1、散誕向陽(yáng)眠。將閑敵地仙。詩(shī)情茶助爽。藥力酒能宣。
2、一簾春欲暮，茶煙細(xì)楊落花風(fēng)。
3、春共山中采，香宜竹里煎。
4、時(shí)看蟹目濺，乍見(jiàn)魚(yú)鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。
5、香分花上露，水吸石中泉。
6、武夷春暖月初圓，采摘新芽獻(xiàn)地仙。
7、秀萃明湖游目客來(lái)過(guò)溪處，腴含古井怡情正及采茶時(shí)。關(guān)于茶的優(yōu)美詩(shī)句。
8、兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌杯。
9、小鼎煎茶面曲池。白須道士竹間棋。何人書(shū)破蒲葵扇。記著南塘移樹(shù)時(shí)。
10、見(jiàn)月連宵坐。聞風(fēng)盡日眠。室香羅藥氣。籠暖焙茶煙。

《醉翁亭記》改寫(xiě)散文詩(shī)有沒(méi)有仁兄提供一下《醉翁亭記》的散文詩(shī)?就是把什么“者”“...

??放眼望去,秀麗的山峰環(huán)繞整個(gè)滁州城。城西南方向的眾多山峰,樹(shù)林和山谷特別秀麗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那草木繁茂而幽深秀美的地方,就是瑯琊山。沿山路行走六七里,漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲,并從兩峰之間飛瀉而出的,這就是釀泉。這里的山山勢(shì)回環(huán),路也跟著山轉(zhuǎn)了,有一座像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣的亭子四角翹起,高踞于泉水之上,這就是醉翁亭。
??建造亭子的人則是山里的和尚智仙了。給它命名的人,則是太守用自己的號(hào)“醉翁”來(lái)命名的,有一次太守同賓客來(lái)到這里飲酒,太守喝很少的酒就醉了,在這之中而年紀(jì)又最大,所以給自己取個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上,而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。
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　　那太陽(yáng)出來(lái),樹(shù)林里的霧氣散了,煙云聚攏,山谷顯得昏暗,或暗或明,變幻不一,這就是山間早晚的景色。野花開(kāi)放,散發(fā)出一股清幽的香味；樹(shù)木枝繁葉茂,形成濃郁的綠蔭；天氣高爽,霜色潔白；水位低落,石頭顯露出來(lái),這是山中四季的景色。
??早晨進(jìn)山,傍晚歸來(lái),四季的景色都有所不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡啊!
　　背東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的人呼喚,后面的人答應(yīng),老人彎著腰走,小孩由大人領(lǐng)著走,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游玩。到溪邊捕魚(yú),溪水深,魚(yú)兒肥；用釀泉的水來(lái)釀酒,泉水香甜,酒香清洌；野味野菜,各種各樣擺放在面前,這是太守在宴請(qǐng)賓客。
??宴會(huì)上暢飲的樂(lè)趣,不在于音樂(lè)。投壺的人中了,下棋的人贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,站起來(lái)坐下去,大聲喧嘩的是這些賓客們?cè)诒M情地歡樂(lè)。那容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的人,就是喝醉了的太守。
　　不久夕陽(yáng)下山,人們的影子四處散開(kāi),太守也下山回家,賓客跟在后面,樹(shù)林里枝葉茂密成蔭,鳥(niǎo)雀到處鳴叫,游人離開(kāi)后,鳥(niǎo)兒們就開(kāi)心了。
??鳥(niǎo)兒雖然知道山林的樂(lè)趣,但是卻不懂得人的樂(lè)趣,游人只知道跟著太守一同游玩的快樂(lè),卻不知道太守是把人們的快樂(lè)當(dāng)作快樂(lè)。喝醉了能同大家一起歡樂(lè),酒醒后又能用文字來(lái)記述這件樂(lè)事的是太守。太守是誰(shuí)呢?就是廬陵的歐陽(yáng)修啊。