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宜興紫砂壺名家排行榜前十名?

一、宜興紫砂壺名家排行榜前十名?

顧景舟、蔣蓉、徐秀棠、呂堯臣、汪寅仙、徐漢棠、譚泉海、李昌鴻、周桂珍、何道洪等。

1、顧景舟:江蘇宜興上袁村(今紫砂村)人。生前為中國(guó)工藝美術(shù)大師(1988年第二屆),是紫砂史上里程碑式的人物。他天資聰慧,悟性極高,國(guó)學(xué)功底深厚,且涉獵廣泛。八十年代就被譽(yù)為“壺藝泰斗、一代宗師”。作品古樸而典雅、工精現(xiàn)秀巧、灑脫不失嚴(yán)謹(jǐn)、流暢可見(jiàn)規(guī)矩。

2、蔣蓉:生前為中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師。是中國(guó)十大紫砂壺大師之一。從事紫砂事業(yè)七十余年,創(chuàng)作了上百件作品,有光貨、花貨、擺件,設(shè)色花貨尤為世人稱道,作品取材于自然界的動(dòng)植物,瓜果蟲(chóng)鳥(niǎo),形神兼?zhèn)?,惟妙惟肖,色彩逼真,形成自己?dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

3、徐秀棠:1937年生于宜興蜀山紫砂世家,1954年師從紫砂陶刻名藝人任淦庭先生,1955年入蜀山陶業(yè)合作社(宜興紫砂工藝廠前身),1958年參加中國(guó)民間雕塑研究班學(xué)習(xí),后轉(zhuǎn)入“泥人張(張景祜)”工作室學(xué)習(xí)彩塑。1995年創(chuàng)辦長(zhǎng)樂(lè)陶莊。是中國(guó)十大紫砂壺大師之一。

4、呂堯臣:師從著名老藝人吳云根學(xué)習(xí)紫砂技藝,潛心鉆研紫砂壺藝,先有“呂竹”之稱,后博采眾長(zhǎng),大膽創(chuàng)新,形成了具有鮮明特色的“呂氏壺藝”。其開(kāi)宗立派的“呂氏絞泥”技法,改變了紫砂陶藝原有的內(nèi)涵和形式,被譽(yù)為“壺藝魔術(shù)師”。是傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)在20世紀(jì)突起的又一奇峰。被載入英國(guó)劍橋《世界名人錄》,為“世界名人協(xié)會(huì)”終生會(huì)員。

5、汪寅仙:1943年出生于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn),1956年進(jìn)紫砂工藝廠師從吳云根、朱可心等著名老藝人。是中國(guó)十大紫砂壺大師之一。從藝60年來(lái)酷愛(ài)紫砂陶藝、勤奮研習(xí),不斷創(chuàng)新。善于將自然美、原生態(tài)注入于壺藝之中。施藝嚴(yán)謹(jǐn),手法獨(dú)特,先后設(shè)計(jì)新品有三百多件套。

6、徐漢棠:1932年5月出生于宜興紫砂陶業(yè)世家,于上世紀(jì)五十年代初拜壺藝泰斗顧景舟為師,是顧景舟的第一個(gè)入室大弟子。徐漢棠藝術(shù)功力深厚,紫砂傳統(tǒng)技藝掌握全面,創(chuàng)作設(shè)計(jì)能力強(qiáng),上世紀(jì)六七年代,就潛心制作中、小、微型盆250多個(gè)品種,揚(yáng)名海上世稱“漢棠盆”。

7、譚泉海:1939年生于江蘇宜興和橋鎮(zhèn),自20世紀(jì)50年代隨著著名老藝人任淦庭學(xué)陶刻,長(zhǎng)期從事陶刻裝飾工作中,陶刻作品曾獲萊比錫國(guó)際金獎(jiǎng),曾到臺(tái)北和馬來(lái)西亞舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)展覽,曾任宜興市人大副主任。第七、八、九屆全國(guó)人大代表。

8、李昌鴻:1937年出生于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn),1955年進(jìn)紫砂工藝廠師從顧景舟大師,1993年在無(wú)錫輕工局、宜陶公司、紫砂廠的批準(zhǔn)支持下,創(chuàng)辦紫砂合資企業(yè),為繼承、培養(yǎng)紫砂專業(yè)技術(shù)人才刻苦工作,從事紫砂事業(yè)至今六十一周年。是中國(guó)十大紫砂壺大師之一。

9、周桂珍:1943年生于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn),1958年進(jìn)宜興紫砂工藝廠。先后師從王寅春、顧景舟大師習(xí)藝。是中國(guó)十大紫砂壺大師之一。

