謝謝悟空邀請(qǐng)。詩(shī)有詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)有詩(shī)的意境，詩(shī)有詩(shī)的格律，詩(shī)有詩(shī)氣度，詩(shī)有詩(shī)的畫(huà)面。如何寫(xiě)好一首原創(chuàng)詩(shī)詞，我認(rèn)為首先要做好以上幾點(diǎn)。

一首好的詩(shī)詞，可能聊聊數(shù)筆，就能讓人過(guò)目不忘，深入其中，借題主之問(wèn)，臨時(shí)作一首小詩(shī)。

《錯(cuò)失》

在你美如夏花的季節(jié)

我是

那喧囂藩籬外

一個(gè)

落寞的路人

繁華散盡

枝頭

只剩

一枚搖搖欲墜的

秋葉

豨養(yǎng)湮竭

故人 幾何

良人 歸去

你的紅塵

我的城郭

一去八千里

緣何有歸期？

文章本天成，妙手偶得之。要寫(xiě)好一首原創(chuàng)詩(shī)詞，就要達(dá)到一種意境，一種不需要字斟句酌，不需要刻意求索編排，憑著靈感，自然而然得到，渾然天成。就像至高境界的太極武功一樣，無(wú)招勝有招。

當(dāng)然要達(dá)到這種意境，也是需要有很多秉賦的。首先要具備一定的詩(shī)文天賦靈性。歷史上有不少神童出現(xiàn)，最有名的當(dāng)數(shù)北宋名相王安石寫(xiě)的《傷仲永》，小孩子生五、六歲，沒(méi)讀過(guò)書(shū)，一日竟向其父哭要筆墨紙硯并寫(xiě)了一首詩(shī)，神奇不？王安石也曾當(dāng)面見(jiàn)識(shí)過(guò)。當(dāng)然天賦甚高的神童，因沒(méi)有后天加強(qiáng)學(xué)習(xí)，也只能泯然眾人了。其次要有一定的文學(xué)根底。天才來(lái)自勤奮，人與人的大腦基本上都是一樣的，之所以考大學(xué)、考公務(wù)員，他能考上，你考不上，其差別就在于勤奮，他比你多用功了。因此要想寫(xiě)好詩(shī)文，就要有一定的文學(xué)功底，古今中外的一些文學(xué)作品都要有所涉獵，特別對(duì)一些名詩(shī)名文名詞佳句，要注意搜集記詠，同時(shí)也要具備一定的寫(xiě)作組織能力。其三要有一定的生活經(jīng)歷。文窮而后工，只有飽經(jīng)風(fēng)霜的人，才能看透世故人情，才能對(duì)事物洞察入微，才能有獨(dú)到思想見(jiàn)解，出語(yǔ)才能凝重有聲。走萬(wàn)里路，勝讀萬(wàn)卷書(shū)。有條件多游歷一些名山大川，探幽訪古，更能增加人的意志浩氣，更能讓人吞吐不凡。其四要有思想，善思考。學(xué)而不思則罔。學(xué)問(wèn)不管是從書(shū)本得來(lái)，還是從生活中親身實(shí)踐得來(lái)，都要再進(jìn)行反思、歸納、總結(jié)，對(duì)已得到的東西要有所感悟，有所思考，只有這樣才能記住自己所得的東西，才能融會(huì)貫通應(yīng)用所得的東西。其五要掌握一定的詩(shī)文創(chuàng)作技巧。無(wú)論古今中外的詩(shī)文，都有一定的寫(xiě)作要求，一定的寫(xiě)作方法，一定的寫(xiě)作技巧。我們不僅要多品讀古今名人名作，還要多寫(xiě)多練，要多寫(xiě)有思想有意境的作品，要有感而發(fā)，有意而作，決不能在腦子思想空空如也的情況下，硬著頭皮去寫(xiě)去作，那樣寫(xiě)出的東西也只能是空空如也。其六要會(huì)把握靈感。思想靈感很倏忽，有時(shí)會(huì)一閃而過(guò)，一過(guò)就忘，再想攪盡腦汁追尋，已是無(wú)影無(wú)蹤。在日常生活工作學(xué)習(xí)中，有了好的靈感、感悟、認(rèn)識(shí)，要不失時(shí)機(jī)地把它們記下來(lái)，多加積累，以備日后為創(chuàng)作所用。

問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。好的原創(chuàng)詩(shī)文，都是為有扎實(shí)基礎(chǔ)的人所準(zhǔn)備的，有了扎實(shí)的基本功，靈感就會(huì)奔如泉涌，汩汩而來(lái)，美好的作品也會(huì)隨之而出，那可真成了“春城無(wú)處不飛花”了。