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描寫(xiě)茶的古詩(shī)

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宋代蘇軾nbsp;《汲江煎茶》活水還須活火烹,自臨釣石取深清。nbsp;大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶。nbsp;雪乳已翻煎處腳,松風(fēng)忽作瀉時(shí)聲。nbsp;枯腸未晚禁三碗,生聽(tīng)荒城長(zhǎng)短更。nbsp;盧仝,自號(hào)玉川子,愛(ài)茶成癖,被后人尊為茶中亞圣,他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嘗友人諫議大夫孟簡(jiǎn)所贈(zèng)新茶之后的即興之作,是一首著名的詠茶的七言古詩(shī):nbsp;日高丈五睡正濃,軍將打門(mén)驚周公。nbsp;口云諫議送書(shū)信,白絹斜封三道印。nbsp;開(kāi)緘宛見(jiàn)諫議面,手閱月團(tuán)三百片。nbsp;聞道新年入山里,蟄蟲(chóng)驚動(dòng)春風(fēng)起。nbsp;天子須嘗陽(yáng)羨茶,百草不敢先開(kāi)花。nbsp;仁風(fēng)暗結(jié)珠蓓蕾,先春抽出黃金芽。nbsp;摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。nbsp;至尊之余合王公,何事便到山人家?nbsp;柴門(mén)反關(guān)無(wú)俗客,紗帽籠頭自煎吃。nbsp;碧云引風(fēng)吹不斷,白花浮光凝碗面。nbsp;一碗喉吻潤(rùn),二碗破孤悶。nbsp;三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。nbsp;四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。nbsp;五碗肌骨清,六碗通仙靈。nbsp;七碗吃不也,唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。nbsp;蓬萊山,在何處?玉川子乘此清風(fēng)欲歸去。nbsp;山上群仙司下土,地位清高隔風(fēng)雨。nbsp;安得知百萬(wàn)億蒼生命,墮在顛崖受辛苦。nbsp;便為諫議問(wèn)蒼生,到頭還得蘇息否?(月團(tuán)喻指茶餅)nbsp;該詩(shī)又稱(chēng)《七碗茶詩(shī)》。它以神逸的筆墨,描寫(xiě)了飲茶的好處,為世人稱(chēng)奇。nbsp;詩(shī)中描述詩(shī)人關(guān)閉柴門(mén),獨(dú)自煎茶品嘗,茶湯明亮清澈,精華浮于碗面。碧云般的熱氣裊裊而上,吹也吹不散。nbsp;詩(shī)人剛飲一碗,便覺(jué)喉舌生潤(rùn),干渴頓解;nbsp;兩碗下肚,胸中孤寂消失;nbsp;三碗之后,精神倍增,滿腹文字油然而生;nbsp;四碗飲后,身上汗水漫漫冒出;平生不快樂(lè)的事情,隨著毛孔散發(fā)出去了;nbsp;喝了第五碗,渾身都感到輕松、舒服;nbsp;第六碗喝下去,仿佛進(jìn)入了仙境;nbsp;第七碗可不能再喝了,這時(shí)只覺(jué)兩膠nbsp;生出習(xí)習(xí)清風(fēng),飄飄然,悠悠地飛上了青天,“蓬萊山,在何處?”詩(shī)人要乘此清風(fēng)而去!nbsp;優(yōu)美的詩(shī)句,高雅的立意,深受歷代文人的喜愛(ài)。