10、何道洪:1943年1月生于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn),師承紫砂名藝人王寅春、裴石民,在紫砂藝苑創(chuàng)立了“何氏風(fēng)格”。全手工成型與深湛的工藝.美術(shù)修為使其作品堪稱當(dāng)今首屈一指,創(chuàng)壺價(jià)之最。作品集“松、竹、梅、桃"等具像型和俗稱“光素器"、“方貨器"、“筋紋器’’之大全。作品被中央工藝美術(shù)學(xué)院、故宮博物館及中南海紫光閣收藏,并選為國(guó)禮贈(zèng)外國(guó)元首。

二、紫砂壺十大經(jīng)典壺型

紫砂壺十大經(jīng)典壺型有西施壺、掇球壺、石瓢壺、潘壺、仿古壺、德鐘壺、容天壺、笑櫻壺、文旦壺、漢鐸壺。

1、西施壺

原名西施乳,言壺之形若美女西施之豐乳,流短而略粗,把為倒耳之形,蓋采用截蓋式,壺底近底處內(nèi)收,一捺底,后人覺(jué)“西施乳”不雅,改稱“倒把西施壺”。

2、掇球壺

掇,落起來(lái)的意思,掇球,落起來(lái)的球。掇只是大亨原創(chuàng),掇球壺是典型的幾何型傳統(tǒng)圓壺式,也是最優(yōu)秀的紫砂壺代表款式之一,它的基本造形是壺鈕,壺蓋,身壺,由小中大三個(gè)順序排列的球體組成,壺腹為大球,壺蓋為小球,似小球掇于大球上。故稱掇球壺。

3、石瓢壺:

“石瓢”最早稱為“石銚”,“銚”在《辭?!分嗅尀?ldquo;吊子,一種有柄,有流的小烹器”。從留傳于世的石銚壺看,至陳曼生、楊彭年時(shí)期,已有了很大的變化,“曼生石銚”主要特色是上小下大,重心下垂,使用穩(wěn)當(dāng)。

壺嘴為矮而有力的直筒形,出水暢順,壺身呈“金字塔”式,觀賞端莊。那么,紫砂“石銚”何時(shí)稱“石瓢”呢?這應(yīng)從顧景舟時(shí)期說(shuō)起,顧引用古文“弱水三千,僅飲一瓢”,“石銚”應(yīng)稱“石瓢”,從此相沿均稱石瓢壺。

4、潘壺

據(jù)《陽(yáng)羨砂壺圖考》記載,潘仕成字德畬,為清道光廣東番禺人。由于潘氏家傳素嗜飲茶,便在宜興訂制專屬砂壺,一則自用,一則往還饋贈(zèng)。潘氏訂制的砂壺形制固定,且慣于將印款落于蓋沿之上,壺底及他處反而不落款,所用印款均為陽(yáng)文篆字“潘”印。

由于潘氏聲名遠(yuǎn)播,世人乃將此一形制稱為“潘壺”。壺腹作扁柿形者,曰“矮潘”;器身稍高,近扁球形曰“中潘”;器身高,近梨形者,是為“高潘”。

5、仿古壺

一說(shuō)清代邵大亨初創(chuàng),原意是壺體仿照鼓型,后人仿制做這種壺形就成了仿古代壺型的意思了。另說(shuō)最早見(jiàn)于近代趙松亭按吳大授意所作,身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑,壺蓋與口沿子母線吻合嚴(yán)密,合成圓線飽滿,扁鈕有力,虹鈕有勢(shì),二彎流胥出自然。

圓圈把勻勢(shì)而起,有些款把圓下有垂,富于靈動(dòng),整體骨肉亭勻,收展有度,有一氣呵成之暢。

6、德鐘壺

容量:180cc,原礦底槽青,也有不帶刻繪的。底糟青名泥,產(chǎn)于江蘇宜興黃龍山系,紫泥原礦大致可分:頭糟青、二糟青、底糟青等三類,本名泥產(chǎn)于紫泥最底層,質(zhì)量之佳,為歷代陶人推崇之首,亦為數(shù)百年來(lái)經(jīng)典名器,及已故顧景舟大師最鍾愛(ài)之名泥。

