作者:甄小竹
清茶一杯,捧在手心,仿佛就有芳香與幽靜,在心深處交織。云水禪心,所有的喧囂,都靜了,只有指尖的茶香在氤氳。
――題記
清秋緩緩,依然喜歡將自己退進(jìn)一卷書里,與茶相伴。仿佛前世,就與茶交好,今生成了莫逆。茶與我,與書,是在陌上的必經(jīng)之路相遇。
茶屬萬物之靈,仿佛人在草木間行走。且看“茶”之一字,上為草,人在中,木在下,這正是人離不開草木的呀。飲茶久了,自然就有了草木之心。
于世間,于萬物,于浮躁的塵世,就遠(yuǎn)了。就如泡茶一般,初入世,那銳利的棱角,少年不知愁滋味的濃厚與熱烈,多像茶之第一泡,而后,循序漸進(jìn)的茶失了色,人也就磨平了銳氣,留下的就是清明簡靜了。
說起茶,忽然想起被稱為茶圣、茶仙、茶神的茶之鼻祖陸羽。陸羽為我們開辟了茶的天地,1300年前留下著名的《茶經(jīng)》,可以說,迄今為止,沒有一部有關(guān)茶的書,會(huì)超越這部《茶經(jīng)》。
當(dāng)時(shí),陸羽的心愿便是“一輩子一定要走遍天下的名山去找茶,喝遍天下的水,來品品水的高下?!彼苍S并沒有走遍天下名山,也沒有喝遍天下的水,所以也便傳下佳話“若有陸羽茶公到,應(yīng)是人間第一茶?!?/p>
這句話的意思便是:若是陸羽到了我這兒,我這兒就是人間第一了。于我的理解,這是一句多少帶些遺憾的話語。
提起陸羽,便會(huì)想到皎然。皎然是一個(gè)詩僧、茶僧,還是一個(gè)佛家高僧。陸羽完成的《茶經(jīng)》據(jù)說得到皎然的很多幫助。
皎然比陸羽大十多歲,游歷過很多地方,特別是對各大寺廟的茶文化頗有研究。皎然,將他所有的對茶的感悟和心得都與陸羽交流,致使《茶經(jīng)》成了曠世之作。
茶,緣于寺廟,自然也形成了一種文化,于是茶也在寺廟里與僧人的生活息息相關(guān)。一杯清茶,伴清燈古佛;半卷經(jīng)文,鋪展歲月的門楣。
我想,寺廟的僧人之所以成為高僧,也便是放下了所有紅塵煙火,以一顆普渡眾生之心,在清清的夜晚,點(diǎn)著佛燈,品著茶香,掩一卷泛黃的經(jīng)書,咀嚼著佛的禪意,便可渡過無邊寂寞的歲月。
也許一壺茶茗,便是菩提道場,一輪皓月,就是佛的真言,一剪清風(fēng),便會(huì)嗅到佛在拈花微笑。茶,也便在僧的日月里有了靈性,通了禪語。
世間飲茶之人尚多,可真真正正的,靜心品茶,又有幾人,只是所有,不過被滾滾紅塵,熏染的失了幾分純凈罷了。
我是個(gè)平凡的女子,我只想在安寂的歲月里,在某個(gè)風(fēng)輕云淡的午后,端坐在院落那個(gè)叫流年的藤椅上,和一縷叫往事的風(fēng)邂逅,在一個(gè)叫輪回的壺里,添幾片稱為紅塵的茶,慢慢的品,品到無色,也無味。