一、瓷器沒有款識的琺瑯彩是假貨嗎

琺瑯彩瓷器是皇家御用，只為皇帝燒造，在清代任何人私藏都是死罪！琺瑯彩瓷器底款有御制款，如康熙御制，雍正御制，乾隆御制等。也有一些雍正以后開始燒造的琺瑯彩瓷器錄年號款。每一件琺瑯彩瓷器清宮造辦處都有登記在冊，所以不存在什么不帶款式的琺瑯彩瓷器。當然自古都有不怕死的人，是否有人私制私藏琺瑯彩這個有待進一步考證。據(jù)清宮檔案記載，所有琺瑯彩瓷器（包括紫砂壺，琺瑯彩紫砂壺僅在康熙年燒制）都在皇宮燒制，而非景德鎮(zhèn)。所以釉料的配方是密不外傳的，即使有人膽大妄為，燒出來的東西也只是似是而非的東西，不能等同于真正意義上的琺瑯彩瓷器。民國曾有大量仿冒琺瑯彩瓷器（仿冒乾隆古月軒）問世，如果把這些也歸類于真琺瑯彩之列，不免貽笑大方了......

民間有粉彩、廣彩、淺絳彩等等，這些彩釉如果有官窯器一般都只打年號款，如大清康熙年制等，這個和御制款有根本的區(qū)別。御制屬皇帝專享，而非御制款的這些民間可以仿制，不犯罪，琺瑯彩就好比皇帝御用的明黃色（龍袍的顏色），民間是不允許使用的，誰用誰就是要謀反，是要滅九族的，但你可以使用非明黃的其他黃顏色。 現(xiàn)在傳世的真琺瑯彩瓷器大都藏于臺北故宮博物院，其他少量藏于世界各地的博物館和一些私人收藏者手里，只有極少數(shù)在市場流通，紫砂畫琺瑯則至今沒有流通的記錄。據(jù)專家估算現(xiàn)存真正的琺瑯彩瓷器（紫砂）不超過500件，不要輕信某些不明所以人的亂編，小心上當！另外掐絲琺瑯屬于銅器，數(shù)量比瓷器多很多，不能和琺瑯彩瓷器相提并論。

首先瓷器沒有真假。只分新老。

琺瑯彩瓷器從清代康熙創(chuàng)燒到現(xiàn)在一直燒。沒有款的不一定是現(xiàn)仿品，但有款的也不一定是老東西。還是得具體的情況具體而定。沒有絕對得。

瓷器沒有款識的琺瑯彩不一定是假貨。

二、紫砂壺用燒制嗎

要燒制。紫砂壺生胚制成后，還必須經(jīng)過燒制環(huán)節(jié)，燒成工藝是保證紫砂器品質(zhì)和外觀色澤效果的重要環(huán)節(jié)。燒成工藝的控制包括：裝窯、窯內(nèi)氣氛、溫度、溫差等多種工藝控制。恰到好處的燒成決定著紫砂器的最終表現(xiàn)，能充分展現(xiàn)泥土與火焰的多種藝術(shù)效果。

需要燒制，紫砂壺生胚制成后，還必須經(jīng)過燒制這一環(huán)節(jié)，燒成工藝是保證紫砂器品質(zhì)和外觀色澤效果的重要環(huán)節(jié)。燒成工藝的控制包括：裝窯、窯內(nèi)氣氛、溫度、溫差等多種工藝控制。恰到好處的燒成決定著紫砂器的最終表現(xiàn)，能充分展現(xiàn)泥土與火焰的多種藝術(shù)效果。

制作原料為紫砂泥，原產(chǎn)地在江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)又名宜興紫砂壺。據(jù)說紫砂壺的創(chuàng)始人是中國明朝的供春。因為有了藝術(shù)性和實用性的完美結(jié)合，紫砂壺才這樣珍貴，令人回味無窮。更加上紫砂壺泡茶的好處、和茶禪一味的文化，這就又增加了紫砂高貴不俗的雅韻。

三、紫砂壺是怎樣燒成的

現(xiàn)在一般是電窯燒制 電窯和保險箱形狀相似 有探溫針來監(jiān)控溫度 可以用馬腳和板子再窯里搭建一層一層的隔板 方便放多幾個壺進去燒 燒制前要在壺口圖上石英砂 以免燒制之后蓋子和口黏住 燒制時要注意溫度變化 窯里四周有電熱螺旋管 還有石棉隔熱 壺的顏色也會和燒制溫度有關(guān)

紫砂壺的燒制是非常重要的一個環(huán)節(jié)，而不同的紫砂泥料燒制的溫度也不同。那么你手上的紫砂壺是什么溫度燒成的呢，今天老李跟大家分享這個話題。