事，頗有夸大，趨于神話，其意贊揚(yáng)陸羽評(píng)水技巧超人，揚(yáng)子江心南零水品位特高，此段佳話后世茶人代代相傳，書載與口碑并存。
