枯骨生肉、仁心仁術(shù)、妙手回春、懸壺濟(jì)世、救死扶傷

一、枯骨生肉 白話(huà)釋義：形容醫(yī)術(shù)高明。

也比喻把已經(jīng)沒(méi)有希望的事物挽救過(guò)來(lái)。朝代：現(xiàn)代 作者：魏征 出處：《隋書(shū)·于仲文傳》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，錄涓滴之功，則寒灰更然，枯骨生肉?！?翻譯：希望哭泣罪的恩典，降雨施舍，追初創(chuàng)的開(kāi)始，記錄點(diǎn)滴之功，那么寒灰再這樣，枯骨長(zhǎng)肉?！?

二、仁心仁術(shù) 白話(huà)釋義：心地仁慈，醫(yī)術(shù)高明。朝代：春秋 作者：孟子 出處：《孟子·離婁上》:“今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法于后世者，不行先王之道也?！?翻譯：現(xiàn)在有仁心仁聽(tīng)到，而人民不受到他的恩澤，不可法在后世的人，不實(shí)行先王的道理

三、妙手回春 白話(huà)釋義：稱(chēng)贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好。也說(shuō)著（zhuó）手成春。朝代：清 作者：李寶嘉 出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十回:“但是藥鋪門(mén)里門(mén)外，足足掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相’，什么‘扁鵲復(fù)生’，什么‘妙手回春’……” 翻譯：但是藥鋪門(mén)里門(mén)外，足足掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相’，什么‘扁鵲復(fù)生’，什么‘稱(chēng)贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好’……”

四、懸壺濟(jì)世 白話(huà)釋義：醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟(jì)眾生，世人稱(chēng)之，便有懸壺濟(jì)世之說(shuō) 朝代：南宋 作者：范曄 出處：出自《后漢書(shū)-方術(shù)列傳-費(fèi)長(zhǎng)房》：醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟(jì)眾生，世人稱(chēng)之，便有懸壺濟(jì)世之說(shuō) 翻譯：醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟(jì)眾生，世人稱(chēng)之，便有懸壺濟(jì)世之說(shuō)

五、救死扶傷 白話(huà)釋義：搶救生命垂危的人，照顧受傷的人 朝代：漢 作者：司馬遷 出處：漢·司馬遷《報(bào)任安書(shū)》：“且李陵提步卒不滿(mǎn)五千……與單于連戰(zhàn)十有余日；所殺過(guò)當(dāng)；虜救死扶傷不給。” 翻譯：且李陵提步卒不滿(mǎn)五千……與單于連戰(zhàn)十有余日；所殺過(guò)當(dāng)；虜搶救生命垂危的人，照顧受傷的人不給?！?/p>