nbsp;詩(shī)人把茶餅比喻為月,于是后代詩(shī)作反復(fù)摹擬其意。如蘇武的“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來(lái)試人間第二泉?!薄懊髟聛?lái)投玉川子,清風(fēng)吹破武林春?!碧貏e是“唯有兩nbsp;習(xí)習(xí)清風(fēng)生”一句,文人尤愛(ài)引用,梅堯臣“亦欲清風(fēng)生兩nbsp;,以教吹去月輪旁?!北R仝的號(hào)玉川子,也因而為人們津津樂(lè)道。陳繼儒“山中日月試新泉,君合前身老玉川?!眓bsp;《七碗茶詩(shī)》在描繪飲茶好處之時(shí),同時(shí)對(duì)帝王們憑借顯赫權(quán)勢(shì)為所欲為的驕橫也作了巧妙的諷刺:“天子欲嘗陽(yáng)羨茶,百草不放先開(kāi)花”,既把貢茶采制的季節(jié)(在百花開(kāi)放之前采摘)烘托顯示出來(lái),又把帝王凌駕一切的囂張之勢(shì)暗示出來(lái)。nbsp;齊已的《詠茶十二韻》是一首優(yōu)美五言排律。nbsp;百草讓為靈,功先百草成。nbsp;甘傳天下口,貴占火前名。nbsp;出處春無(wú)雁,收時(shí)谷有鶯。nbsp;封題從澤國(guó),貢獻(xiàn)入秦京。nbsp;嗅覺(jué)精新極,嘗知骨自輕。nbsp;研通天柱響,摘繞蜀山明。nbsp;賦客秋吟起,禪師晝臥驚。nbsp;角開(kāi)香滿室,爐動(dòng)綠凝鐺。nbsp;晚憶涼泉對(duì),閑思異果平。nbsp;松黃干旋泛,云母滑隨傾。nbsp;頗貴高人寄,尤宜別柜盛。nbsp;曾尋修事法,妙盡陸先生.nbsp;齊己名德生,姓胡氏,潭之益陽(yáng)人,出家大溈山同慶寺,復(fù)棲衡岳東林,自號(hào)衡岳沙門(mén)。nbsp;這首五言排律的茶詩(shī)共有十二聯(lián)。前二聯(lián)首先介紹了百草之靈的茶所具有的品性,后十聯(lián)分別描繪了茶的生長(zhǎng)、采摘、入貢、功效、烹煮、寄贈(zèng)等一系列茶事,語(yǔ)言上的對(duì)仗堪稱(chēng)一絕,除首尾二聯(lián)外,每聯(lián)上下兩句都對(duì)仗工整,極顯語(yǔ)言的優(yōu)美整飭。nbsp;故人寄茶nbsp;【唐】曹鄴nbsp;劍外九華英,緘題下玉京。nbsp;開(kāi)時(shí)微月上,碾處亂泉聲。nbsp;半夜招僧至,孤吟對(duì)月烹。nbsp;碧沉霞腳碎,香泛乳花輕。nbsp;六腑睡神去,數(shù)朝詩(shī)思清。nbsp;月余不敢費(fèi),留伴肘書(shū)行。nbsp;煎茶nbsp;【唐】成彥雄nbsp;岳寺春深睡起時(shí),虎跑泉畔思遲遲。nbsp;蜀茶倩個(gè)云僧碾,自拾枯松三四枝。nbsp;焙茶塢nbsp;【唐】顧況nbsp;新茶已上焙,舊架憂生醭。nbsp;旋旋續(xù)新煙,呼兒劈寒木。nbsp;九日與陸處士羽飲茶nbsp;【唐】皎然nbsp;九日山僧院,東籬菊也黃。nbsp;俗人多泛酒,誰(shuí)解助茶香。nbsp;酬友人春暮寄枳花茶nbsp;【唐】李郢nbsp;昨日東風(fēng)吹枳花,酒醒春晚一甌茶。nbsp;如云正護(hù)幽人塹,似雪才分野老家。nbsp;金餅拍成和雨露,玉塵煎出照煙霞。nbsp;相如病渴今全校,不羨生臺(tái)白頸鴉。nbsp;與元居士青山潭飲茶nbsp;【唐】靈一nbsp;野泉煙火白云間,坐飲香茶愛(ài)此山。nbsp;巖下維舟不忍去,青溪流水暮潺潺。nbsp;從弟舍

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