此泥礦名稱,因宜興產(chǎn)地方言沿用已久,為恐溷淆,故用其音直譯文字,以“底糟青”名之。

7、容天壺

取材于源于佛教中的大肚羅漢,取名源于“肚大能容天下事”。中國(guó)工藝美術(shù)大師呂堯臣首創(chuàng),早期作品壺形偏低,后來(lái)壺形較高。要體現(xiàn)此壺的氣韻的確很難,需要做壺之人用心體會(huì)。在氣韻飽滿的壺身上添加一微微矮頸,壺蓋增高成半球狀,平添拙樸童趣。

出水效果極佳,用起來(lái)確實(shí)方便舒適。視覺(jué)上穩(wěn)重大度,在質(zhì)樸中見(jiàn)深厚。

8、笑櫻壺

笑櫻壺是紫砂壺中的經(jīng)典壺型之一,流傳甚廣,皆因其張力十足,為人所喜愛(ài)??赐獗硪苍S你會(huì)覺(jué)得平淡無(wú)奇,但由于形體輪廓,結(jié)構(gòu)比例,尺度的細(xì)部處理安排得當(dāng),恰如其分。據(jù)說(shuō)“笑櫻壺”的造型原是出自“嬰寧一笑”的歷史典故“嬰寧一笑千愁解”。

笑櫻壺以交融而又諧調(diào)之態(tài)漫流的幾種色彩,恰如“嬰寧一笑”,表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“君子和而不同”的精神內(nèi)質(zhì)。

9、文旦壺

文旦創(chuàng)于明未清初,形與西施、貴妃壺相近,后兩者為清中末后所創(chuàng),重玲瓏嬌秀,前者則重古拙,這也與當(dāng)時(shí)藝術(shù)審美注重相關(guān)。清代文人吳梅鼎曾經(jīng)稱贊文旦壺說(shuō):“至于摹形象體,殫精畢異;韻敵美人(美人肩),格高西子(西施乳)。”

是啊,在文人的眼中,文旦壺的韻味風(fēng)格堪比美人之肩,柔若無(wú)骨;又似西施那動(dòng)人的曲線,豐神綽約,俊俏天成。

10、漢鐸壺

漢鐸,即漢朝之鐸。漢鐸,即漢朝之鐸?!墩f(shuō)文》中對(duì)鐸的解釋是:鐸,大鈴也。它是器物的名稱。具體地說(shuō)形狀有些像甬鐘,但體積小。梅調(diào)鼎(1839―1906年)字友竹,號(hào)赧翁,慈溪人,長(zhǎng)期在慈城居住。有人稱贊他是清代書(shū)法家中成就最高的一位。

其為之作銘的漢鐸壺可算是目前在紫砂歷史上最據(jù)研究?jī)r(jià)值的漢鐸壺了。

三、中國(guó)十大紫砂壺名家是誰(shuí)?

中國(guó)紫砂壺十大名家:顧景舟、徐秀棠、呂堯臣、汪寅仙、徐漢棠、譚泉海、李昌鴻、周桂珍、顧紹培、鮑志強(qiáng)。

紫砂壺師從古至今都有不同的名家,明朝時(shí)期的壺藝家有:金沙寺僧、供春、董翰、趙梁、元暢、時(shí)朋、李茂林、時(shí)大彬、李仲芳等。

清代時(shí)期的壺藝家有:陳明遠(yuǎn)、許晉侯、陳隱龍、項(xiàng)圣思、陳漢文、徐飛龍、張懷仁、朱石梅、于子良等。

民國(guó)時(shí)期的壺藝家有:李寶珍、楊蓮生、范大生、光裕、馮桂林、陳少亭、王玉仙、劉兆福等。

紫砂壺是中國(guó)特有的手工制造陶土工藝品,其制作始于明朝正德年間,制作原料為紫砂泥,原產(chǎn)地在江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)。從明武宗正德年間以來(lái)紫砂開(kāi)始制成壺,名家輩出,500年間不斷有精品傳世。據(jù)說(shuō)紫砂壺的創(chuàng)始人是中國(guó)明朝的供春。

紫砂壺起源于中國(guó)紹興,起始于明武宗正德年間,紫砂壺的制作原料為紫砂泥,原產(chǎn)地在江蘇無(wú)錫宜興丁蜀鎮(zhèn)又名宜興紫砂壺。據(jù)說(shuō)紫砂壺的創(chuàng)始人是中國(guó)明朝的供春。因?yàn)橛辛怂囆g(shù)性和實(shí)用性的完美結(jié)合,紫砂壺泡茶的好處、和茶禪一味的文化,這就又增加了紫砂高貴不俗的雅韻,現(xiàn)在的人們不僅用紫砂壺來(lái)泡茶,還對(duì)其進(jìn)行收藏。

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